說你李然吃軟飯是恥辱這也就罷了，但你居然說晉文公也曾是個吃軟飯上癮的，這不是哪壺不開提哪壺嘛？

    話都說到這份上了，誰還敢再接下去？

    所以，剛剛還在那譏笑李然的一群人，頓時都變得垂首漠然起來。就好像是全然沒聽到一般，眼觀鼻，鼻觀心，在那三緘其口，避而不談。

    而剛才“失口”誤傷了晉文公的人，一看這情況，也不由得是慌了。

    “你……你李子明如何能夠與晉國文公相提并論？晉國文公乃何等的雄主？你又是何等陰暗的鼠輩？當真可笑至極！”

    當一個人，說也說不過，耍流氓也耍不成的時候，惱羞成怒后的謾罵便成了唯一的選擇。

    不過，惱羞成怒的一方，也就代表是已經自亂了方寸。

    李然見此狀，更是只覺可笑，不由是嗤笑一聲道：

    “李某自是無法比肩晉文公的?？衫钅硳行淖詥?，在鄭國入贅祭氏后，李某一切之所為，也沒有任何一件是為自己謀利的，而皆是為我鄭國著想！”

    “子產大夫之新政與我祭氏子錢的推行，乃是惠利于民的上上之策！然亦是頗為有幸，能夠造福一方之百姓！……反觀諸位，終日渾渾噩噩，不思進取，反還在此間大肆詆毀新政，難不成諸位侃侃君子，竟還不如李某這一贅婿不成？！”

    “諸位于今日之言行，難道就不覺得羞愧么？”

    的確，細數李然在鄭邑的所作所為，竟果真是挑不出一件是為了自己謀利的。

    所以，在場的所有人，即便是絞盡腦汁，也想不到還能有什么事可以拿來詬病他李然的。

    而方才與李然在那對質謾罵之人，也一時不由得慌了。

    他能夠明顯感覺到，自己和李然顯然不在同一個段位上。

    管你是什么居心，管你是用何種歹毒的言語，我李然都有的是手段來駁斥。

    現在人身攻擊不成，惱羞成怒的侮辱也不成，反倒是被李然輕描淡寫的三言兩語給駁得是體無完膚，一股濃重的羞恥感頓是涌上了心頭。

    “沒錯！子明所言倒也是提醒了我們，你當然不會為你自己謀利，因為你的身后所站著的乃是整個祭氏??！”

    “誰都能看出來，如今推行子錢后，最大的受益者便是祭氏！你既身為祭氏的翁婿，自然是要幫著新政說話的??？！”

    這時，外圍的人群之中忽的又有人是從李然的話里挑出了刺來。

    說理不成，耍流氓不成，那咱們就來談談立場吧！

    你李然乃是祭氏贅婿，這總是事實吧？

    新政最終能夠給祭氏帶來巨大的利益，這也是事實吧？

    你這么為新政說話，不就是為了在祭氏家主面前表現一番？為祭氏謀利？

    這跟你為你自己謀私利又有什么區別呢？

    只懂得吃瓜的群眾一向不太擅長思考，所以聽風就是雨。更何況有些還略帶著些“仇富”的心態作祟。

    所以，在場的眾人聽得此言，一時間便是又頻頻點頭稱是。

    “是啊是??！我道他李子明能是什么好東西，原來也不過如此！”

    “唉，說話說得漂亮，但到頭來不還是一個鳥樣？”

    一陣竊竊私語又從集會的各個角落中傳來，甚至是原本駐足于場外的那些庶人，在聽到內場之人是如此說，便也是立刻在場外是帶起了節奏。

    難得他們這些社會最底層的人，是能夠占得一回上風，這種被授權能夠羞辱“rou食者”的機會，他們自是絕對不會放過的。

    而立于鄉校正中的駟帶，卻自始至終都未曾發過一言。

    他就好似是與這一場集會全然無關，乃是個局外人，即不予置評，也不予理會如今所發生的一切。

    第二百零五章 忠之屬也

    “是??！這個祭氏的走狗，又哪里會真的關心我們庶人的死活吶！”

