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林回夏是他的師弟,林回舟也是他的師弟。不管是前者還是后者,都可以說是明簌月看著長大的。 前者受傷回來,到底是平安無事,算喜事。 可是為什么,那個一向比較是沉默乖巧的林回舟,會和魔氣有所勾結,還打傷同門還逃出宗門? 這其中......到底是發生了什么事? 這邊才剛剛閉關出來的明簌月,還沒為自己鞏固修為松一口氣,出了院落的第一件事,就是為自己心中疑惑,去拜見楓山尊者。 楓山尊者見到明簌月的時候,首先為他鞏固住元嬰期的修為而夸贊,可之后,明簌月問起林回舟一事時,楓山尊者卻是沉下了臉。 直言道,既然已經將他驅除門下,往后明簌月,倒也不必對他的事情太過上心。 從楓山尊者洞府請安出來,明簌月腳步轉向律法山方向。 雖然師尊提起此事面有不虞,可他自己總要知道這其中曲折,便去律法山,查看此事檔案,再來想著原因罷。 珈藍寺。 午時毒辣的陽光,逐漸西斜。 一個六歲的孩童坐在河邊,看著水面,邊上是一群大和尚,抬著木桶從河中裝水。 空梵閉上眼睛,口中輕輕的為那些在林回夏手中殞命的人念起了往生咒。 第68章 珈藍童趣 珈藍寺分為兩部分, 一部分是外院,外院雖然也是在山上,但是坐落凡間, 經常都有普通人上山祈福, 日日夜夜, 香火鼎盛。 珈藍寺的內院則十分的清幽, 也在山上, 周圍沒有什么上香拜佛的普通人, 寺院之中略有點肅穆, 除了其他修煉的大和尚, 空梵這快兩個月了,就只看見身邊這一群同齡人。 雖然分為所謂“內院”“外院”,其實并不是寺廟前后分為兩部分院體,而是兩者之間, 用結界隔開了。 之前, 周璟終于能用上空梵這個角色, 可因為身上沒有攻擊性的技能,沒有辦法,只能用六歲小孩的身體先躲著。 還混在流民里面, 去寺院的善粥地點吃粥。 也就是那一次吃粥,空梵被一個和尚帶了回去, 在那個寺院住了幾天之后,空梵被那個寺院的主持作主,送往珈藍寺。 空梵這幾年這個角色身體在奶媽虐待之下吃不飽, 弄得一頭有一些枯燥的頭發,這頭發就是在珈藍寺呆了幾天之后,和其他一樣被送到珈藍寺的小孩一樣被剃掉的。 珈藍寺里面有個面容清苦的方丈,似乎是非常忙的,可就是這樣,他當天還是騰出時間來,親自剃度。 用其他大和尚的話來說,就是這些孩子,都是搜羅到的資質好、有悟性的弟子,是往后珈藍寺的未來。 剃掉之前,他用的本來還是頂替的小男孩的姓名,剃掉頭發變成光頭大軍的一員后,方丈按照珈藍寺弟子的排輩,為這一群新苗子記名,目前珈藍寺最小的一個輩分是空字輩,剃頭的大和尚賜角色空梵的佛號,也正是空梵。 空梵:......行叭!這非常好! 佛門的修煉方式和道門也有一些共同之處,比如說他們也看重靈根,沒有靈根,就沒有辦法吸收靈力??墒峭瑫r,他們還很看重對佛法的悟性,甚至對佛法的悟性的看重,高于對靈根的看重。 珈藍寺看一個孩子,如果他們認為靈根和心性都過關,才是他們認為的好資質,才愿意記名,賜下排輩的名號。 而修仙世界大多宗門收徒,是先看靈根,等到他們開始修煉了,這才開始篩心性。兩者前后順序倒了個位置。 空梵他還是個孩子的外形,這幾個月來的日常,就是和其他八個真孩子混在一起,做一下早課晚課——念佛經,其他的時間,一小群小光頭在珈藍寺的范圍之內,不亂跑,不做太出格的事情就行。 珈藍寺會給他們提供一日的餐食和專門的住所,等到他們再大一些,還會開始給他們慢慢安排學習其他的佛經和心法。 非常的無憂無慮了。 河邊并不止空梵一個小和尚在。 有一群大和尚,那些大和尚們從河里接水,肩上一根扁擔,一邊一個木桶,挑著水走,而同空梵一起剃度的八個小和尚,此時同樣在河邊。 他們現在就在河邊等著大和尚接水,等到他們接完水,逐漸離開河邊的時候,他們再跟著大和尚們的腳步,回到珈藍寺。 空梵在珈藍寺這段日子,說實話,過得很自在悠哉。 不需要像寒徹骨那樣,需要做活雷鋒,和其他修士爭斗,去刻意挑動對方的情緒。 也不像周璟本體,在長豐鎮中,偶爾還需要和人一起去接懸賞單子賺靈石,或者是采靈草之類的,去擺攤買東西過活。 空梵閉著眼睛坐在河邊,念往生咒。 有其他小和尚好奇的過來看一個人坐在這里的空梵,聽到他口中的經,心中有些疑惑。 有個小和尚想要喊空梵,可是空梵正在閉著眼睛念經,看著好像打擾他不太好的樣子。 于是這個小和尚又問其他一同在旁邊的同伴:“空梵在念經呢,他念的這是什么經?” 另一個小和尚聽到,也好奇的看,側著耳朵聽,聽完之后,搖搖頭說不知道。慢慢的,其他的小和尚逐一圍在空梵看過了稀奇,這才又逐一離開。 大和尚們挑這河里的水,都是為了磨練心性。 這些水都是一路肩上挑著,到了珈藍寺之后,用來澆花澆菜澆果的。