打到最后，錢幫主累的不輕，這才放過了洪七，自己靠著墻根直順氣。

    洪七臉皮厚的很，嬉皮笑臉的靠過來，得了老幫主一個大白眼他也不介意：那既然不是您的崽，那他到底從哪兒學得打狗棒法？

    這確實是個大問題，錢幫主琢磨了好半天才道：說不得是他自己學的。

    洪七反駁道：可他說是有人傳授給他的啊。

    錢幫主恨鐵不成鋼的瞪他一眼：就不興人家騙你？

    洪七剛想說lsquo;出家人不打妄語rsquo;，可那小和尚怎么看都不像是個正規的出家人，想了想就把這話給吞下下去了。

    這時候錢幫主冷不丁的說：你說《九yīn真經》上會不會記載了咱們丐幫打狗棒法和降龍十八掌的破解招數？

    洪七驚奇道：您老知道這事??？

    我又沒聾！錢幫主哼道，隨后用那根拐杖在地上畫著什么，末了嘆道：山外有山，看那能寫出《九yīn真經》這么一本書的大賢就知道了。

    這話不糙，洪七暗自點頭，不過，您這畫的是山？我還以為是兩坨牛屎呢。

    錢幫主：

    然后，老當益壯的錢幫主又追著洪七跑了兩條街。

    到了最后洪七什么事都沒有，老幫主卻把老腰給閃了，還是洪七把他攙回家的。等從老幫主家出來，洪七一拍腦門，他這不是還不知道那小和尚到底從哪兒學的打狗棒法嗎？早知道當時就該問清楚了。

    好在消息靈通的丐幫弟子很快就傳了消息回來，他們照著他們幫主描述的長得特別好看特別出塵的小和尚，沒用多久就尋到了正主，人現在化緣到秦嶺那邊了。

    除此之外，丐幫還帶回來另一個更重要的消息。

    全真教掌教王重陽王真人，為了江湖仇殺不斷，提出了華山論劍，最終勝者不僅可得到天下第一高手的威名，而且還能坐擁《九yīn真經》。

    說起王重陽來，江湖中人自是不陌生的。早年王重陽有抗金的義舉，雖后面抗金失敗，可他的大義仍舊叫不少江湖人士佩服的。再后王重陽痛定思痛，重新走出抗金失敗的yīn霾，也不知是因何故卻出家做了道士，建立了全真教。

    全真教在王重陽的率領下，教中道士抗金的同時，還秉持著教旨行俠仗義，救苦恤貧，又全真劍法也是上上等的武學，這使得全真教在短短十數年里發揚光大，雖不能和原本就傳承數百年甚至更久的少林派，以及丐幫相提并論，但全真教在江湖中也是很有威望的。

    更重要的是王重陽其人，是江湖中堪稱泰山北斗式的人物。他這樣放出話來，自是很有威懾力的，即便有一些人不滿，可大家雖被《九yīn真經》這樣的武學奇書出世，有那么點沖昏了頭腦，可稍微冷靜下來就知道若是自身武功不夠絕頂，那即便是得到了《九yīn真經》，說不得還沒得練就《九yīn真經》中的絕妙武學，就被其他人哄搶而來送了xing命。

    懷璧其罪。

    道理誰都懂，所以在王重陽放出這樣的話來后，江湖中人慢慢的達成了共識，默許了王重陽這樣的做法。一時間，一場腥風血雨還沒有大大的掀起來，就暫時趨于了平靜，只是底下仍由暗cháo涌動。

    又這論劍一說，被王重陽定在了天下第一險的華山，且這還涉及到爭奪天下第一和《九yīn真經》，因而但凡有幾分真功夫的江湖人士都想參與其中，便是武功低微的也不想錯過這么一場連環大戲，一時間華山就被趨之若鶩了。

    洪七他在聽完丐幫弟子的轉述后，心中止不住的熱血沸騰，那可是《九yīn真經》和天下第一高手的稱號！

    走，我們去華山！

    這時候洪七哪里還管豐月大師，他眼里就只有華山，《九yīn真經》和天下第一高手稱號了。

    不過話又說回來，這西岳華山可是南接秦嶺，北瞰huáng渭的，而丐幫弟子傳回來的消息里就說那個長得特別好看，又特別出塵脫俗的小和尚，他如今就在秦嶺來著，所以說還是有緣分再見到的。

    秦嶺

    顧青也聽聞了華山論劍的事，只他并沒有急著趕往華山，他在這個村落里遇到了重病的百姓，便出手相救，自是要等著病人完全治好才能離開。期間，又有其他得了病的村民聞訊趕來，顧青一一替他們診治了，等到病得最重的村民痊愈，時間已過去了大半個月。

