[快穿]COS拯救世界 完結+番外_55
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沈硯毫不猶豫地點頭應了下來,不過卻也補充道:“并非講道,而是論道。醫工百家貧道不過知其然不知其所以然,縱有眼界也不過紙上談兵,望拋磚引玉對諸位能有所幫助罷了?!笨吞琢T,沈硯又轉向孫思邈問道:“孫老可曾接到朝中傳書?”上次與李隆基密探,他們可是商定了不少事情,看東方宇軒對他的了解,想必李隆基那邊的計劃也都已經鋪展開了。 孫思邈點頭道:“道長可是指長安醫館之事?陛下給出的條件確實優越,但老朽在萬花也不錯,在哪里治病救人不是救?況且長安浮華,老朽怕下面的弟子迷了眼睛,正準備拒了呢?!?/br> 沈硯不由一愣:“陛下沒跟您提起醫學院之事?” “醫學院?”孫思邈略一思索,恍然道:“哦,此事信中卻有提及,不過……老朽在萬花谷中亦可傳道授業,何必去長安蹚那渾水呢?”孫思邈說著連連搖頭。 沈硯無奈之余也只得偷偷地透露出了一二計劃:“孫老您誤會了,醫學院與收徒是不同的。況且這長安醫學院之后陛下還將成立長安醫藥研究所,到時,將廣邀天下名醫,共診天下疑難雜癥,共研世間百草之效。還將為您等著書立傳以傳后人,您當真不動心?” 孫思邈聞言也不由遲疑了,說實話,無論是醫學院還是著書立傳都不足以打動他,畢竟他在萬花也已廣開山門,手中也正在編寫《備急千金要方》,但沈硯口中那個聞所未聞的長安醫藥研究所卻是讓他心動了。 世間但凡于某一道走到了極致的高手,誰不渴望有幾位旗鼓相當的對手?誰不想有新的挑戰?當初沈硯與葉英將他擄回藏劍,要說一點怨言都沒有那絕對是假的,畢竟他谷中的病人就不是病人了?哪有什么都不安排轉身就走的道理? 但是之后與盛神針、卓怯病的相遇卻是令他心中郁氣盡掃。能與這兩位當世大醫切磋交流,對他而言可勝十年閉門造車??!若真有這么一個地方可以盡集天下神醫,并為他們著書立傳將他們的醫藥典籍流傳后世,那對他們這些醫者而言,與人間仙境無異??! 孫思邈沉思許久,卻仍是下不定主意:“老朽再想想,再想想……” 沈硯也不逼迫,畢竟這種事情講究的是一個心甘情愿,既然孫思邈要想想,那便想想吧。反正隨著新政新規的推行,當醫學院成了氣候,孫思邈遲早是會動心的。 不過孫思邈的遲疑也讓沈硯發現了之前的計劃的一些弊病——將所有的重要機構盡歸長安確實便于管理,但同樣不利于收攏人才與地方的發展,看來他還需要再去一封信與李隆基好生商議一下才是。 沈硯心中一邊琢磨著這件事,一邊對東方宇軒道:“聞道有先后,術業有專攻,貧道一人之力終有不及之處,東方谷主不妨廣邀萬花雅士,不日盡聚晴晝海,眾人一同賞花觀景,論道百家,不定還可觸類旁通,令諸位皆有所得?!?/br> 東方宇軒喜不自勝:“大善!” 第51章純陽真仙五十 “學生習琴,故知右手弦彈之技法多而雜復,習之愈久愈感繁瑣,不知道長可有區別之法?” “右手之指法,以指甲rou別之,輕而清者,挑摘是也;輕而濁者,抹打是也。重而清者,剔劈是也;重而濁者,勾托是也。外弦一二欲輕則用打摘,欲重則用勾剔;內弦六七欲輕則用抹挑,欲重則用劈托;中弦三四五欲輕則用抹挑,欲重則用勾剔。抹挑勾剔以取正聲,打摘劈托以取應聲,各從其下指之便也。*①” “今有一子,夏杪患感,多醫廣藥,病勢日增,延逾一月。脈至右寸關滑數上溢,左手弦數,耳聾口苦,熱甚于夜,胸次迷悶,頻吐粘沫,啜飲咽喉阻塞,便溏尿赤,間有詀語。何以用藥?” “以白虎加西洋參、貝母、花粉、黃芩、紫苑、杏仁、冬瓜仁、枇杷葉、竹葉、竹茹、竹黃,而一劑甫投,咽喉即利。三服后,各恙皆去,糜粥漸安,乃改甘潤生津,調理可愈?!?② ……如是一問一答之間,正是沈硯與萬花一眾客卿、弟子論道。 雖說這場論道是由東方宇軒發起的,但是萬花眾人仍是多有疑慮,畢竟能以客卿的身份入萬花谷的都是名噪一方的奇人異士,他們在自己所擅長的領域皆是頗有造詣,同時也頗有傲氣。