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筆趣閣 - 歷史小說 - 大明國師在線閱讀 - 大明國師 第229節

大明國師 第229節

    卓老頭反應了過來。

    “正是如此?!?/br>
    姜星火贊同地點了點頭,隨后道:“那你們想一想,地月直徑比例怎么算?”

    ——————

    “地月直徑比例,怎么算?”

    密室里,朱高熾開始搞“三個臭裨將頂個諸葛亮”了,他看向了郭琎和柴車。

    還真別說,頭腦風暴一下,就是比一個人苦思冥想好得多。

    “殿下,小臣倒是有個想法?!辈褴嚭鋈坏?。

    “你說來聽聽?!?/br>
    朱高熾忙道。

    “剛才姜先生說了日食的時候,月亮能遮住太陽.小臣就在想,那如果是月食的時候,也就是地球遮住了太陽射向月亮的光,對吧?”

    柴車懟了懟郭琎。

    “啊,對對對!”

    “那便是說,既然姜先生他們說元代的郭守敬算出了地球的直徑,是否可以在月食的時候,用某種方法,算出月亮的直徑呢?”

    朱高熾聞言一怔:“怎么算?”

    “這”柴車面露難色,“小臣也沒想好,只是有這么個想法?!?/br>
    畢竟,柴車也不是專門學天文和數術的,所以說,也只是靈光一閃,有這么一個想法,其他具體怎么算,就不太清楚了。

    聞言,朱高熾倒也沒有為難他,畢竟朱高熾也沒指望從這兩個小吏口中能得到答案,都是尋常讀書人。

    可朱高熾苦思冥想了片刻,還是沒搞懂,日食、月食、地球、月亮,這些亂七八糟夾在一起的東西,到底是怎么能算出來個數的。

    沒辦法,數學這種東西,不會就是真的不會。

    光靠想,是想不出來的。

    所以,朱高熾把希冀的目光,望向了那面飽經滄桑的擴音墻壁。

    ——————

    “已知地球直徑,現在要求得月球直徑,繼而求地月直徑比例?!?/br>
    姜星火明確了問題,隨后說道:“辦法,還是剛才的老辦法?!?/br>
    “勾股定理?”朱高煦問道。

    “肯定不是?!弊烤磽u了搖頭。

    姜星火不打算繞圈子,直白道:“剛才的等比例放大法?!?/br>
    “這怎么等比例放大?”朱高煦清澈的眼神里滿是愚蠢。

    “月食?!?/br>
    姜星火指著地面上的圖案說道:“可以用計算月亮剛開始進入地球陰影,到月亮完全被遮蔽的時間,也就是月食的前半段的時間?!?/br>
    “然后再計算月亮進入地球陰影到脫離地球陰影的時間,也就是月食的整個時間?!?/br>
    “這兩個時間的比例,也就是月亮直徑,與月亮所經過地球陰影區的比例?!?/br>
    “而我們只需知道地球上的陰影區長度,月亮的直徑長度,就可以等比例放大出來!”

    聞言,三人再看著地面上的圖案,剎那間竟然覺得其中仿佛蘊含了可以摘星拿月的天地至理一般。

    卓敬抬頭看了一眼姜星火,心中暗嘆:“果真有通天徹地的能耐,道衍所言,竟然非虛!”

    第201章 《大明星空志》【求月票!】

    “真是令人.難以置信?!?/br>
    鄭和托著自己快要掉下來的長髯,頗有些悵然。

    這便是說,姜星火已經提出了一套證明“日心說”完整的論證方法,然而眼下恐怕很難馬上測量。

    或者說,正是由于姜星火所提出的論證方法邏輯太過無懈可擊,但卻無法馬上驗證,反而讓幾人覺得可惜。

    看著頭頂隱在云層中的一輪太陽,哪怕是生性無畏如朱高煦,此時依舊感受到了凡人在日月星辰之下的渺小。

    哪怕朱高煦身高九尺,乃是雄赳赳的一條男子漢,可他個人在物質意義上的高度、質量、力量,在更廣闊的對比對象面前,還是不值一提。

    “姜先生,跟日月相比,我們人是如此的渺小,真的有機會,在未來的某一天,以凡人之力,丈量日月嗎?”朱高煦不禁問道。

    “當然?!?/br>
    姜星火肯定地說道:“而且我相信,距離那一天的到來,或許并不會非常遙遠?!?/br>
    卓老頭聞言,看著這個氣質沉靜而自信的青年,一時之間,竟是也不自覺地升起了幾分信服之感。

    或許真的在未來的某一天,大明會在這個名叫姜星火的青年的主持下,真正地丈量日月。

    念及至此,卓老頭卻也是糾結了須臾。

    卓老頭在猶豫,要不要接受道衍的條件。

    畢竟當初道衍上門來找他的時候,他還是抱著將信將疑的態度,頗有些不屑的感覺,覺得道衍夸大其詞。

    但如今看來,如果自己真的想接受道衍的條件,恐怕顏面上就不太好看了。

    “可惜,可惜”

    卓敬搖了搖頭,心意仍然不定。

    參與到天文之學的顛覆性突破,固然令卓老頭心動,但嚴格地來說,這還不夠。

    ——要是再有點令人心動的東西就好了。

    見幾人都沉默不語,朱高煦試探性地問道。

    “姜先生,那,下課?”

