不出店主所料，第二天起，前來客棧找江一帆看病的有好幾位是在大燕國朝中做事的，還有邀請去府中出診的，江一帆來者不拒，悉心為人醫治。

    見到這么多官府中人，普通百姓直嘀咕，都不敢前來看病了，還有人暗中大罵江一帆，認為他幫逆賊治病，屬于資賊之舉。

    來看病的這些人，大多是文官，偶爾也會提起當前的形勢，都認為大燕的軍力占優，但是對具體軍事行動都不甚了然，江一帆一直沒能得到確切的情報，不免有點心急。

    這一日午后，正好沒有病人，那漢子又來了，一進門就拉住江一帆，說道：“何神醫，來大主顧了！”江一帆不動聲色，道：“什么大主顧？行醫不是做生意，可沒有主顧的說法?！睗h子道：“大主顧有錢，出的診金多，比你看十個病人可要多多了，我還沒看到哪個大夫不愛錢的！”江一帆一笑，道：“如此說來，這里面還是有不一樣的，醫生也是人，誰不想過好日子？”

    漢子壓低聲音道：“小人受懷王殿下所托，請何神醫去王府診治?！苯环⑽⒁惑@，問道：“是懷王殿下有??？”漢子搖頭道：“殿下身體好著呢，是他的一個姬人病了，這位女子長相十分美貌，深受殿下寵愛，聽聞了何神醫您的名聲后，特意派小人前來邀請?！弊灶欁员称鹚幭?，道：“何神醫，別耽擱了，殿下在府中等著呢！”江一帆倒也沒想擺架子，站起道：“既然殿下看得起我，那就去一次吧?！?/br>
    坐上馬車，江一帆裝作不經意的問道：“大哥，這位姬人究竟得了什么??？能否透露一二？”漢子道：“平時一直好好的，突然間雙腳就站不起來了，也不知道什么原因?！苯环读艘宦?，心中沉思：“突發性站不起來，多半是氣血凝滯在下，可是一個年輕女子，錦衣玉食，又怎么會平白無故得這種??？”問道：“這位女子，平時可有什么不一樣的生活習慣？”

    漢子搖頭道：“我們外人，哪知道王府中的情況！”江一帆道：“說的也是，等我去看了再說吧?！睗h子想起一事，道：“這位姬人，說起來也不簡單，聽說只是山間一個普通女子，叫什么花弄影，一個人獨自居住在深山，也沒有父母親戚，生的倒是天姿國色，而且體有異香，懷王進山游玩遇到后，一見鐘情，幾次表白心跡，才娶回了府中，因為不是名門望族的女子，陛下不同意立為正室，只能暫居側室，不過這絲毫阻礙不了懷王對她的寵愛?！苯环Φ溃骸斑@個花弄影，運氣倒是不錯?！睗h子道：“可不是么，懷王這么好的一個人，一個山村女子能夠有如此夫君，不知道前世修了多少福?！?/br>
    說話間，馬車來到了懷王府，史朝義早已等候在門口。漢子下車，上前行禮，一指江一帆，道：“殿下，這就是何神醫！”史朝義看一眼江一帆，道：“知道了，去賬房領賞吧?！睗h子大喜，跟著王府中人進去，一邊回頭沖江一帆擠擠眼睛，意思是讓江一帆全心診治。

    史朝義沖江一帆一拱手，道：“小王史朝義，見過何神醫！”言談間十分謙卑有禮。江一帆好感頓生，回禮道：“都說懷王殿下禮賢下士，果然名不虛傳！”史朝義道：“有勞神醫了，本來打算把病人送到神醫住處的，實在是行動不便，只能勞動神醫親來府中走一次?！苯环⑽⒁恍?，道：“醫者仁心，殿下無需過意不去?！笔烦x不再客套，道：“請何神醫跟著小王走！”

    后院一幢小樓上，江一帆見到了倚靠在床頭的花弄影，果然有閉月羞花之貌，室內精美的陳設在花弄影絕美的姿容存托上，無不黯然失色。江一帆不由得暗贊：“這姑娘好漂亮，幾不亞于婉心姐了！”走近幾步，一股異香撲鼻而來，令人愉悅享受，知道是來自花弄影的身上，貪婪的呼吸著這讓人心醉的香味，不禁對史朝義有點嫉妒：“史朝義這小子運氣不錯，娶到了這么個絕色女子！”轉念又想：“這有什么好羨慕的，跟著史思明謀反，腦蛋隨時不保，這份榮華富貴估計也享受不了幾年了！”

    史朝義不知道這何神醫的心思，說道：“何神醫，這是小王內子，請幫忙看一下?！苯环ㄒ幌滦?，問道：“請問夫人，何時出現雙足不能動彈？這幾天吃過什么？有沒有受過風寒？”花弄影答道：“早上一覺醒來，腳就不能動了，也不知道怎么回事？飲食起居都和平時一樣，也沒有外出，突然間動彈不了了?！笔烦x在邊上問道：“何神醫，可曾遇見過類似的病例？”江一帆道：“同樣的癥狀，會有不同的病因，辯證清楚，方可施治?！睂ㄅ暗溃骸胺蛉?，請把手給我?！?/br>
    花弄影吐氣如蘭，笑道：“你們這些大夫，不把脈就不會看病了嗎？”銀鈴般的嗓音非常好聽。江一帆一怔，答道：“望聞問切，皆能診病，并非只有切脈一途?！被ㄅ皨趁牡囊恍?，道：“聽說你是神醫，那么你能夠從面相上看出我得了什么病嗎？”

    《難經》第六十一難曰：經言，望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。何謂也？

    然：望而知之者，望見其五色，以知其病。聞而知之者，聞其五音，以別其病。問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。切脈而知之者，診其寸口，視其虛實，以知其病，病在何臟腑也。經言，以外知之曰圣，以內知之曰神，此之謂也。