第295章 番外二百八十二 圣言錄4
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71、伊甸園時期是自由的,犯罪后的亞當及來自原罪的后代是不自由的,這就像勞改犯,被剝奪了政治權利自由終身的人就是沒有自由,只有被釋放了才有,基督耶穌赦免信徒的罪是恢復了真自由。 72、碳不是木被燒紅就成了碳,否則會變成灰燼,只有放在水里浸泡才能保住 73、牛即使比所有牲畜能喝也喝不完一塘的水,但只要有一個漏洞就會將水漏完,比如俗話說的:大塘招不住小漏子,這話其實是用在金錢上的,急用錢永遠超不過平時的小開銷,知足不僅常樂,也能生錢。 74、沉默忍受別人的羞辱,就是為了以后用榮耀來挽回,否則就別沉默 75、燈若沒有了光如同沒有了生命 76、得救進天堂是免費的,信可以白白得來,只有進陰間,人們才會迷信小鬼收錢收留,及怕沒錢花送去,否則將做孤魂野鬼,此交易是不正當之取 77、不是我們尋找睡眠,是睡眠尋找我們 78、貓追光,貓卻不知道光的來源,在哪里,也揞不住光的前進。我們很多時候在探索宇宙的奧秘,真理的存在,科學及物種起源,以為這就是光,卻不知光是從上頭而來,不承認背后的上帝 79、力量與質量成正比,身體有多重,力量就有多大 80、愛是建立在優點和好的方面,恨是建立在缺點和壞的方面,一個像惡魔,一個像上帝,沒有人會喜歡丑陋,而會喜歡美麗81、當我們陷入人生的沼澤,或漩渦,我們是無法完成自救的,無非是等待救援,如同網粘住了魚 82、人心底最不為人知的秘密不是善的,而是心魔 83、我們一切單獨的骯臟行為,也只不過是上廁所的那段時間 84、信徒可以在非信徒高貴的人面前表現高貴,因為神是崇高的(ps:我是信仰光明女神伊泰安和北歐神王奧丁還有巫織女神柳忘川的星辰與詭計之神陳施豪.阿普斯.卡拉卡拉) 85、鏈條與齒輪的關系,就像信徒和神的關系,鋼與柔的相互作用,帶動整體的運行 86、獵人易發現獵物的原因是因獵物在躲藏中發出了聲響,只要獵物保持安靜就會安全 87、你說的話聽的我耳屎都苦的 88、人傻不傻不重要,重要的是人好 89、要想讓別人救你,必須先給自己創造機會 90、表面冷的人未必心冷,地球在夏天時地心是涼的,在冬天時地心是暖的91、五餅二魚的神跡,水變酒,五千兩銀子,十一奉獻都說明信仰不是人不要勤勞奮斗,天上沒有掉餡餅的事,有了信仰也要去付出努力,生活吃喝仍需要身體力行,求上帝而懶惰工作,不拿出自己一點行動就不蒙賜福,神跡是需要人配合,上帝會有事半功倍的效果 92、人認為地上的所有都是人的,在大地看來,你和萬物都是大地的,在上帝看來大地,宇宙都是上帝的 93、懺悔就是給自己消毒 94、耶穌受試探與我們:試探是來自于魔鬼,為什么我還會受試探?試探是罪,以罪的方式來引誘犯罪,勝過試探也唯有耶穌,耶穌是正義,圣潔的,這種試探是神所允許的,神不試探人,神是考驗人,試探是最能考驗我們的信心,上帝考驗我們到底愛不愛他,就像約伯一樣受苦的試探,上帝允許魔鬼出的主意和迫害,然而約伯經受了試探,他是個義人,耶穌受試探卻不犯罪,我們受試探卻站立不住,因此我們埋怨上帝說:你不是用恩典拖住了我們保守我們不犯罪嗎?為什么我們還會?卻不知上帝對他的獨生兒子一樣試探,只是犯罪是我們自己的事,心里沒有神,和對神有怎樣的認識。耶穌每次都將自己交給上帝,靠上帝的話所以戰勝了。那么請問,耶穌受試探時他里面有神性在嗎?不然他若是人性也會跌倒,沒有!如果有神性那么試探就不能是試探,就沒有意義,魔鬼說你若是神的兒子……那么這不否定他是神兒子的身份,但神離開了他,試探時耶穌也沒有使用任何神跡,自己也不試探父,上帝。當耶穌受試探時,神并沒有幫助他完成,而是一人完成,等試探成功了,就有天使來侍候他,這證明神不參與試探,當我們勝過了試探神就會賜福于我們,但不意味我們不會再受魔鬼攻擊愛上帝,而我們若試探失敗了,魔鬼就會來控告我們的罪。 95、若太陽和月亮是兩個男人,地球是一個女人,那么月亮則是地球的備胎 96、什么是貪酒?貪酒是經常的習慣,天天去喝,每次一杯或一日三餐,或到固定的酒館嘗到酒味,而對于失敗或失戀導致的心情差去喝個爛醉,不醒人世,這不是貪酒,是一時的失控。 97、關于傷筋斷骨,是打通任督二脈,激發潛能,內功大增都是騙人的,因為人一旦經過苦難只能是精神上得到幫助,其身體會因受傷而后有復發,或到老了都反應出來癱瘓癥狀。 98、創業是做與自己能力相關的事業,去創新與世界不同及需要的事業,這能力是先有其學習的能力獲得 99、一個人沉默不是為了逃避,而是為了一鳴驚人 100、一堆破爛費勁力氣收拾好了還是一堆破爛,丟在那就一分錢也沒有,若不加以回收利用