第234頁
唐清滿裝委屈裝久了，慢慢地想起秦湞以前的言行舉止，忍不住問秦湞：“湞娘，其實你的身子是好利索了嗎？” 秦湞頓了下，面不改色地應道：“是呀，好多了?！?/br> 唐清滿也不確定秦湞是嫁過來之后身子才有所好轉，還是以前的病都是裝的。但她寧愿相信是前者，否則裝病裝這么多年，這得多大的毅力？ —— 唐斯羨改名之后便回了饒州處理茶場的事務，秦湞與唐清滿仍在鎮前村：秦湞是要處理果園的買賣，以及那十幾畝晚稻的收割；唐清滿是礙于名聲，不便再與唐斯羨獨處，所以選擇留在鎮前村陪著秦湞。 期間梁北望送給唐斯羨的匾額已經刻好了，他親自帶人送來，引起了村民的圍觀：“哎，這上面寫的是什么？” “內殿崇班。是唐思先的官階，就跟縣城的周家掛著的‘文林郎’的匾額一個意思?！?/br> 一小部分人依舊習慣稱呼唐斯羨為“唐思先”，唐斯羨哪怕在場聽見了，也不會刻意地去糾正他們，反正她的戶籍上，已經改名為“唐斯羨”就足夠了。 “真是令人羨慕！” 不少人家的門前連一塊匾額都沒有，畢竟有時候匾額也是象征著身份和地位的。鄉里除了唐家田莊外，只有秦天那等財力雄厚的人家，才會在自家門前掛著“秦宅”的匾額。 如今唐斯羨家的大門倒是沒有掛“唐宅”的匾額，可是這個“內殿崇班”的匾額，已經足夠威風了。 秦湞作為家中的女主人，自然該出來替唐斯羨主持此事，她先是向梁北望道了謝，隨后讓人將之掛在大堂處。 之所以沒有掛在門口，那是因為太過招搖，所以大多數人都會掛在大堂處，不會過于招搖，進來做客的人也能看到。 梁北望笑道：“這個匾額怕是要不了多久就得換了，所以秦娘子不必言謝?！?/br> 言下之意是祝賀唐斯羨能平步青云、扶搖直上。 秦湞微笑著應道：“借梁二郎君吉言?！?/br> 在梁北望送匾額之后，秦湞也找到人妥善處理果園以及稻田的事務，帶著唐清滿上了饒州。 在唐斯羨先回來的這些日子，她先向朝廷匯報了自己改名之事，——主要是向負責她的磨勘、調遣的三班院，萬一自己改了名，三班院在未知情的情況下有調遣、安排，那烏龍就大了。 隨后，她親自到守一道觀走了一趟。 守一道觀與許多道教建筑一樣，選址在可以一覽山川地貌的山上。不過仙閣山并不高，路也不陡峭，唐斯羨游山玩水似的，一路走到了道觀門口。 道觀的主體建筑其實不大，但仙閣山受洞天福地等文化傳播的影響，這一帶幾乎都已經被人認為是屬于道教的地盤。故而在山中、山腳下也有不少屋舍，有些是不出家修行的道士自己搭建的住所，有些是道觀修筑給正式出家的道士住的屋舍。 不管是男道士還是女道士，都束著發冠、衣著統一，若遇到年紀小、又還未長開的，險些讓人辨不清楚對方到底是男道士，還是女道士。 也幸好道教的稱呼較為統一，都是稱呼對方為“道長”，或“真人”。 唐斯羨來得巧，正好有一富戶請守一道觀的道士在投龍壇打醮，那個說要收唐清滿為徒的妙真道士便在打醮的隊伍中。 唐斯羨一邊跟圍觀群眾閑聊，一邊打聽守一道觀的事情。結果發現它的口碑還是不錯的，男女道士都是分開居住，除非在道觀任了職，否則平日跟著自家師父各自修行。 一般出家的道士會學習道家的經書、符箓以及打醮儀式等，只有經過了嚴格的學習，通過了考核，才能成為正式的道士，被授予相應的號。 當然，不出家的道士也可以自己取號，平日也只學習一些經書，并不會進行系統的學習。 妙真能出現在打醮儀式上，證明她是正式出家的火居道士，要收唐清滿為徒，自然也不會放任她去當散居道士。 唐斯羨光是想象唐清滿以后束起發冠，在祭壇上一本正經地念著咒語、做著法事，她怎么想都覺得怪異。 不過從它有朝廷的文書、以及相對完善的管理制度來看，也說明了守一道觀不是那種藏污納垢的地方。 等她從守一道觀回去后沒多久，唐赟便為此事登門了。 作者有話要說： 不知不覺快40W字了，進入了正文完結倒計時（正文努力九月完結，番外還有幾萬字慢慢寫） —— 因為新文還沒想好寫哪本以及寫什么，就做個問卷調查吧，大家下一本想看什么（可以看專欄的預收題材，也可以說出自己想看的類型，我寫完這本后，琢磨一下寫哪本） —— 感謝在20200907 19:13:13~20200908 02:33:06期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~ 感謝投出地雷的小天使：代號:小松鼠 2個；好吧就這樣、隨隨、17326683、一只奶糕、不易 1個； 感謝灌溉營養液的小天使：Resen_Sun 10瓶；大大圖 2瓶；芯如梓水、陳大善人 1瓶； 非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！ 第98章 良夜 唐思海的事情在唐家內部引起了不小的sao亂, 唐赟為了安撫族人，為此緊急召集了各莊的莊首等回來開族會。 因偷攢私產這事在家族內部一直都存在，畢竟唐家每到災荒年, 往往食不果腹, 加上平均主義讓部分勤勞的族人產生了不滿, 因此偷攢私產的現象已經十分普遍，各莊只能睜一只眼閉一只眼。