    當集會上有人提出，李然之所以要為子產新政說話，顯然是為了整個祭氏謀利。而為祭氏謀利的同時，也就是在為他自己謀利。

    這底層邏輯，看上去也很是透徹，讓人辯無可辯。

    反對新政之人，這一回總算是占了上風。那么理所當然的，又頓時紛紛朝著李然是惡語相向。

    而此時此刻，最為令人感到奇怪的地方在于，此時的場外竟是聚集起了越來越多的庶人，在那里駐足圍觀著。

    或許是由于他們對于這些上位者，天生有著一種反感。所以，他們所認定的東西也很是簡單。

    那就是你李然既是背靠著祭氏，為祭氏謀利的，那歸根究底，不還是為了壓榨我們這些靠土地為生的庶人？

    明明是薅羊毛，而且還薅得如此的理直氣壯，未免也欺人太甚了！

    在場眾人，誰都沒給李然好臉色看。

    一張張陰陽怪氣的臉龐，像極了李然曾看過的那些電視劇里的反派。而他們的表演又何止是生動，簡直可以用“本色出演”四個字來形容。

    李然見狀，一時在內心深處也不免是生出一絲悲哀。

    人類究竟是何等奇怪的一個族群？

    貧苦到不能生存時，他們反抗上位者。

    上位者明明所出的政策是想要幫他們改善生活的，但他們又打心眼里懷疑這些上位者的動機。

    你說他是民智未開吧，可他們對你口誅筆伐的時候，那可是字字珠璣的。

    但你說他們是聰明睿智，可他們卻又表現得往往更像是未開化的野人一般。

    奇怪？

    不，這就是人性的悲哀。

    李然自是無法將責任推給這些庶人的，也無法將所有這一切都歸咎于不得當的制度。

    只因是受了時代的限制，這個時代的民眾自是無法看到更為廣闊的一片天空的。

    于是，李然他只得是緩緩先試著深吸了一口氣，盡量使自己看起來依舊是平和如初的，而后才開口回應道：

    “不可否認，李某的確即是為新政說話，而且也的確是為祭氏說話?！?/br>
    他沒有反駁這一觀點，反而是極為爽快的應了下來。

    而他這一突如其來的反向cao作，反倒搞得在場的眾人都有些手足無措了。

    “你看看，這叫什么？說不過就直接主動承認了？”

    “這不？終究還是露出真面目了吧！”

    也有不少不明所以的人們是在那一陣拍手稱快。

    而一直被上位者所欺壓著的底層庶民們，借著這千載難逢的“上層內耗”之機，總算是能夠出一口惡氣了！

    “不過……”

    只見此時的李然，臉上又是裝出一副疑惑之色，目光亦甚為詫異的四下環視著。

    “李某雖身為祭氏家宰，卻也絕非只小忠于一家，而乃成就大忠也！”

    “小忠者，為一家謀也！”

    “大忠者，乃民之所望！上思利民，忠于民而信于神也！”

    “而想我祭氏乃商賈大族，利民利己本就為忠之屬也！故而，既為善事，又豈能棄事而不忠呢？”

    “諸位皆以為我祭氏乃爭利于民，卻殊不知若無我祭氏守命事忠，又豈能有如今這鄭邑之繁榮？諸位又豈能還在此處針砭時弊？”

    “故而，于我李然而言，于我祭氏而言，事小忠而成大忠，此實乃忠之屬也！”

    李然這話音一落下，在場眾人也皆是一怔。

    他們根本無法反駁李然的這個觀點。

    因為，李然所言之立論是極高的。

    他李然替祭氏說話是不假，祭家身為商賈的確是利己也不假。但是，最關鍵的是，這又有什么關系呢？

    身為君子，能夠事小忠而成就利國利民的大忠，難道不可以嗎？

    退一萬步講，李然之所以要為祭氏謀利，歸根究底，不過也只是一種手段罷了。

    其真正的目的，還是為了實現他那早已是埋藏于心底深處的那個，最為偉大的抱負——為天下人找一條活路來！

    這即是當年他的好友太子晉的遺言，也同樣是他之所以會站在這里的最根本的目的。

    只不過，這里在場的其他人人，顯然不可能都有這樣的覺悟。

    畢竟，這就如日后孔子所講的那般：“夏蟲不可語冰”！

    說得了一些題外話，而此時的李然，雖說是極為硬氣的應承了他的“私心”。但是，這終究不能當成是一個合理的理由去堵住云云重口。

    是的，你是祭氏的人，所以你替祭氏說話，這是很正確。

    那同樣的，你在這里所說的每一句話，如果其立場本身就是令人存疑的，那又能何以服眾呢？

    一旦是這個問題處理不好，那么李然之前所說的所有大道理，就理所當然的會全部失效！

    所以，而今的當務之急，就是要給子錢正名！

    “想我祭氏，在此次推行新政的過程中，可謂是費盡了心力，也一時散盡了資財！此間風險，皆是由我祭氏一力承擔著。而由我祭氏所借出的子錢，最終也的確是使得這些庶人的生計有了保障?！?/br>
    “既然如此，我祭氏的所作所為，雖說或許日后是能夠從中牟利的。但是歸根究底，我祭氏欲造福一方百姓的宗旨卻始終沒有改變過的！”

    “所以，這又有何不可呢？更何況，我鄭國本就是以商賈立國的，商賈既得其利，此乃是我鄭國自古以來的慣例！李某作為只半個鄭國人，對此尚且是了如指掌。難道在場的諸位，即是皆生養于鄭國的，難道對這一點卻還有何疑惑不成？”

    李然為祭氏謀利的確可謂是“自私”。

    但祭氏得利，庶民也同樣得利，他們不僅擁有了自己的土地，而且還變相的減免了稅賦。

    民眾的安居樂業，就是家國社稷的根本。

    是啊，如果能夠互惠互利，甚至是能夠滿盤皆贏，那又有什么不可以的么？

    “想我祭氏，之所以能夠成為今時今日這般的豪門望族，難道僅僅是因為我們只為自己謀利？”

    “或許在場諸位乃是皆不事商賈之人，故而對于商賈之道是有所誤解?！?/br>
    “其實，所謂商賈之獲利，乃是以貨殖為利，而絕非是巧取豪奪之利！”

    “譬如此間新政，若新政本身對于鄭國上下，皆是無利可圖的，那我祭氏又如何能夠以此為利？”

    “所以，我祭氏之人既以此得利，便恰恰證明，子產之新政，乃是一件利國利民的大好事??！故而，我祭氏之人如今積極投身其中，與庶民們是互利互惠，這又有何不可的呢？”

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