這里也簡單介紹一種。

    魔術師或者戲法師站在臺上，跟觀眾說我要找一個觀眾上來配合我一下，為了避免大家說我找自己的托，我用隨機的辦法找一個。

    我在這張白紙上寫上我的名字，這張紙就變成天底下獨一無二的一張了。然后我把紙揉成一團，背對著大家，往觀眾席扔，誰撿到誰就上來幫我一下。

    看起來很公平吧？

    其實不然，等魔術師或者戲法師轉過去的時候，他手上的紙團就已經掉包了，有名字的紙變成了一團白紙。

    然后他走到事先在舞臺上就已經確定好的地方，背對觀眾，用事先已經練過許多次的力度，把紙團往后一扔。

    紙團飛來。

    觀眾席上的托兒立刻一撲，他是搶紙團，能一把搶到最好，不能一把搶到也不要讓別人一下子抓到。

    只要破壞掉第一下就好。

    等紙團掉地上了，他就舉起手立馬大喊一聲，我撿到了。他打開紙團一看，里面果然有戲法師的簽名。

    這是事先準備好的，人家扔下來的是一團白紙。

    也有觀眾在地上找的，找起來一看，是一團白紙啊。而且地面上還有好幾坨紙呢，這是用來掩人耳目的，觀眾除了罵一句別人沒素質之外，也沒有別的懷疑了。

    托兒也就這么堂堂正正上臺了。

    那么羅四兩不是盧光耀的敲托，盧光耀這套戲法又是怎么變的呢。盧光耀的脫衣術的門子就不是在衣服上了，而是在他的手上，他手上藏了一個刀片。

    拍打羅四兩胯部和臀部，就是為了轉移羅四兩的注意力，把他拍疼了，然后用刀片飛快地割破他的褲子，然后將其脫下來，夏天的褲子又短又薄，很好動手。

    從嚴格意義上來說，變戲法的很少有用刀片的，反倒是老榮行內有用刀片割別人的衣服皮包來偷錢。

    當然，這也要看水平高低，像盧光耀這樣的手法，完全不輸那些經年老賊，甚至一省賊王。

    羅四兩學藝到現在學的是手法，并沒有學膽色，用刀片靠的可不僅僅是手法，更重要的是膽色啊。

    把羅四兩的褲子割了扒了，藏好了，這叫回托。然后把事先準備好的褲子拿出來，這叫出托。

    戲法用四個字來概括，其實也就是出托和回托。

    戲法人人會變，看的只是水平高低罷了。

    盧光耀的陰陽三轉手是天底下最好的出托手法，不管是出自己身上的托，還是去拿別人身上的東西，都是玄奇無比。

    盧光耀要是入了老榮行，肯定能當賊王，他有這個手藝，只是他從來不愿意做這樣的事情罷了。

    褲子是這樣變沒了，衣服，則是盧光耀從羅四兩身上扒下來了，這就更加考驗真功夫了。

    前面羅四兩被扒了褲子，嚇得哇哇大叫，還往后退。盧光耀沖上去，用綢布在他身上一擋，在他胸前一推，他可沒收力啊，羅四兩被推了個趔趄，重心不穩，他的雙手必然會往前伸，來平衡重心，這是人的下意識反應。

    但卻也是盧光耀動手的時候，盧光耀趁機晃了一下羅四兩的眼睛，趁著雙手伸出重心不穩之時，一下就把他的衣服給扒下來了。

    盧光耀的手多快啊，還沒等羅四兩回過神來，他的衣服早被扒干凈了。

    然后盧光耀把事先準備好的衣服還給了羅四兩。

    戲法不是說變就變的，除非是一些很簡單的戲法，其他戲法都是需要事先準備的。尤其是以前的廳堂幻術，那是跑到人家家里去表演的，是去做堂會。

    當年清朝有位大臣叫紀昀紀曉嵐，他在年幼的時候，家里就來過一位戲法師，那人表演的就是廳堂幻術。他在表演遁魚的時候，就把一碗燒熟的魚，連魚帶碗往上空一拋，然后趕緊扔了一塊布圍一擋。

    布圍落下來的時候，碗和魚都不見了。

    眾人都驚。

    戲法師說這碗魚跑到你家書房畫櫥的抽屜里面了，紀家人都懵了，書房早就鎖上了，你怎么放進去？而且畫櫥的抽屜才兩寸高，你這魚碗都三寸了，怎么放的進去？

    眾人都不信。

    后來打開書房一看，裝魚的那個碗就在畫櫥的桌子上，碗里面還放著幾個佛手瓜。

    再打開抽屜，原本放在桌子上裝佛手瓜的盤子被放到抽屜里面，而這個盤子里面放著一條熱氣騰騰的魚。

    頓時技驚四座。

    這戲法也給年幼的紀曉嵐留下深刻印象，后來在他的著作《閱微草堂筆記》里面還有記載。

    可惜遁魚這套戲法已經失傳了，戲法界眾人也研究了許多年，但卻無人能再現這套傳奇戲法。

    但所有人都知道，他必然是事先就有所準備。

    今天的脫衣術，盧光耀也準備過，他早就把跟羅四兩一模一樣的褲子給買好了，還漿洗過，用汗漬浸泡過。

    但還是沒有騙過羅四兩，畢竟羅四兩有最變態的超憶癥啊，他能記住任何細節，只要這件褲子沒法做到百分百相似，他就一定能發現，他聞聞味道就知道不是了。

    這套脫衣術，盧光耀有信心騙過任何人，卻騙不過羅四兩。

    但這也正是盧光耀最看重羅四兩的地方，他的超憶癥不止對他的學藝很有幫助，在將來的江湖彩門斗藝上，他將占盡優勢，他會讓所有人顫抖的。

    第57章 周德善