等等，這是不是有哪里不對？

    先前不還是說祝長生要挑戰傅采林嗎，怎么一轉眼就變成了寧道奇？雖說兩人同在三大宗師之列，可不待這樣替換的吧？那是不是再擱幾天，寧道奇的名字又被替換成武尊畢玄？

    這是不是有點太兒戲了？

    只很快大家都不這么想了，因為祝長生挑戰傅采林一說，這么一個月了都沒有下文，大家一致覺得是傅采林不屑于來中原迎戰，但散人寧道奇和祝長生的挑戰一說就不同了，它是有下文的，不管是挑戰時間還是挑戰地點，都被曝光開來。

    這么有鼻子有眼的，容不得其他人不相信。

    爾后，雷炸開，可徹底熱鬧了起來。

    散人寧道奇雖說不是專攻劍術，可他能成為三大宗師不是沒道理的。他本人jīng通天地造化，以散手八撲聞名天下，虛實之間已渾然天成，他雖很少出手，可據說他先前和lsquo;武尊rsquo;畢玄斗成過平手，自是令江湖眾人仰望的絕絕頂高手。他老人家如今再沖出江湖，要和人論道，如何不惹人關注？

    另外值得一提的是，無名劍客這個稱號是江湖中人起的，倒不是真說祝長生籍籍無名，而在于當日他和解判官說起稱號時，拿宋缺舉例，說天刀這個稱號是在擊敗霸刀后得來的，所以江湖中人才給他起這么個稱號，其中褒貶參半吧。

    說回正題，無名劍客挑戰三大宗師之一的寧道奇，這一消息在得到驗證后，就以更加快的速度在江湖中傳播開來。它傳到了yīn癸派，傳到了獨尊堡，傳到了宋閥，又來到了淮北，來到了長安城，慢了好多步的傳到了當事人之一的無名劍客耳中。

    顧青聽聞后，裝模作樣的瞪大了眼睛。

    這是又有人假借他自己的名義，去向誰約戰了？

    上一次說祝長生挑戰傅采林時，顧青就這么想過，結果嘞？沒有了下文。

    現在又有人如法pào制，只是把傅采林換成了寧道奇。只這個拾人牙慧的更勝一籌，它弄出了下文，看看那挑戰時間和挑戰地點都單方面定了下來，看起來就像是真的一樣。

    哦，它是真的啊。

    顧青笑得如夏花般絢爛，他這是去迎戰呢還是去迎戰呢？

    而在顧青躍躍yù試的時候，yīn癸派里祝玉妍正在跟婠婠分析這件事，她語氣譏誚得很：不管那祝長生到底有沒有去挑戰寧道奇，但憑著如今這件事傳得沸沸揚揚，他不愿去迎戰也會被其他人攆著去迎戰。這種叫人如鯁在喉的事qíng，也就只有慈航靜齋才能做得出來。

    婠婠正要問慈航靜齋是如何驅使得了寧道奇時，yīn癸派門人傳了一封密信過來。

    祝玉妍本來神qíng淡淡，可等她看完那封密信，臉色登時大變：這怎么會？

    望舒怎么會是祝長生？

    也就是說事到如今，顧青還沒讓他師父知道他在外行走的名號就是祝長生。

    往好的方面看，yīn后現在知道了，還是以一種很微妙的方式。

    為時不晚？喜聞樂見？

    作者有話要說：　　青哥裝jīng分，把石之軒刺激得jīng了分，以及碰瓷石之軒radic;

    所以說人生如戲，全靠演戲和腦補= =

    第98章 長生訣（14）

    無名劍客祝長生和散人寧道奇的一戰，地點定在了峻拔秀麗， 如錦繡畫屏的太乙山。

    時間在冬至。

    雖說全天下都知道了這件事， 可在當日來到太乙山的人寥寥無幾。

    除了兩位當事人外， 還有魔門這邊的yīn后祝玉妍，邪王石之軒， 以及慈航靜齋的梵清惠，和天刀宋缺。如果非要劃分陣營的話，那祝玉妍和石之軒因同歸魔門， 還有這樣那樣的原因， 他們倆稱得上一道， 而宋缺呢，他則是因為是梵清惠的信眾， 所以他可以說是站在梵清惠那一邊的。

    當然了， 宋缺對外并非聲稱為了梵清惠而來， 他就只是隨意找個聽起來真當的理由， 就像是從名義上來講，祝玉妍和石之軒也不該出現在太乙山上。而他們的到來， 更讓沒上太乙山， 當卻在比試當日來到太乙山這邊的武林人士， 還有梵清惠其人更加確定祝長生和魔門脫不開關系。

