蘇澤越是想越是覺得可行，他又想到了自己的“講學”技能，如果在報紙上刊登自己的想法，這樣算不算是講學呢？能不能增加講學的經驗呢？

    這么一想，蘇澤辦報紙的心思更加強烈了！

    先去找個地方開了“印刷”技能，然后就可以回去制作活字了！

    蘇澤在上大學的時候，曾經參加過歷史系的新聞社，當時新聞社為了整活兒，曾經按照古法，從制作活字開始復原活字印刷術，蘇澤還記得一些活字制作過程。

    制作活字需要的是鉛、錫和銻，這其中鉛和錫應該很容易買到，就是這個銻要費點力氣。

    銻在古代叫做連錫，這種礦物因為經常和錫礦伴生，一開始被誤認為錫，會摻在金屬制品和錢幣中。

    制造鉛彈也需要鉛，下了課之后，蘇澤爆發出驚人的行動力，首先找了南平城內的一家印刷鋪子，果然學習到了“印刷”技能。

    【發現地點印刷坊，可以學習技能“印刷”，是否學習？】

    lv1的印刷技能雖然只有印刷術的基本知識，但是也幫著蘇澤回憶起來大學社團制作活字的經歷，他對于制作活字印刷機更有信心了。

    蘇澤一連跑了幾家鋪子，終于湊齊了這幾種材料。

    鉛是在惠民藥局買到的，這位黃提舉曾經迷戀過外丹術，購買過一批鉛用來煉丹，蘇澤過來打聽哪里可以買鉛，黃提舉半賣半送，將二十斤鉛低價都給了蘇澤。

    錫和連錫也沒有費太大的周折，蘇澤在一家錫器店中找齊了這兩種材料。

    明代人喜歡用錫器盛酒，還認為錫有凈化水的功效，惠民藥局邊上就有一家錫器店，蘇澤很容易就買到十斤錫和一斤連錫。

    陳朝源三人疑惑的看著蘇澤抱著一堆金屬回來，也不知道他是受了什么刺激。

    蘇澤緊接著對三人說道：“三位兄臺，有件事要請你們幫忙?！?/br>
    三人疑惑的看著蘇澤，老實的陳朝源立刻說道：“蘇兄有請，無不從也?！?/br>
    蘇澤笑著說道：“這事情不難，請三位兄臺幫我‘拆字’就行了?！?/br>
    第109章 活字印刷的優勢，人市

    拆字是從開蒙練習書法的基本功，如今蘇澤在衛學給林良珺開蒙，就在講拆字的方法。

    拆字，就是將字拆開，要制作活字，首先要統計各種偏旁。

    字的左邊的稱之為偏，右邊的稱之為旁，統計一本書中偏旁出現的頻率，就是為了制作活字時候做數學統計，制作相應比例數量的活字。

    歷史課本上活字印刷術宋代就已經出現了，但其實一直到了明代，依然沒有大規模的使用。

    原因也很簡單，一開始的活字是用泥活字，也就是用泥燒制的活字，這種活字的缺點很明顯，就是容易壞，而且泥活字燒制的時間成本太高了，一爐下去能燒出幾十個能用的活字就不錯了。

