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穩妥起見，他不打算去冒險，恐怕和這二百兩是沒什么緣分了。 顧北知挪著腳，強撐著走到鎮子口，看到同村的王五叔正牽著牛車等著，車上還放了些背簍、竹筐，也顧不得丟人不丟人了，掏了兩文錢搭了車。 王五叔看著他臉色很差，還挺擔心的，“大郎啊，你是不是哪兒不舒服？五叔帶你去看看大夫吧，這臉忒白了?！?/br> “五叔，我沒事兒，就是這幾日沒休息好，一會兒回家休息休息就好了?！鳖櫛敝獪睾偷幕卮?。 王五叔看他今天說話不是話里帶刺的了，這心也舒服了不少，原來大郎這孩子說話夾槍帶棒的，怪不討喜的。 “哎，那再等會兒，叔就拉你回去，讓你夫郎給你煮點糖水，喝了好好睡一覺。不過，大郎啊，以后可不能再打你夫郎了，你夫郎可是個勤快人，你倆一塊踏踏實實過日子才是?！?/br> 長輩們總是習慣性的叮囑著，哪怕小輩并不聽，卻也依然苦口婆心的勸著。 顧北知接受這樣的好意，“五叔，我知道了，以前是我錯了，我已經改了，以后會對夫郎和孩子好的?！?/br> “那就好，那就好?！?/br> 第8章 一連幾日，顧北知在古玩街都沒有什么收獲，有幾次看到了可撿漏的物件，卻也因為銀子不夠而不得不放棄了，最后只得找了一家書店，干起了抄書的活計。 他選擇直接在店里抄寫，用的都是店里的紙和筆，這樣能剩下一筆定錢，算是無本的買賣。 因著字跡和原主不同，害怕露餡，原本他是不愿意抄書的，古人多封建迷信，萬一發現他的不同，不知道會做出什么危害他性命的舉動。 但轉念一想，他總不可能一輩子不寫字，這原主的字也算不上好，他沒有模仿原主的想法，干脆光明正大的寫好了，若是問起來，便說這四五年不間斷練字，故而字跡有了變化，這也完全說的過去。 至于為何沒有練字的的紙留下，顧北知表示家貧，紙用的珍惜，都是寫滿墨汁無處可落筆之后才換新的，自然找不到。 這天，他照舊上午去書店抄了書，下午去古玩街將今天的鑒定次數用光，總能抓到一些漏網之魚。 果然，在他經過一個小攤子的時候，發覺有個陶罐很奇怪，看上去像是個拼湊起來的四不像，但又渾然一體，便盯著看了幾眼，也沒想用了一次鑒定次數，卻沒想到今日這鑒定跳出來的速度比平時快了一半，他只看了幾眼，就有三行字在眼前顯現。 ‘種類：香爐’ ‘生產時間：76年’ ‘價值：5兩’ 竟然是個香爐？ 顧北知來了興趣，于是停住腳，站在攤子前細細的打量起這小陶罐，經過攤主同意，他拿起來仔細看。 香爐是香道必備的器具，是民俗、宗教、祭祀活動必不可少的供具，香爐使用的質料主要包括銅、陶瓷、金銀、竹木器、琺瑯及玉石等，最常見的還是銅和陶瓷這兩種。 其用途亦有多種，熏衣﹑陳設﹑敬神供佛等。形狀上常見為方形或圓形，方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后放置。 而顧北知手里拿的這個，遠看是沒有足的，這也是他一開始以為是個陶罐的原因。 拿起來才能看到比常見香爐短了很多的三足，短到幾乎沒有，倒像是文人把玩所用的小型香爐。 雖有雙耳，也是袖珍型的，而且造型說不上多好看，只能算圓潤。 可是這怎么看都不過是個不值錢的小陶罐，僅憑短小圓潤的三足，也無法斷定其價值。 顧北知又敲了敲香爐的器身，聲音清越而無雜音，短而清亮，是上好的瓷質，通體圓潤，對日而看，竟能微微透出日光，可見其瓷體勻實而薄。 再看它的罐口，應該還有上半部分，或許這奧秘就在上半部分。 他問了一句，“這罐子都少錢？” 那攤主看他看了許久，一看就是十分喜愛這小陶罐，眼珠一轉，張口便說，“十兩銀子，這可是上好的瓷器，您聽這聲兒，您看這釉質?！?/br> 顧北知將缺了一部分的香爐放下，頭也不回的離開了，這攤主獅子大開口，再說下去也不過是白費口舌。 看來撿了這事兒確實如守株待兔一般，可能性只有千分之一。 顧北知搖了搖頭，也許他該換一種更加務實的想法了。 帶著些許失落，他回了家，卻發現家里一個人都沒有。 “小舟？大寶？二寶？”廚房沒人，后院沒人，就連屋里也沒有人。 他來了這么多天，可從未見過三個人都不在家的時候，心里有些疑惑，能去哪兒呢？ 去鄰居家問了，才知道他家大寶、二寶被人打了，關舟帶孩子去看大夫了，“顧秀才，你快去二姥爺家看看去吧?！?/br> “多謝嫂子?！鳖櫛敝犃肆ⅠR跑去村里的赤腳大夫家，倒是沒聽見孩子哭，卻聽見一個婦人色厲內荏的喊叫和指責。 顧北知沒仔細聽，直接推了門進去，就看見爺仨跟受氣包一樣抱在一起，兩孩子臉上還有擦傷，眼淚汪汪的抱著小爹。 他一推門，大寶就看到他了，似乎是找到了靠山一樣，原本只是抽噎的聲音立馬的變成了哭嚎。 “哇——”大寶哭的聲嘶力竭的，還伸著手讓顧北知抱。