    面對著喜極而泣的病人一家，顧青道了句佛號，便從村落中飄然離去。

    院中婦人看到這一幕，目瞪口呆了好一會兒才道：孩子他爹，我們這是遇到活菩薩了？

    她家那口子也不知是如何想的，竟喃喃道：不是說大慈大悲的觀音菩薩，在成佛前便是男兒身嗎？

    聽了這話，那婦人擦著眼淚的動作停了下來，一臉的茫然，這和觀音菩薩是男兒身還是女兒身又有什么關系？婦人也想不通，索xing便不再琢磨了，她現在就該高興才對。

    她男人本就是家里頂梁柱，眼看著就要不行，便是一咬牙舍了家中最后兩只老母jī換來的銀錢請了大夫，可大夫卻說沒得治。眼看他們頂梁柱就要蹋，萬幸的來了個活菩薩。這大半個月中非但沒花費他們家銀錢，反而是家里幾個小的跟著活菩薩去山中采藥，跟著認了不少糙藥不說，還掙了些許銀錢回來，村中人家也跟著收益，想到這兒婦人一拍她男人大腿：活菩薩走得快，我竟是忘記把咱爹給送過來的熏魚給他了！

    她男人忍不住斥道：糊涂不糊涂，熏魚哪有風魚好吃。

    婦人陪笑道：咱爹不是做熏魚拿手嗎？

    等等，這不是熏魚和風魚哪個更好吃的問題吧？而是和尚不吃葷的問題呀！

    嗯他們一定是高興得過了頭。

    再說又有一村信眾的顧青，他在離開這一村落后，就朝著華山趕去。

    越等靠近華山主峰時，所能見到的江湖人士就越多了起來，看得出來即便是經歷了時代變遷，江湖人士依舊都很閑，而且仍舊良莠不齊。

    這里的良莠不齊，一方面是說江湖人士不一定都是心存正義的，也有偷jī摸狗，甚至于仗著自己有武藝就作jian犯科的，另外一方面是指江湖人士中也是存在著貧富差距的，大多數江湖人士的生活水準不過爾爾，本就有那不事生產的主，平時沒有正經的進項，日子能好過才有問題，不過還是有江湖人士家有恒產的，更甚者還坐擁一個國家，是一方君主。

    就比如說大理國皇帝段智興。

    說起來這里的大理國，和當年的大理國確實是同一個大理國，段智興可以說是段譽的嫡傳后人，只考慮到本不是同一個世界，所以段智興也就洪七一樣，對顧青來講是隔著個平行世界的熟人。

    顧青遇上他們的時候，段智興和他的家臣們正遇上劫富濟貧的江湖人士，兩方人馬正在對峙。

    顧青站在原地，道了聲佛號：阿彌陀佛。

    這一聲吸引了兩方人馬的注意力，當下就有人譏笑道：哪來的小禿驢？

    顧青也不惱，只做他稱職的出家人：施主，何不放下屠刀，立地成佛？

    也不知道是不是因為顧青看起來太年輕，沒有老和尚看起來有佛心，他這么一勸說人家改惡從善，人家非但沒有棄惡從善，反而是更加死不悔改。

    之所以這么說，是因為其中有一人獰笑著沖著顧青過來了。

    小師父小心！段智興這邊就不由得出聲道，事實上在他說話間他已經出了手，那不聽勸也不長眼的劫匪下一刻就被一道勁風無聲無息的襲到，左肩劇痛之下當即就嗷嗷叫喚著暈了過去。

    段智興收回了右手食指，朝著顧青關切道：小師父可曾受到驚訝？

    顧青這時候已將段智興和當年的段譽聯系到了一起，當即眨了眨眼道：小僧并沒有受到驚嚇，只現在看來小僧第一次度化惡人是失敗了。

    段智興的家臣聽了暗自皺眉，只覺得這小和尚怎么就不懂事急從權的道理，若是剛才他家主上沒有出手相救，那劫匪手中的刀說不定就已經砍到他身上了，到那時候看他還能說什么度化惡人？

    段智興倒很有氣量，并沒有表現出不悅，還對顧青說這里有他處理就可以了。

    顧青沉默的看了段智興一眼，朝他合了個禮就走開了。

    這下段智興的家臣就更覺得他不知禮，等他們處置了那群劫匪重新上路時，還跟段智興抱怨了兩句：怕是不知是從哪個鄉野小寺里出來的小沙彌，到底比不上咱們天龍寺的高僧。

    段智興卻道：話不能這么說，我觀那小師父自有一番不俗的氣度，怕是不贊成我貿然出手將那惡人打傷吧。