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芭比大叔見唐易思在看他，立刻就把臉扭開了，裝作啥都沒看見。 唐易思恨得咬牙切齒。 加拉瓦直起了他的身子，繼續用中文說道：剛剛閣下并沒有表演出完整的魔術，而是用自己的本事去干擾別人的魔術，此舉贏的很漂亮干脆，沒有什么可以辯駁的地方，實在是讓鄙人佩服之極。rdquo; 唐易思點點頭，露出一口潔白的牙齒：中國話說的不錯。rdquo; 加拉瓦也露出了微微笑容，他接著道：要是我剛剛沒有看錯，閣下應該用的是中國戲法絲法門的本事去干擾了對方的魔術吧？rdquo; 唐易思深深地看了加拉瓦一眼。 羅四兩也看著加拉瓦，眼中多了許多意味深長的味道，這個人看來對中國戲法很了解啊，而且眼力不俗。 加拉瓦道：不要覺得驚奇，中印兩國都是文明古國，魔術藝術在兩國已經發展數千年了，兩國藝人常有來往，互相了解也是正常。rdquo; 唐易思只是點點頭，不說話。 加拉瓦熟練地盤坐在地上，從隨身攜帶的的背包里面拿出來一個小小的竹筐，就擺在了自己面前，他說：閣下是擂主，我是挑戰者，挑戰者先演節目，獻丑了。rdquo; 加拉瓦掀開了小竹筐的蓋子，然后又從背包里面拿出了一個樂器，是印度本土的笛子，中國的笛子是橫著吹的，印度的是豎著吹的，而且中間還有一個膨脹開來跟小南瓜似的空鼓，一般印度的耍蛇人會用到這樣的樂器。 唐易思看的一怔。 羅四兩也有些驚訝。 加拉瓦稍稍擦拭了一下樂器，然后放到嘴邊上吹了起來。羅四兩不知道他吹得曲子的名字叫什么，但是他知道印度的耍蛇人都是吹這個曲子，很有印度的味道。 但同時羅四兩他們想到了另外一個人，那就是蘇州的莫一鳴，當初羅四兩挑戰整個魔術界的時候就跟莫一鳴對決過繩術，莫一鳴表演的節目就是玉人吹塤，金蛇隨舞，仿的就是古戲法中傳說的通天索。這個戲法據傳是莫家老祖在結合中國繩術和印度訓蛇術之后創作出來的。 而今日加拉瓦所表演的節目肯定也是如此。 果不其然。 笛聲響了不久，小竹筐里面就竄起了東西，只是不是眼鏡蛇，而是一段繩子。果然，這加拉瓦使的也是繩術。 中國古代戲法里面是有通天索的傳說，可是在印度也同樣有這樣的戲法傳說。 加拉瓦今日要表演的也就是這個。 可是他卻是把繩子放在了小竹筐里面，如果僅僅只是這樣的話，那他還比不上當初的莫一鳴，所以羅四兩和唐易思都在等著他接下來的戲rou。 其他人也都在靜靜圍觀。 那段冒出來的繩子頭在靈活的動著，真如在舞動著的眼鏡蛇。 可所有人都知道這樣還不夠，加拉瓦也很清楚。 所以加拉瓦一邊吹著笛子，一邊伸出另外一只手去打開了竹籃子的開關，然后伸手一甩就把竹籃子扔到了一邊去，場上只留下一卷盤好的繩子。 羅四兩和唐易思心中齊齊一動，戲rou終于要上場了。 加拉瓦雙手把持的笛子，吹動著，雙腳一并他便直接站了起來。站起之后，笛聲陡變，變得激烈起來，而地下那捆盤好的繩子則是迅速朝天上探去，不過短短十來秒鐘，就已經升高數米，一直探到了天花板，仿佛真的要連接天地。 唐易思終于色變。 羅四兩臉上也帶了沉重之色。 圍觀眾人也在驚呼。 上天一直是人類的愿望，無數人包括許多行內人都認為所謂的能連接天地的通天索只是人們臆想出來的東西罷了。 可今日，加拉瓦居然把這個人們臆想出來的東西搬到了眾人面前，他竟然真的復原出了傳說中的通天索。 第298章 仙術對決 對天空，人類一直都有無窮的遐想，無論是哪個國家，哪個民族，哪種文化，都會把神仙神靈的居所歸在天上，曾經有無數代人都想著去探尋天空。 一直到近代科學技術的發展和完善，人類才真正飛奔上藍天，去瞧一瞧這數萬年不解的謎團。 也正因如此，所以古代留下的許多關于天空的傳說，都被現代人認為是在遐想，這其中就包括了通天索這種戲法。 聊齋里面的偷桃篇就完整的記載了通天索這種戲法，一根繩子投擲天空，一眼都望不見，有一小孩可順繩而爬，直到天空偷摘蟠桃。 哪怕是以現代人的思維都很難去理解這樣的戲法，所以極少有人相信曾經有這樣的戲法存在過，可是今日他們居然真的看見了。 這個貌不驚人的印度人居然復原出了這等傳說的戲法，這怎么能讓人不驚訝啊。 周圍人都看呆了。 就連羅四兩眼中都精光大作。 就連監控室里面那些老頭子們都緊緊盯著臺上。 但是更多人都把目光集中在了那捆貌不驚人的繩子上面，大部分魔術師都懷疑他這個魔術的門子出在了繩子上。 隨著現代科技的發展，許多古代無法想象的事情，在今日都變成了日常。就比如傀儡術，在以前是一個高端戲法，可是現在不說高科技的機器人了，就說小孩子玩的塞電池的電動玩具都能吊打古代所有的傀儡術了。 所以現在的科學技術也在融入戲法魔術當中，也有許多魔術師利用現代科技去設計魔術，甚至去復原古代傳說中的戲法。