晏燈靠著墻壁，心中估算自己的極限閾值，避免透支過度，畢竟身上還藏著一顆□□。

    “聽你說的?！?/br>
    顏霽聞言眉梢一挑，倒也不驚訝，笑道：“我小時候這么壞嗎？”

    密封門上的手輪轉動，發出機械齒輪開合的聲音，顏霽推開門，并未注意身后晏燈神色有異。

    重新關上密封門，羊角怪物的情緒似乎也被隔斷，顏霽松了口氣，揉揉額頭，拿出手機一看卻發現沒有信號：“奇怪，這個洞也不深呀?！?/br>
    借著手機電筒的燈光，顏霽注意到異樣。

    這里不是什么地下洞xue，而是人工搭建地下室，輕敲墻壁竟發出金屬的聲音，用匕首一劃，簌簌往下掉鐵屑。

    顏霽細細打量，頓時還有幾分欽佩：“真有創意，居然挖個大坑在里面埋了幾個集裝箱?！?/br>
    晏燈仗著能暗中視物，環顧一圈：“又是一個實驗室。不過，有些不一樣?！?/br>
    “怎么不一樣？”顏霽舉著手機站到一方試驗臺上，看著手機信號跳出一格，頓時喜不勝收?？蛇€沒等她按下撥出鍵，那格信號又消失了，顏霽連忙將手舉高一些。

    手機信號時有時無，勾的顏霽心情起伏不定，簡直像個玩弄少女感情的渣男：“唉，廣告果然不能信。這個地方空間錯亂，應所長不知道會不會有危險?！?/br>
    “你先關心你自己吧?！标虩粽业揭槐緦嶒灩P記。

    顏霽偏頭看她，想問你是不是吃醋了，又不好意思說，支支吾吾：“我……不是有你關心我么……”

    晏燈耳朵尖，一字不落的聽了個清楚：“哼?！?/br>
    顏霽抿嘴偷笑。

    她給應照、楊書輝各發了幾條短信，代表發送的小圓圈一直轉呀轉，實在看了著急，索性蹲在實驗桌上看晏燈翻實驗日記：“上面寫的什么？”

    “應該是些數據記錄，用的波斯文，看不懂?！标虩綦S意翻了翻，“時間和空間是構建世界的基石，為了回到那邊，它一直在尋找九鼎，如果還有什么力量能溝通兩邊，康沃爾不可能不調查?！?/br>
    顏霽能夠深刻感覺到晏燈對導師的厭惡，即便是個代稱，她都不愿意提及。

    “會不會是因為波斯一直戰亂？”

    “你太低估它了，鼓動卡布斯發動政變之后，在中亞經營的不錯?！?/br>
    顏霽不知卡布斯是誰，但聽政變兩個字就知道必定是國家震動，朝代更迭。

    實驗室設備器皿雖多，但處理的很干凈，兩人翻翻撿撿，找出一本手抄經。似乎為了顯示虔誠，用波斯文、英文、中文三種文字抄錄。除了波斯文還算流暢，英文和中文簡直是小孩模仿畫畫一樣慘不忍睹，通過中英對照，勉強才能辨識。

    “神賜予的胡姆是善良的，向所有胡姆致敬，無論它生長在高山之巔，還是峽谷深處，亦或者由婦女采擷，藏于室內?！?/br>
    顏霽和晏燈對照一眼，不約而同想起外面的奇異植物。古樸厚重的石臺，異國風情的精致盛具，無風自動的金色枝蔓。

    “會不會是罌粟之類”顏霽立即想到毒品，頓時緊張起來，“不會迪弗已經用這些東西控制高層了吧但愿是我腦補太多?！?/br>
    晏燈翻著手抄經：\"你的想象力太貧瘠。\"

    顏霽好脾氣的問：“你說說看?！?/br>
    “罌粟算什么，不過是藥物致癮，毀掉一個人？一個家庭一個國家撕裂切割空間的植物，不經察覺就可以湮滅世界?！?/br>
    顏霽道：“我不覺得，我是說因果關系。會不會是這個地方空間混亂，才導致這種植物的出現？”

    晏燈沒有說話，單手快速翻閱面前的手抄經。

    顏霽卻琢磨出不合理，生出胳膊比劃：“我的手在這里，胳膊在這里，如果空間切割豈不是身首異處”

    晏燈眉頭一挑，右手按著手抄經的某段讀到：“……首次用我作為飲料，我使得他得福報，生了個男孩，名為賈姆希德，他擁有成群的牛羊，成為世民百姓中最顯赫的人。神賜給他的權杖和黃金戒指，當他加冕為王，他使動物和人類長生不老，使江流奔流不息，使草木永不凋枯，使食物豐盛，取之不盡用之不竭。既沒有嚴寒和酷熱，也沒有衰老和死亡，父親和子女一樣，年齡看上去不超過十五……”

    顏霽一驚，這段話她聽王曉婷念過，而且是反反復復的念，著了魔一樣。

    晏燈目光停在一行，自言：“時間?！?/br>
    顏霽不大相信：“能掌握空間和時間，和什么上帝□□有什么區別。對了，拜火教是善惡二元神話體系，應該就一個主神一個魔王，這個胡姆又是什么耶和華之眼約柜裹尸布”

    晏燈一目十行，努力辨識抄寫人拙劣的筆跡。后一頁寫著第二第三個飲用胡姆汁的人，無一例外生了兒子，并且成就非凡。

    “……第四個用我作為飲料，我使得他的福報，于是你便降臨人間，啊，純潔的瑣羅亞斯德……”

    瑣羅亞斯德，是瑣羅亞斯德教，既祆教或通俗講拜火教的創始人，教主。手抄經的內容顯然是瑣羅亞斯德和胡姆的對話。

    “胡姆的擬人化，還是本來就存在一個胡姆神？”顏霽學習畫畫的時候對宗教知識有所涉獵，“這種對話形式，好像挺常見的，不知道是出自拜火教教義典籍還是迪弗編的，應所長說他是古波斯歷史專家，編這個應該很容易?！?/br>