第60章
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建木被天條之力摧毀,但卻有一節殘枝因為護著楊戩逃離天罰而仍存于楊戩手中。 先天靈根只要有一息尚存,自然仍有復生之機。建木不是不能自己重新長成,只是受天條規則束縛,才至今依舊是殘敗模樣。 而若他想要動用建木,哪怕楊戩愿意出借,也必須先解開建木之上的天條束縛,也即——改天條。 ※※※ 正孤身一人走在西行路上的唐僧不知道他的身后有千千萬萬人在替他謀劃這條路上“應該”發生的劫難或機遇。 此時他已經聽得那劉伯欽劉太保的指點,走到了兩界山下,看到了那只被壓在山下數百年的猴兒。 “師父——”孫悟空自得了觀世音菩薩的指點,因為指望著能夠就此脫離樊籠,自是一直期待著取經人的到來。 今日他冥冥之中感應到時機已至,忙在山下呼和,唯恐取經人略過了他直接離去。卻不想人到了面前,竟然…… “你不是個和尚?”孫悟空大失所望,難道菩薩說的取經人還沒有到? “貧僧法號‘三藏’?!?/br> “奇了怪了,原來和尚竟也不全是禿驢嗎?”孫悟空喃喃自語,不過很快就放過了這個話題?!皫煾?,你可是東土大王差往西天取經的嗎?” “只要能做到六根清凈,帶不帶發并不重要?!碧粕⒉粸閷O悟空失禮的話感到生氣,反而覺得這只猴兒頗為天真純稚,也不知是犯了什么錯,才會被壓在這五指山下數百年。 然后才回答孫悟空的問題,“正是?!?/br> 于是孫悟空便交代了自己的身家來歷,而唐僧聞言,也并未猶疑,而是毫不推拒地攀上險峰,禮拜西方,請揭了金字。 這正是—— 五行山下結恩義,西行路上做師徒。 第41章 待確認了唐僧業已將敖烈收入門下,東華和通天才離了河州衛,回轉紫府。 “那猴子得了這么一位師父,倒也不吃虧?!?/br> 通天把玩著一頂嵌金花帽,心中還算滿意。 他們不是不能搶先一步,攔住觀音使他不將緊箍兒咒教予唐僧。不過猴子性情桀驁,這一關總是要過的。若唐僧當真容不下他這個性子,沒了緊箍兒咒自然也會有別的手段。他們事事阻攔便成了刻意與西方為難,倒不如借此事看一看這個和尚品性如何。 觀音菩薩賜下法寶、咒訣,心有所動自然不是什么大罪過。 但當孫悟空看上了這頂花帽時,能夠出手阻攔而不是出言哄騙就已經足夠了。 花帽被拍落地面的剎那,通天便掐了個決,將它攝了過來,也省得將緊箍兒留在那師徒兩人手中,徒惹禍端。 猴子脾氣雖大,性子卻是好的。唐僧于他有五行山下助他脫離樊籠之恩,又肯為他縫上那一件虎皮裙,所以固然一時起了爭執,猴子負氣離開,卻還是沒有直接回他的花果山。 不過是面子上過不去,才非要找那東海龍王喝上一杯酒,等著有人勸他一勸,好回過頭去,繼續保唐僧西天取經。 此時唐僧又沒有聽觀音之語,為他戴上緊箍兒,猴子怕是反而更加誠心實意地愿意護著唐僧了。 “現下可放心了?” 東華自通天手中取過那頂嵌金花帽,將之放到一邊。 當師叔祖的,對徒孫倒是比做師父的對徒弟掛心許多。 就是不知通天的大徒弟知曉猴子如此被自家師尊看重,心中會作何想法。 如·多寶道人·來:緊箍沒有戴到那猴子頭上本是一件小事,但不知道為什么,總有一種不祥的預感,光溜溜的腦袋甚至都開始有些幻痛了起來。 ※※※ 作為腳力出現在唐僧身邊的白龍馬無疑是西行師徒組中最為不起眼的那個。甚至于從一開始觀音找上他時,就不曾允諾個師徒名分,只道搭救他性命,要他化龍為馬,給取經人做個腳力。 而待得他遇到了唐僧,更是由觀音出面直接摘了他項下明珠,使他失了真龍之力,口銜橫骨,只能做個龍馬,再難以輕易化為龍形,更不要說和孫悟空斗個有來有往。 不過,于東華而言,選擇這么個人物作為自己插手西游的主要棋子,自然有其用意。 龍族于西方而言,不過是喪家之犬。 從一開始,他就預料到了敖烈在西行途中不可能得到什么重要角色。而以西方一向將妖修當作坐騎的做派,如何安排敖烈也可以提前預料到。 一個腳力,固然不起眼,但他卻是最能夠決定西游一路行程快慢的人物。 唐僧縱使是金蟬子轉世、天生佛子,此時也不過是個rou體凡胎。 孫悟空一個筋斗云十萬八千里,但神仙的架云之術,卻馱不得凡人。 龍馬背負取經人,日行幾里,何時需歇,豈不是都由敖烈說了算? 而觀音只道摘了敖烈項下明珠便不會生出變故,又怎么能夠想到西海龍王竟然會默許西海之中最不受重視的三太子帶走了前代龍王的明珠? 有敖烈作為內應,時時傳遞唐僧師徒的信息,同時配合紫府靈官調整行程。如此,才能讓西游這一場大戲,盡入東華彀中。 因勢利導,局上布局,這本就是東華紫府少陽帝君最擅于做出的謀劃。 ※※※ 觀音禪院。 被捆捆柴火包圍的敖烈跺了跺馬蹄,低低嘶鳴一聲,提醒著正在屋內存神煉氣的孫悟空。