    又因為這樣那樣的原因， 在祝長生過來前， 太乙山上的氛圍是十分微妙的。

    五人當中，竟是寧道奇這個當事人之一最為坦然自在。

    寧道奇五縷長須隨風輕拂，峨冠博帶， 身披錦袍，隱帶與世無爭的天真眼神，從圍觀的四人身上一一掃過，不知是想到了什么，意味不明的搖了搖頭。這時候他神色一正：人來了。

    明明是很平常的一句話，從寧道奇口中說來，卻有著振聾發聵的效果，一時間其余四人都看向這兒的入場處，幾息后身穿一襲白衣，頭戴玉冠，手中持烏鞘劍的祝姓后生，就映入了他們的眼簾。

    在場的五個人中，寧道奇和宋缺從前并沒有見過他，而在祝玉妍，石之軒和梵清惠三人眼中，他們對祝長生的看過竟是各不相同，這也是奇了。如今先不說他們三人到底是怎么看待祝長生的，便是宋缺這個旁觀者對祝長生的第一印象是如何，也等待會兒再說，就先說一說寧道奇對祝長生的觀感吧。

    在這之前寧道奇對祝長生的了解，基本上都是道聽途說，原本事實如何不一而足，但他所聽說的必然都是經過了別人的口，帶上了旁人的主觀判斷。這必然會有誤導作用，即便寧道奇再在武學一道上造詣有多高，他都不避免會被這些一面之詞所引導，或者嚴格來說是誤導。

    而如今寧道奇在看到祝姓后生的第一眼，就恍然意識到他從前定然是沒有開過殺戒的。這從沒有殺過人的眼神和氣魄，和殺過人的是不同的，就拿lsquo;天刀rsquo;宋缺來講，他的天刀是從大小血戰中磨練出來的殺人刀法，不是你死就是我亡，這一點反應在他的刀上，他的形容上，那種殺伐之氣即便他沒有揮刀，卻依然清晰可見。然而祝長生的就不同，他的眼神過于清澈，仿佛將天地萬物都倒映其中，而天地萬物在他眼中都是一視同仁的，這種人如何開過殺戒？

    又如何會是祝玉妍和石之軒的孩子？

    最起碼不會是他們倆中的誰教導出來的。

    寧道奇心思轉圜間，就在心中嘆了口氣，如今他想退出這場比試都不行了，到底箭在弦上不得不發，可他到底還是能改變他們比試的內容，當即寧道奇便朗聲道：說來這場比試，本yù定在樓觀臺，只我比起老子的認真，更好莊周的恢奇，愛他入世而出世，順應自然之道，因而就把地點改在了這太乙山。

    太乙山本屬于終南山，而終南山更為有名的卻是古樓觀。老子當年因東周守藏室因王室之爭被毀后，心灰意懶下來到函谷關，為關令尹喜也就是老子唯一的弟子迎至于此。樓南便有老子筑臺授經的地方，也就是說經臺，因說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，因而又稱樓觀臺。只寧道奇這番話的重點并不在地點上，而在于他所陳述的所謂道不道上，看寧道奇如今出現在這里，不管他是如何應了梵清惠的請求，就是暗存機心，大概是順應自己的私yù，否則他也不會出現在這里。

    這么一看，寧道奇倒也并不諱言，還似乎表現出了自己道門大宗師的身份氣魄。

    而這時候被來挑戰他的祝姓后生，他得說點什么來回應，于是以祝長生身份出現的顧青，語氣中帶著幾分氣惱道：您是說lsquo;以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷rsquo;的莊周嗎？

    這話兒是莊周臨死前說的，大意就是天地萬物都可以成為他的陪葬品，多么有詩意啊，事實上他卻是窮困潦倒得很。不過這也不是重點，重點是顧青這么說，顯得寧道奇是在對牛彈琴。

    感覺就像是寧道奇在品茶，說香茗是如何如何，顧青卻說那你知道嗎？有的茶葉是用腳丫子搓出來的一樣。

    所以見多識廣如寧道奇，他在聽了顧青的回話后，都有一瞬間的懵bī，這都是哪兒跟哪兒？

    其他四人神色各異，但他們都沒有出聲，因為他們知道他們只不過是圍觀者。

    寧道奇很快就回過神來，他正要說什么，顧青就扁扁嘴，自然而然的流露出幾分稚氣，或者說是賭氣：您不必再多說什么，左右我最近遇到的奇怪事已有很多，不差您單方面挑起這場比試。在說這話前，顧青還下意識的看了石之軒一眼。

    石之軒似心有靈犀的懂了他這一眼的含義，先前在長安城郊外，祝長生出來時他還不知道原先到底發生了什么事，覺得莫名其妙是很正常的。

    至于他人，他們的關注點倒不在這一眼上，而在于顧青所說的最后半句上。顧青說話還真是一點都不客氣，這場比試，在場的所有人都心知肚明（大概要排除qíng人眼里出西施的宋缺），它到底是怎么一回事，被顧青這么直言不諱的說出來，饒是寧道奇都不禁有些訕訕。