    蘇澤用的這種鉛活字，是到了明末崇禎年間才開始在江南推廣使用的，但是鉛活字也有問題，那就是鉛活字容易在印刷時候磨損變形，用上一段時間就會模糊不清。

    最接近現代人想象的活字印刷術，活字都是用銅來做的。

    不過銅可是鑄錢的材料，可以知道用銅制作活字有多么費錢了，所以到了清代中后期一些質量比較好的活字印刷書籍，基本上都是官方的銅活字印刷的。

    不過蘇澤不在乎！

    鉛活字的字跡再不清楚，也要比海瑞那份小報上的雕版印刷清楚吧！

    真正的好的雕版印刷自然是字跡清晰的，官方雕版的書籍可以說是字跡清晰裝幀精美。

    可是小報的雕版質量能有多好？半個月就要出版一次的東西，淺淺的刻上一點就好了，海瑞那份小報字跡模糊，錯別字也很多，但是讀者也不在乎??！

    這東西又不是珍藏的書籍，能看清楚差不多得了！

    用鉛活字印刷的小報，競爭對手就是這種小報，而使用鉛活字另外一個優點，就是制作速度快??！

    其實雕版印刷的質量并不比活字印刷差，雕版印刷還可以印刷圖案，排版也更靈活，一些手藝好的雕版師傅排的版，和后世報紙一樣圖文并茂。

    活字印刷術的好處根本就不是印刷質量上！而是速度！

    一份四張版面的小報，需要四個雕版師傅一起做上幾天，一旦出現失誤還要重做，雕版完成之后發現有錯別字也不能隨便更改。

    但是一個熟練的印刷工，排一個版面的活字也只要一個時辰，而且活字排版之后隨時可以更改。

    這就大大減少了印刷排版的時間，一個月兩期的福州府小報，蘇澤一周就能出一份！

    減少了雕版的師傅，也不需要每一版面都需要一份雕版，那么印刷成本就剩下油墨和紙張了。

    紙張也不需要太好的紙張，福州府小報的紙張也是最低等的泛黃陳紙，這東西價格低廉，城里書店就能買到。

    墨就是比較麻煩的地方了，印刷用的油墨和寫字用的墨不同，需要摻雜亞麻仁油、松樹脂得到的松節油精，與炭黑攪勻后，制作成不會暈染開可以快干的油墨。

    亞麻仁油倒是不好搞，但是蘇澤又有了另外的想法。

    油墨需要快干不容易暈染，那桐油也許能用？

    長寧衛是海衛，朝廷每年也會向長寧衛運送桐油，而且蘇澤穿越墜崖的那片后山上，也種植了大量的油桐樹。

    桐樹在東南地區本來就是廣泛種植的東西，蘇澤剛穿越的時候，就見過漫山的桐花開放盛景。

    而林良珺這些小孩子，也會在桐樹結果的時候去山上撿桐樹果實去榨油。

    如果桐油能用，松脂又不是什么稀罕的東西，應該就能將印刷用的油墨搗鼓出來。

    四人忙了一夜，將從海瑞那邊借的小報上的字全部都拆了出來，蘇澤統計了各個偏旁出現的頻率，做出了一個常用的字表出來。

    之所以要拆這個小報而不拆四書五經，是因為蘇澤印刷這個小報，是為了在民間傳播，如今文人都提倡文學要貼近生活，遣詞用句也都是通俗易懂的。

    蘇澤自然不可能拆四書五經這樣高大上的經學文書，要拆的自然還是口語化的小報了。

    等到第二天上課答疑的時候，海瑞看著頂著黑眼圈的四人，還以為他們熬夜干了什么不好的事情。

    一邊打著哈欠，眾人還是將自己積累的問題向海瑞提問，海瑞也都一一做了回答。

    接下來海瑞就出了一道四書義的題目，讓四人模擬縣試作答。

    四人作答的時候，海瑞就在后邊看著，對他們的答案也都做了評分。

    對于這四個學生，海瑞最看重的自然是蘇澤不說，陳朝源讀書最久，基本功扎實，但是他的八股文過于狹隘，對經義理解也不深刻，如果是比較常見的題目還好，一旦考試題目比較刁鉆，陳朝源可能就考不上了。

