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它擁有著眾多人類歷史上留名或未留名的英雄與智者,也擁有著眾多神話中傳頌的神明,可它卻又籠罩在人神之爭的陰影之下,誠如那從斯巴達流傳開來的論調一般——神明不容許人類染指神明的權柄,人類需要自由,人類亦可成為自己的主宰。 韋伯隱約猜到了這個世界人理燒卻的真相,但是沒有迦勒底的支持他暫時無法驗證自己的猜想,他決定盡快修復與迦勒底的通訊。但,眾所周知,魔術是一種燒錢的玩意兒,雖然韋伯自信只需要給他一些時間他一定可以修復好通訊器上的魔術聯系上迦勒底,然而修復魔術的材料顯然也是一件讓他頭疼的事情。 雖然那些材料對于兩位神明而言絕對不值一提,但在確定他們的立場之前韋伯并不愿意欠他們人情。要知道這世上很多東西都是標好了價格的,你得到多少就必將付出多少,他可不愿因為自己的疏忽而毀滅一個世界的人類,那可不是他承擔得起的代價。 雅典固然繁華,但是它的繁榮更多地體現在它的文學、藝術與科學方面,況且韋伯所需要的材料并不是一座城市就可以收集的齊的。所以正當韋伯打算找機會勸說沈硯二人離開雅典前往另一座城邦時,只見偽裝后的沈硯與葉英急匆匆地從門外跑了進來,口中還不斷催促道:“快點,收拾東西,我們要去下一個地方了!” 韋伯覺得此事正中他下懷之余也不免有些驚訝。但是他也只是乖乖地迅速將自己搜集的材料全部打包,并沒有多問一句,畢竟面對這兩位無論是實力還是智力他都無從招架呢?人呢,有些時候該慫的還是要慫的。 雖然他早已無數次在心中吐槽狄俄尼索斯究竟是酒神還是詭計之神了。 不過韋伯沒有想到的是,這一次沈硯竟然真的翻車了! —————— 事情要從雅典學院開學說起—— 雖然柏拉圖受到蘇格拉底的事情的牽連至今仍會被懷疑信仰,但是他的學識卻是得到了廣泛的認可的。尤其是在幾何方面,柏拉圖的幾何造詣使得雅典城中的眾多學者聚集在此,被鐫刻在門楣上的不習幾何者不得入內,更是戳中了一大批學者高傲的內心。 于是大量的學者聚集與雅典學院之中,即使它環境簡陋,即使它學生稀少,即使它建立不過短短幾天,但是它每天所聚集的知名學者卻是比它的學生還要多。當學院不授課的時候,學者們就會聚在一起討論自己的研究與靈感,其中柏拉圖憑借著自己豐富的學識與驚人的智慧贏得了眾人的一致擁戴。 不過柏拉圖也不是神,更何況這里聚集著眾多有著真才實學的學者。雖然柏拉圖解答了大多數人的疑惑,但是總有一些問題是他無法解答的。不過一般來說柏拉圖想不出的答案,學院里的其他人也都給不出正確答案,因此眾人一陣討論,便在雅典學院門前豎起了一塊答題板。 上面用一塊塊木板刻著尚未被解答的問題,如果有人覺得自己想到了答案就可以將自己的解答過程寫下來,然后釘到木板上,隨后再由大家一起論證,如果最后論證通過,那么提出問題的人便會給予解答問題的人報酬。 不過不幸的是能被刻在這里的問題顯然都不是什么好解決的問題,于是這也導致牌子掛出來了好幾天,問題越積越多,可解答出來的問題卻寥寥無幾。 就連當初提出這項建議的柏拉圖都不免有些灰心,然而就在此時再次逛回到了雅典學院的沈硯終于發現了這塊答題板。不得不說,這個時代的學者們提出的問題即使是放在兩千年后也是相當有水準的,沈硯見獵心喜忍不住隨手折了一根樹枝在地面的沙土上演算起來。 就在他一口氣算完了三道題后,沈硯聽到了前來尋找他的葉英的呼聲,他一激動便忘了抹除痕跡便跑了開,雖然等他回過神來便立刻反身回去查看,可是已經被抹平了沙土證明方才絕對有人看到過了他的演算。 雖然沈硯也無法肯定對方究竟是抱著怎樣的心情破壞掉他的演算過程的,但是為了防止引人注目,保險起見,沈硯與葉英當即決定離開雅典,這才有了方才韋伯看到的那一幕。不過,這個世界上很多事情總是事與愿違…… 第160章 神愛世人 二十 德姆萊特不明白自己為什么會像被豬油蒙了眼睛一樣做出那種令雅典蒙羞的事情, 但是事情已經發生,他只能追悔莫及,畢竟這世上沒有后悔藥他也無法令時間倒轉——他竟然在雅典學院行偷竊之事,他一定會受到懲罰的。 德姆萊特不愿回憶自己犯下的罪行, 但是當他被憤怒的學者們一遍遍質問時, 他卻不由想起了今天早上看到的那一幕…… 自從雅典學院建立, 無數的天才學者涌入其中, 他曾認為自己即使不是雅典最聰明的人至少也能排得上前五,然而……短短數日的探討學習足以令他認識到自己的淺薄與無知。這里多得是比他更聰慧的人、這里多得是比他更出色的天才、這里多得是比他更有學識的人——他在這里泯然眾人,莫說前五, 只怕連前五十都排不上號。 這對德姆萊特的打擊不可謂不打, 但他也知道這是極為難得的學習機會, 因為在此之前從未有人想到過建立這么一所學院將大家聚集在一起, 像訓練武藝一樣學習知識。柏拉圖就像是冬日的太陽, 一下子為他們照破了眼前的迷霧。如果說從前他們學習時總覺得有一座大山擋在他們面前, 那么現在柏拉圖搬開了這座山, 讓他們看到了一望無際的平原。