    姜星火收起了手中的銀幣,并且順便用了零點零一秒的時間緬懷了一下李景隆。

    “還有問題嗎?沒問題可以下課了?!苯腔鹫f道。

    卓老頭還沉浸在自己的思緒中,可鄭和此時哪怕手都舉麻了,還是堅持問了一個問題。

    “姜先生既然有丈量日月之能,在下胸中卻有個困擾了許久的疑問,實在是不吐不快?!?/br>
    “且說來?!?/br>
    姜星火看向這位怪異的紅臉長髯漢子。

    嗯,今天天雖然不熱,但好歹是中午,貌似他的額角,在流紅色的汗?

    姜星火扯了扯嘴角,假裝沒看見。

    鄭和隔著長髯艱難開口道:“那晚曾見姜先生的球形海圖,有些類似渾儀,但又不太像有點像元朝人制作過的對象,可城池、地名、國名的精度卻非常高,在下想問問姜先生,制作時是如何定位的?”

    “經緯度?!?/br>
    姜星火簡單說道。

    “經緯度?”鄭和咀嚼著這個新名詞。

    所謂經緯,倒是好理解,經天緯地嘛,可是經緯度是什么意思?

    見他們有些不解,卓敬補充道:“《大戴禮記·易本命》記載:凡地東西為緯,南北為經。小友所說的經緯度是‘北極高’和‘里差’嗎?”

    所謂北極高,就是在古代華夏緯度的初步概念,當然,這里要指出的是,北極高跟后來緯度的概念,還是有一定微小差別的。

    這里面的原理便是因為北極星是處于整個地球地軸的延長線上,而且距離非常遠,故此,在北半球的任意一個角度去觀察北極星,這個角度與地平線之間的夾角,就等于北極星的仰角,也就約等于該地的緯度。

    換言之,如果北極星在你腦袋上,恭喜你,你到北極點了。

    如果北極星在地平線上,那么伱就到赤道了。

    同樣的道理,如果你四十五度仰望天空發現了北極星,那只能說明你處在北緯四十五度。

    而緯度與經度這兩個概念,目前華夏做的比較好的是緯度的測量,最典型的自然是郭守敬測量大地,這個就不多做贅述了。而關于經度,也就是所謂的“里差”,則是此前所提《西行記》作者耶律楚才提出的,但并沒有進行實際的測量。

    這便是因為緯度是由自然產生的,赤道就是零緯度,兩極則是九十緯度,有固定的標準,但經度則完全不同,這世界上就沒有一個天然的零經度,只能靠人類自己的標準來劃分。

    姜星火微微頷首道:“便是差不多的意思,而經緯度,就相當于一個個井字格,只要確定自己在哪個井字格里,就能確定自己的具體位置?!?/br>
    大海波瀾壯闊,同時也蘊含著無數的驚濤駭浪。

    如果航行的船只在大海中迷失,顯然是一件非常糟糕的事情。

    所以,鄭和幾乎瞬間就意識到,經緯度對于遠洋航海的重要性。

    “北極高倒是好說,這個能很輕易地測出來,哪怕在船上,熟練的水手用牽星板也能測出來?!?/br>
    鄭和疑惑道:“可是里差,也就是經度,該怎么測出來呢?”

    這里便是要說,為什么在姜星火的前世,鄭和七次下西洋都沒有發現美洲?明明距離非洲已經算是隔海相望了??!

    原因就在于,華夏、天竺、阿拉伯等地區,在這個時代用的都是牽星術以及水羅盤。

    元、明兩代用于導航的羅盤是二十四方位水羅盤,其羅盤將圓周二十四等分,并以十二地支、十天干除戊、己(屬土,位于中央)外余下八個、及八卦的四個斜向方位逐一命名,為二十四針,使方向能夠準確地指示。

    有點類似于后世網游里的坑爹小地圖,在一個圓形小地圖上,給你顯示出了幾個目標的方向,但你既不知道有多遠,也不知道前面都有什么。

    按照這種二十四針水羅盤來航海,結果就跟元代的《真臘風土記》所記載的差不多。

    “自溫州開洋,行‘丁未針’,歷閩、廣海外諸州港口,過七洲洋,經交趾洋到占城。又自占城順風可半月到真蒲,乃其境也。

    又自真蒲行‘坤申針’,過昆侖洋,入港,港凡數十,惟第四港可入,其余悉以沙淺故不通巨舟,然而彌望皆修藤古木,黃沙白葦,倉卒未易辨認,故舟人以尋港為難事。自港口北行,順水可半月,抵其地曰查南,乃其屬郡也……”

    二十四針水羅盤會告訴你,順著丁未針能到真蒲,路上會遇到什么,一概不知。

    而這個水羅盤的方位指向的目的地,也不是天生自帶的,而是一代代航海者摸索出來的。

    所以說,在大明這個時代,正是由于缺乏“經緯度”的概念,無法在茫茫大海中準確定位,只能順著海岸線走,不然就會走丟。

    鄭和下西洋就是如此,所以他最遠只能到達非洲,不可能發現隔海相望的美洲大陸,原因就在于牽星術和水羅盤由于都沒有前人探索過那里,所以自然就沒有任何信息可供參考。

    嗯,前面全是空氣墻,勇者請回吧。

    

    



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