    熊岳思維跳脫，除了四書五經也看過其他的書，但是總把握不住邊界，所寫的八股文過于追求奇，一旦遇到傳統的閱卷官肯定也要被黜落。

    林清材算是三人中最扎實的，破題中規中矩，八股格式也掌握的很扎實。

    畢竟候官林氏也是大家族，林清材雖然是旁支，但也是有些家學底子的。

    再看蘇澤的文章，海瑞對這個學生是一點都看不透了。

    都說是字如其人，其實文更是如其人。

    比如海瑞的文章就冷峻干練，不喜歡使用華麗的辭藻，上來就直接討論問題。

    延平書院的陳山長文風華麗，喜歡賣弄典故，屬于和當今文宗楊慎一樣的錦繡華文。

    而那位陳山長請來的拓湖先生則文字平實，簡單的文字又富有韻律感，一看就是曲藝名家。

    但是蘇澤的文章不同。

    蘇澤性格沉穩，寒門出身，但是文章中一點市井小民之氣都沒有，文風可以說是大氣磅礴。

    這一點海瑞還能解釋，他已經認定蘇澤的父親是海內大儒，蘇澤應該是家學淵源了。

    但是在后股對仗的部分，蘇澤的文章又是一點毛病都挑不出來，無論是聲韻還是用典，都是四平八穩，完完全全的科舉應試文章。

    海瑞就想不通了，和蘇澤談論學術的時候，他是各種奇聞怪論不斷，常常語出驚人。

    海瑞最擔心的就是蘇澤在科舉應試的時候寫這些論點，但是看了蘇澤的八股，海瑞又放下心來。

    蘇澤的文章太穩了！

    他的八股文穩的和范文一樣，特別是文章的主旨思想完全符合科舉要求，任何閱卷官都挑不出問題來！

    如果說缺點的話，蘇澤這個字跡還是差了一些。

    看到蘇澤四書義的卷子，海瑞認為這部分去參加鄉試，蘇澤已經沒有問題了。

    海瑞感慨了一下，若是蘇澤早點治五經，說不定明年縣試就能考中了。

    等到眾人作答完畢，海瑞將四人的卷子一一點評了一番，然后又拿出蘇澤的考卷，作為范文講解給其他三人聽。

    【課堂答疑，科舉技能經驗 10，lv4，261/400】

    【模擬縣試，科舉技能經驗 20，lv4，281/400】

    又漲了30點的科舉技能點，果然有人輔導，科舉技能就是漲的快??！

    等到海瑞講完課，匆匆的去處理縣學的事情去了，蘇澤向陳朝源問道：

    “陳兄，若我想要請個會雕版的匠人，要怎么找？”

    陳朝源疑惑的看著蘇澤，難道蘇澤要印書？

    延平府靠近大明出版中心建陽，自然有不少會雕版的匠人。

    縣城內就有兩家自己雕版印書的書坊。

    陳朝源委婉的說道：“蘇兄，咱們延平府的書價不貴，競爭也激烈，你們長寧衛做這個生意可賺不到什么錢?！?/br>
    蘇澤笑著說道：“陳兄，我可不是要印書，只是想找個會雕版的匠人?！?/br>
    無論是在活字上刻偏旁，還是排版印刷，這些蘇澤都不會，還不如請一個匠人來做靠譜。

    蘇澤也不擔心技術的泄露，活字印刷技術早就已經出現了，技術原理不值一提，重要的是鑄造活字的鉛模配方比例和印刷油墨的配方。

    而且沒有足夠的內容，也撐不起一份小報，蘇澤可不擔心印刷匠人和他競爭。

    陳朝源知道蘇澤很有主見，于是說道：“其實去年建陽遭過災，城外還有不少逃難的災民，下午我陪你去城外牙市看看，挑一個會印書的匠人買下就是了?！?/br>
    蘇澤好奇的問道：“城外還有牙市？”

    陳朝源點頭說道：“當然有，不過只有些粗使的丫鬟和男奴，好點的根本不會在牙市上賣?！?/br>
    人牙子，唐宋時期專門販賣奴仆的人販子，在唐宋販賣奴仆的地方就叫做牙市。

    奴隸貿易到了元代更是興盛，蒙古人什么人都販賣，據說在當時的大都城外，有一個上萬人的奴隸交易市場，市場上連黑人奴隸都能買到。

    大明朝建立之初，就嚴格禁止奴隸貿易，禁止除皇室之外的任何人蓄奴。

    在國初的時候，這條命令還是得到了一定執行的，但是到了當今，已經發展出了一系列的辦法，繞過這條禁令。

    江南一些豪紳地主，家中蓄養奴仆多達千人。

    陳朝源又說道：“這些都是有戶籍的流民，我回家取一份紅契，到時候蘇兄簽了契約遞交到衙門就行了?！?/br>
    蘇澤這才想起來陳朝源還是兼職訟師，果然有他幫忙就好辦事，蘇澤連忙向陳朝源道謝。