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床沿開出許多紫色鈴鐺樣式的小花，細看全結在緊緊捆住木板的藤蘿之上。 最驚人的還是床上生出一朵巨大的青蓮，中間有一捧青色的蓮蓬，不生蓮子，倒像個碧色的平臺，剛好供一人坐臥。 不周確實來過這個內室?？粗粍勇暽?，實則都在想怎么開花嗎？ 魚羈游看著自己面目全非的臥房，欲言又止。 …… 翌日，明水附館，桑榆班。 “誒誒，”云露濃戳戳坐在身旁的魚羈游，悄聲問，“你跟大師兄是不是吵架了?！?/br> 魚羈游昨日在廳堂同商信坐了一夜，閉著眼入定，然而思緒始終難以集中。 他饒是現在精神不振，聽到這個問題也不由心神一震。 “沒有?！濒~羈游答道。 云露濃懶洋洋地瞅了一眼推門進來的秦幸之——啊，下節是秦先生的課，可以躲會兒懶——不自覺地攤在椅背上，“但是他今天特別冷淡誒！” 同九鳴仙君相處這幾日來，所有桑榆班的同學都得出了一個結論，同明水學宮眾人一樣的結論：大師兄是面冷心暖！ “剛才上數課他都沒怎么看你，”云露濃歪著頭數了一下，“才看了——八次?！?/br> “對，而且他今天都沒有笑?！庇痔竭^來一個腦袋加入八卦。 另一人本來只是支起耳朵偷聽，聞言難以置信地回道：“你確定九鳴師兄有笑過？” 前一人不服氣地反駁：“怎么沒有，每次他看羈游的時候眼睛都笑了！” “咳咳，”秦幸之試圖引起眾人注意，“同學們，我們今天學《第三木慧篇》?！?/br> “又是五行！”有人哀嘆。 “是啊，秦先生你換一個唄！”亦有人附和。 嘉文先生給他們上符課，因為從基礎開始，一直在講五行之符。 秦幸之跟他杠上，演課上也總是教五行之術，天知道五行其實根本不是術法的基礎內容。 “我也不想，但這是館長給我的，今天從蒙學到學宮都下發了，所有人都要學?！鼻匦抑當[擺手，“而且這是功法，不是術！” 不僅如此，每個小世界的小組都置頂了一個關于《木慧篇》的帖，倡導每個人都學習。 所有的術法從廣義上都可以稱為功法，是功法的殘篇。 生克天尊創造了《五行輪轉化生功》，《木慧篇》是其中關于木行的一個理論篇章?！兜谌净燮肥撬谌涡抻喌陌姹?，也是最經典的一個版本。 其效用僅僅是生出木慧，提高人的木行靈感，與任何功法都不沖突，對木、火行術法有一定促生作用。 每個人都可以修煉多部功法，有積累靈氣增進修為的，有修神識的，有練身法的，有五行的……但因為靈氣無屬性，本命功法最好是中正平和的。 《五行輪轉化生功》形成五行循環，思路開放不偏激，是明水主建的藏經閣中開源功法之一。 不過，憑人身五行之氣不可直接修煉，《五行功》的思路稍稍別致了一些，并不是本命功法的主流選擇。 聽到是下發指導修煉的功法，一群家里各有門路的仙二代們議論紛紛。 “木行功法？我聽說好像和巢澗界的事有關？” “我也聽說了，明水學宮祭酒去了巢澗界，用了一個木系術法！” “玄寧祭酒是水火抗生之道的??！虧你還在明水附館讀書，這個都不知道?！?/br> “我聽我爺爺說過，對付天魔最好用五行之力?！痹坡稘獠逶挼?，“木氣既可以打擊天魔，又可以治療，應該是因為這點才選擇木行的吧?！?/br> “那為什么不是水行呢？水行功效差不多吧?！?/br> “我家長輩一直在界外抗擊天魔，他就修了水行功法?！?/br> “笨，水會打濕衣服?！?/br> …… 一群學渣討論著似是而非的小道消息，即使家里人從來不避著他們，因為學識薄弱也只能理解個五六成，再轉述又歪曲到只剩二三成。 秦幸之看不下去，一手飛書將小冊子傳到每個人桌前，“大家先讀一讀?！?/br> “木者，草木也，生者也。春之生始發，夏之盛，秋之衰，冬之息，此四季節律也……” 總結下來，要萌發木慧，就要多親近自然，多觀察草木萌發，尤其是靈物的生長。 方法有：一、親手養一株靈植；二、多在木氣濃郁的地方修煉；三、暗示自己是發自內心地喜愛草木，就可以激發木行靈感…… 木慧產生的標志是，當你看到草木時，會情不自禁心生喜悅，且自身會有明悟。 后面還附了各種木系術法、符箓、圖陣的原理通識介紹。 理論上，修行了《第三木慧篇》，對木的理解會很深刻。 只要對著冊子照葫蘆畫瓢，都可以使用通識意義上的大多數木系術法，而且如果你會畫符和刻陣的話，符箓和圖陣也可以做出來。 “哇，好簡單?！庇腥烁锌?。 不同于五行符箓，五行之術是術法的難點內容。 術法的關鍵是觀想加上靈氣，比如云游術的原理說得最通俗就是“我希望我能跑得很快”，然后為腿部附加靈力。 當然實際上并不會這么簡單，還有各種精細回路構建的過程。 而像搜魂術這種不能直接“希望”的——像原版搜魂術那樣直接“希望”就會引動神識之力，而且對人體造成很大傷害——必須觀想“玄清結構”這種特殊結構。