沈硯雖說是與眾人論道,但他以一人面對萬花諸士,這與講道何異?眾人心中自是多有芥蒂,自然也不免有人想要試探或為難沈硯。 然而隨著時間的推移,沈硯的對答如流使得所有原本抱著試探或是看好戲的心態而來的一眾萬花雅士盡皆收起了輕視之心,甚至到了后來,連三星望月崖頂的子虛烏有二位先生都被吸引了來。 這場論道從旭日初升一直到月兔東升才暫告段落,但便是中途休戰也未能冷卻眾人求知若渴的火熱的心。這場論道每日卯時開,亥時息,整整十日,晴晝海中臨時搭建的論道臺時時座無虛席。甚至自第二日起,更是不斷有接到友人傳書的文人雅士快馬趕來,共襄盛舉。 萬花谷為此特意關閉陣法、加建升降臺,廣開谷門迎各方來客。短短十日之間,萬花谷中便已人滿為患。谷中客房不夠,后來的人若有相熟友人便兩人甚至三人擠在一屋,若是實在沒有地方住,他們甚至不顧形象地直接在晴晝海露宿也不愿離去。 不過好在隨著時間的推移,討論的問題也愈加深奧,萬花谷中年齡尚淺的弟子從第三日起便時有不懂之處,后來更是聽得云山霧罩、再無所得,索性便安下心來自行排好分工,至各處迎客并為匆匆趕來的來客安排容身之處。若非他們盡皆素質過人,恐怕此番之下,晴晝海怕是連落腳的空都要沒了! 正所謂物以類聚人以群分,此時萬花谷初創之際能夠入谷的人固然有各種各樣的怪癖,可他們在自己所專心的道路中也都是極為赤誠之人,他們的好友自然也是如此。更何況如此盛會,任何一個有良知的人都不忍心破壞這種機遇——無論這機遇是自己的還是旁人的。 每每有人察覺自己的知識已經不足以理解場中的問答時便主動起身將位置讓給其他能夠聽懂的人,縱是有人有所得欣喜若狂,也絕不會發出半分聲音驚擾他人。不過,當眾人離開座位后也并不會立刻離去,他們盡皆站作一圈,恭立外圍,一邊努力揣摩場中論道,一邊默默見證著這場盛會。 一位來自長歌的琴道大家在某日散會之時,曾與友人感嘆:“有此一會,千秋可銘??!” 如此,直至第十日——論道臺四周圍滿了人,可場中卻滿是空位,因為,自第七日起便已經沒有那么多可以聽懂的人了。時至今日,能夠坐在臺上的也不過寥寥五人而已。而這五人中,除卻沈硯、孫思邈、僧一行三人之外,余下二人如今在中原雖然依舊汲汲無名,可日后,他們的名號亦是天下皆知! 為示尊敬,這最后一日沈硯并未再戴帷帽,而他們的論道也早已脫離了一問一答的形式,而是真正的變成了你一言我一語的論道。他們討論的主題無外乎百工之道與醫藥之道——并非其他的專業沒有能人,而是比起這些辯證的科學,之前的那些琴棋書畫等技藝更注重理解與感悟。 而且這些技藝的感悟并非一朝一夕可以消化的,所以在眾人皆有所得后,他們也就自覺離去,并不貪多。 反倒是百工與醫藥,比起感性更重理性,只要邏輯跟得上,任何新思路另一個人都可以立刻理解并思考。所以,這也就成了這場論道最后的議題了。 而如今還留在場上的另外兩人,沈硯微微抬眸,心中不由長嘆,還真是熟悉的“老朋友”??! 其中一人,其貌不揚,正當年少,事實上如果不是之前他所提出的機關之術,沈硯甚至都沒能認出他是誰??傻惨娺^他的機關術,沈硯發誓任何一個了解劍唐這個世界的人都不會不認識他,他就是——司徒一一!那個在大唐徒手造機甲、高達不是夢的機關術大佬! 如果說僧一行的機關術是跨越時代、足以與現代科技比肩,那么司徒一一的機關術甚至可以說是超越現代、堪稱科幻的幻想巨制。如果不是有系統的龐大數據庫支撐,沈硯恐怕早已敗下陣來而不是與他相談甚歡了。 而另一位,則是讓沈硯看到他的第一眼便足足愣了三秒的存在,說實話,沈硯在看到他之前根本沒有想到過他會在這種時候出現在這里??墒悄侨霜毺氐难b扮與俊美的面容同樣不容許沈硯錯認。他便是如今尚未在中原揚名的紅衣教教主——阿薩辛! 沈硯看到阿薩辛時的反應不是沒有引人注目,但阿薩辛同樣只規規矩矩地參加論道——他甚至因為來得晚沒能搶到客房所以在晴晝海已經露宿了整整七日了——沈硯在關注了他兩日后發現他確實沒有其他額外的舉動,便也將他當作一名普通的來客對待了。