殷素自那日撒了個彌天大謊之后，每日里提心吊膽、惴惴不安，她擔心自己偷天換日的惡劣行徑若是被仙后翻查出來，估計有可能小命不保，因為嚴風的很多言行從表面上就已經暴露了他是個不通情愛之人，萬一哪天仙后覺得不對勁，要徹查此事，自己那必是在劫難逃。

    來到仙居山后的這些日子殷素已略有耳聞，仙后謝虞更偏愛小兒子嚴華一些，殷素明白那定是緣于嚴風這個人不會像正常人一樣去維系母子感情，哪個母親會去偏愛一個像木頭一樣不懂愛的孩子。殷素想到自己初來仙居山還沒有多少日子，便直接把仙后最疼愛的小兒子、自己的未婚夫的頭上給裝了個假命數，她循規蹈矩地活了這許多年，也不曾干過如此傷天害理、膽大包天之事，也不知是誰給了自己這個膽兒，殷素一想到這些就不由地心驚膽戰，不寒而栗。

    好在殷素那天見過嚴華之后，她憑直覺感到二皇子嚴華哪里也有些不對勁，他看女孩子的眼神不似正常的男孩子，不過也有可能是嚴華對自己這樣的女孩子特別無感。殷素忽然慶幸地想到，還好他對自己不感興趣，因為自己應該是已經心有所屬了。

    殷素每天祈禱但愿嚴華也能在仙后面前表現出些許不同于常人的地方，這樣就可以幫助自己蒙混過關。一想到這里，殷素對嚴華滿是愧疚，這個與她有婚約的二皇子無故躺槍，被自己的一念之差無辜地定義成了情智不開，而且有可能會被下放到凡間歷練。殷素希望嚴華能在凡間碰到什么人什么事，被感動被吸引，也不枉他被自己無辜地送去凡間走一遭，自己這個未婚妻不僅可心安也可得以脫身。

    因為成童之禮后，嚴風就要入住芷陽山，偶爾才會回仙居山，其實就算是嚴風住在仙居山上，殷素也只是能在一些公務場合見到嚴風，但殷素想這樣總比他被下放到凡間歷練遇到什么人被感化更能使自己安心。

    殷素知道成童之禮后自己能見到嚴風的機會就會比以前少了，于是她就摸清了嚴風修習劍術的時間，偷偷地跑到嚴風練劍的那個她二人的初見之地去偷窺了幾次，這幾次殷素吸取了上次的教訓，離得比較遠，藏得比較深，動用了自己全身的仙法盡量不被嚴風發現。每一次偷看回來，殷素都是幾日的臉紅心跳，她覺得自己可能是越陷越深，無法自拔了。

    謝虞在聽了老天師關于嚴華的命相解說和破解之法后，確實表示了懷疑，反復向殷弘求證有沒有弄錯，老天師很肯定地告訴她就是二皇子嚴華殿下命犯星宿，情智不開，破解之法就是讓他去人間歷練，其作為凡人的七情六欲若是能被什么人什么事感化，那情智自然就開化了。

    老天師沒敢向仙后提到那“盛年逢劫”之事，因為他想到這二皇子若是情智開化了，那命中的劫數自然也就破解了，所以從開情智下手是破解這個怨念之咒的捷徑，而那盛年的劫數完全不在老天師可預見的范圍內。

    謝虞最終還是接受了這一結果，心情著實郁悶了很久，雖然她怎么看都覺得是小兒子正常，大兒子不正常。大兒子嚴風打懂事起，謝虞就不記得他為什么事情流過眼淚，他完全不像嚴華，當聽說哪個從小就疼愛過自己的親人去世了或是看到什么可憐的小動物死了就會不由自主地流下眼淚，嚴風在諸如這種情況下總是一副無動于衷的表情。

    鑒于老天師這么肯定就是嚴華情智不開，謝虞因著自己對二兒子嚴華的了解，覺得老天師所謂的情智不開應該就是她觀察到的嚴華身上的情竇不開，因為在謝虞看來只有這樣解釋才說得過去。那天從文書閣回來，謝虞就趕緊詢問嚴華看到殷素后的感覺，結果嚴華卻說不出個所以然，還說自己沒有注意去看殷素，她長什么樣子已經記不太清了。謝虞覺得嚴華這種對女孩子“心如古井水”的狀態，確實是需要被開化一下。

    雖然很是舍不得兒子，謝虞跟仙君商議后還是決定讓嚴華去人間歷練，此舉得到了仙君的雙手贊成和大力支持，嚴華作為皇子待其從凡人飛升回仙身后，正好可以給仙界的世家子弟做個表率。雖然嚴華年滿十五歲后也是要長住芷陽山的，但那是可以經?；叵删由教酵?，若是思念母親了隨時跟仙守告個假就可以回仙居山與母親團聚。

    然而去人間歷練從仙身到凡身是要被封住仙法和記憶的，謝虞想到兒子去凡間后已然不記得自己了，再次飛升之后才能喚回所有的記憶，若是嚴華飛升前的歷練不是很順利，需要耗費的時間太久，那自己就有可能很長時間不能與兒子相認。

    而且謝虞作為歷練之人仙身時的母親不可在這期間去擾亂兒子的心智，這樣有可能會影響其正常的修行歷練過程，或會使其修練不順利，達不到預期的效果，所以仙君責令仙后不得去探視。若在凡間歷練順利，快則兩三年，慢則四五年嚴華便可飛升回仙身，屆時不僅恢復記憶，仙法和功力也能更上一層樓，正所謂吃盡苦中苦，方為仙上仙。

