雞就此全部下崗。你感到欣慰，高興，每天一看到這頭驢就有一副好心情。這就是驢以外在的“美”使你對其形成的第一印象。

    懷著欣喜的心情，將驢和騾子套上，向著希望的田野，出發。

    到了地里，情況有變。俗話說：懶驢上磨屎尿多。這驢在前面走走停停，停停走走，偷jian?；?，觀風行事。你的鞭子落得緊了，急走兩步，鞭子收起來了，它就繼續偷懶之能事；可真是“把繩子都拉彎了”。再看那頭騾子，累得渾身透汗，噓噓直喘，可人家就認干，片刻不停。此時，你又覺得這騾子可愛了，心里琢磨著，這騾子咋就這么好呢？你看人家渾身，黑緞子一樣，一根雜毛沒有，看起活來不用吆喝，有多大勁使多大勁，大有一腔血吐出來才肯罷休之勢，并且只知埋頭干活，從不邀功請賞，簡直完美到了極點。這就是因為感情因素，左右了你的喜惡觀點。

    又有一種說法——都聽過：“情人眼里出西施”。西施作為一代絕色美女，在這里只是一個代稱，并不是說有情人彼此一見，不管對方長得多難看，也是如天仙一般——那恐怕就是一種視力障礙了。這里的西施，以我個人理解，就是在男人眼里看來，品出了味道，而這層味道的根源就是感情因素的直接導引。所謂“日久生情”，一般情況下，這句話都是適用于不顯山不露水的“騾子”的。

    再說“情人眼里出西施”，這句話是從男人的角度出發的，那么女人呢？男人好色，女人也一樣，只不過，性別差異造就的性情差別，使得女人對待這個問題更趨向于含蓄，內斂；相比之下，男人則恰恰相反。就像男人聲張的情人與西施一樣，女人心中也一定有著她們的評判標準，只不過尚未形成輿論，尚未形成共識。

    說了這么多，總結一下：外在的表象固然重要，它能在極短的時間內激發起異性的原始欲望，使接下來的一切發展順利便捷；但是，如果想要讓這種原始沖動持之以恒，甚至升華為永久，那么，就需要在內在上多下功夫了。套用一句話：容顏易逝，惟真情歷久彌新。

    扯了半天沒用的，這話匣子一拉開就關不回去了。再回過頭來說毒蛇山谷中的這三人。

    此時，仇記面前的篝火已經燃起，雖然還不是很旺，不過已經初顯熱度，在這個清冷的雨夜里就顯得格外溫暖。仇記見篝火燃起來了，便抬頭叫玲兒和欣瑩過來烤火。為什么現在才叫二人過來呢，如果你對這個問題感到困惑甚至不解，那么我不得不說一句，看來你的生活閱歷還是“相當有限”啊。這事我清楚，為啥清楚？因為小時候閑得無聊我就常常攏火玩，因了這個業余愛好，有一次我把自己家的柴禾垛都點著了，當然，這一切得歸罪于不小心。。。。。。頭前已經說過了，架起篝火的藤條樹蔓頗具濕度，很難引燃，于是仇記拋了個火球進去，強行燒燎。這樣一來，就少不得nongnong煙氣，離得近自然嗆人，于是欣瑩和玲兒便閃在一旁。直至火已經燃起了，煙方能淡些，仇記這才叫主仆二人前來取暖。還有一個因由，恐怕沒就是有親身經歷過的人很難想到的了：濕樹枝和藤蔓剛剛燃起時，因為木質內部含有水分，經火燎燒，就會變成蒸汽聚在木質內部，隨著燎燒的熱度越來越強，木質內部積聚的蒸汽壓力也就越來越大，終于在某個時刻，突然經由木質較為疏松之處而爆發，噴射出來的蒸汽按說在一般情況下都沒有什么危險，即使直接噴到裸露的皮膚上，也只是感到灼燙罷了。不過，若是在噴射的過程中，迸起火星，尤其是火星再趕巧迸進眼中，那就不妙了——這種情況，實在湊巧得緊，萬里難尋其一。不過，仇記此時是一心為這主仆二人著想，殷切空前，這就是誰也管不著的事了?？粗艋鹑计饋砹?，又聽火中的爆鳴聲不是很響，說明水汽迸射的力量還不算大，這才抬頭招呼二人過來烤火，暖暖身子。

    一抬頭，恰巧和欣瑩碰了個對視。

    此前欣瑩已經用眼角掃過仇記幾眼，因光線暗淡，看得不夠清楚；又見仇記兩眼盯著火球，并不時挑弄濕柴以便均勻受熱，注意力都放在面前那堆篝火上。便大膽地扭過頭來在一旁就著忽明忽暗的火光，細細端詳。

    兩人目光突然碰在一處，欣瑩不知為何，竟莫名地臉紅心跳起來，就好像剛才做了一件多么見不得人的事兒似的。

    連忙扭回頭把目光低了下去。

    仇記這邊抬起頭來剛要說話，冷不丁和欣瑩目光碰在一處，也是一怔，萬沒有想到對自己甚是嫌惡的這個歷害小姐會在一旁看著自己，而且，眼中沒有絲毫的以往的那種敵意。只是，看便看了，為何卻又把目光急急地退了回去？此前兩人又不是沒對視過，而且比這次距離還近，時間還長。

    欣瑩這邊更是懊悔不已，連她自己也搞不懂，剛才為什么要把目光慌忙地退回來呢？這不是明顯地在向人家示怯嗎？自己為什么要示怯？而且心中又是這般地慌亂不已？難不成。。。。。。唉，欣瑩想到這，已經不敢再多想下去了，只在心中暗罵：冤家呀冤家。。。。。。

    第六十六節初顯好感

    不時有細小的水珠從頭頂的枝葉間滑落下來，濺在炭火中，發出一陣咝咝的聲響。三人圍著篝火鋪開油布，像每一次露宿林間一樣，睡了。

    然而，真的能一樣嗎