    于是在嚴華年滿十五歲的成童之禮后，謝虞才舍得讓他離開自己身邊，同意仙君將嚴華封住仙法和記憶后送去芷陽山謝家作為一名凡俗弟子進行人間歷練。

    芷陽山謝家就是早年的驪山謝家遷至芷陽山而得名的，這便是謝虞的本家，所以仙后謝虞的封號為驪山仙后?！败脐柍雒烙?，謝門出美女”的說法在仙界已是口口相傳。芷陽山所出的藍田美玉在仙界久負盛名，除了因此地所出之玉色澤文理均屬上乘，“玟璇隱曜，美玉韜光”，還因為藍田之玉頗具靈性，若有仙者得一玉后再加之以仙法煉化便有可能煉就成為靈玉，此種靈玉中因以神力融入了煉化之仙人的祈盼或希冀，都會有一些特殊的功能。

    所以自上古以來仙界有頭有臉的仙人都會想方設法謀得一塊藍田美玉，祭以仙法煉成靈玉并傳給后世子孫。謝虞所出的驪山謝家的一脈中有位千年之前的先祖因著所得之玉靈性頗高，加之自身仙法和修為了得，煉成了一塊絕世靈玉，堪稱仙界中的神玉并代代相傳，最終作為一塊祖傳寶玉傳到了謝虞手上。

    謝虞手上的這塊神玉通體晶瑩剔透似有翠綠溢出，有瑰瑋之絢麗光澤閃耀其間，整個玉身被雕琢成長命鎖的形狀。關于這塊神玉有著許多傳說，據說此玉能感知到玉主人的血光之災，在玉主人非正常殞命時鎖住其一絲魂魄，并能幫助這絲魂魄慢慢溫養成熟并最終使其復活。說白了這就是一塊保命靈玉，據傳當年煉玉之人是因其所愛之人將涉險途，于是便耗盡仙力與精血煉就此玉并贈與其所愛之人，希望此玉能在危難時刻幫其留存性命。

    這個故事的最終結果在仙界和凡間流傳下來了多種版本，有的說煉玉仙者的所愛之人遇難時被這塊靈玉所救，得以留存一絲魂魄，那魂魄經過多年的溫養，最終魂歸復生，與煉玉仙者共結百年之好，從此白首不相離；還有的說煉玉仙人為了煉化此玉已耗盡畢生修為與仙力，于是便過早地羽化升天了，最終未能堅守到所愛之人魂歸復生的那一天，空留所愛之人一人孤獨終老；更有令人慘不忍聞的版本是那所愛之人雖留存了一絲魂魄，但卻因為種種原因未能得以順利魂歸復生，最終煉玉仙者絕望中自行坐化后追隨所愛之人而去。當然快樂的結局總是更受人追捧，大多數人愿意相信第一種說法才是這個故事的真正結局。

    由于這個傳說年歲太久遠，幾百年來謝家之中也沒有被誰實踐過這塊神玉那所謂的鎖魂功能。所以無論是在仙界還是在民間，這塊所謂的“鎖魂玉”就如同那個虛無縹緲的傳說一樣僅僅就是一個美麗的傳說，就像民間的小孩子脖頸上佩戴的長命鎖一樣，雖寓意了許多辟邪保命的祈福，但是誰也不知道是不是真的有用或是靈驗。

    謝家的這塊祖傳神玉因其在仙界之中還是小有名氣的，謝家人都堅信這塊神玉就是一塊能保命的無價之寶，謝虞自是也不例外，所以謝虞在嫁給仙君嚴祿時便將其做為一件重要嫁妝帶到了仙居山。嚴風出生時，仙君在三個女兒之后喜得貴子，且他又是謝虞的第一個寶貝孩子，自然是毫無懸念地把這塊神玉戴在了嚴風的脖子上。不想兩年后謝虞又生出個更加寶貝的兒子嚴華，后來謝虞怎么看都是這個小兒子更可愛些，于是沒過幾年她就把這塊玉從嚴風脖子上摘下來然后戴在了嚴華的脖子上。不想這事被仙君發現后并問起，似是有些責怪謝虞是不是太偏心了，怎么說在皇族中也是有長幼之序的。然后謝虞干脆就把那塊神玉雪藏起來了，她想著既然仙君說自己偏心，那就干脆哪個兒子也不給了。

    嚴華要被送去凡間之前，謝虞一萬個不放心，便偷偷找出那塊被她壓于箱底多年的謝家神玉讓嚴華戴在脖子上，并對這個寶貝兒子千叮嚀萬囑咐這寶玉切不可離身。不僅如此，謝虞擔心兒子被封住記憶后就不記得自己的這個囑托了，于是她還特意跟芷陽山的仙守謝靈旭強調了此事，并且拜托他凡事要多加留意和關照。做為謝家唯一知道皇子“下凡”這件事的謝仙守怎么可能不把仙后的囑托放在心上，那自是芝麻大點的事都會替這個凡人皇子考慮到的。

    二皇子嚴華從仙身變為凡身失了法力和記憶后，是被送去芷陽山做為一名凡俗弟子開啟他的人間歷練，凡俗弟子就是一些知名的仙家從民間選拔上來的凡人家的子弟，這些凡人子弟都有著很高的修仙資質和悟性，他們進入仙家后經過多年苦修，最終的人生目標跟仙家子弟都是一樣的，就是能有朝一日飛升成仙，并在仙界的仕宦之中謀得一席之地。