弗洛伊德說過，人的所有動機都來自于性的沖動。我說純粹是扯淡，就是因為西方人什么東西都來自于性，所以文明古國中一個都沒有，一個個都是成天只想著交配的野猴子，一直到近現代才出現文明。

    要我說，人的所有動機都來源于吃，別的文明古國什么樣我不知道，但是我大中華吃貨帝國絕對是如此。我們是一個最擅長吃的文明，中華文明的進化史同樣也是一本食譜的演變史。為了吃，我們努力創造了這個世界上最初燦爛的農耕文明。為了吃，我們的祖先開疆擴土；為了吃，我們的祖先皓首窮經。

    外國人曾經如此評價中國：凡是被中國人逮到的東西，好吃的他們叫做食物，難吃的他們叫做中藥。

    毫不夸張地說，吃才是我中華文明進步的原動力。

    而今天，我有身體力行的證明了一個觀點——為了吃一頓帶咸味的，我要把這個土著部落的文明進程提高一大截。

    眼看著土著部落的黑人們獵也不打了，獸皮也不縫了。全出去幫我找大石頭。

    搬回來之后，我就帶領著王強和佐倉聡太壘石灶。這一次我們準備弄一個一人高的燒窯。

    先用大石頭如同搭積木一般，在地上壘一個灶臺的雛形。然后用黏土作為粘合劑，一來粘連石頭，二來做密封處理。

    這樣子其實石頭就相當于磚頭，黏土就相當于水泥。最后弄出來一個圓咕隆咚的燒窯，不得不說看上去丑爆了。但是密封性非常不錯，用火烤干之后，竟然也非常結實。

    第一步的燒窯就算是成型了，然后就是造一個大缸用來裝水和泥。

    本來這個村子里面根本就沒有水源，也沒有盛水的容器。土著人想要喝水都得走出老遠，或者常備一些水果之類的。

    所以我想就地和泥基本找不到水，只能先弄出來一個裝水的工具。

    當然，大水缸可不比我們之前弄得那種小水壺。要知道，在沒有陶輪的現在，塑形只能靠捏。而捏一個能裝幾十升水的大水缸，這個根本就不是手藝的問題。

    當然，古人沒有電機轉動的陶輪，人家照樣能弄出來水缸，現代人沒道理弄不出來。我其實也知道辦法，這還是從我農村的爺爺那里學來的呢。

    以前家里窮，生活在農村如果需要什么生活物品都是自己手工打造。我爺爺年輕的時候上過大學，是正經的金屬冶煉專業，可惜畢業之后趕上上山下鄉，結果當了一輩子知青。

    憑借著專業知識和自己的摸索，爺爺當時可是十里八村有名的木匠外加鐵匠，燒陶也是一把好手。自己用的家具、灶臺，水缸什么的都是自己弄得。

    我小時候就看他弄過，大型的水缸胎形根本不是捏出來或者用陶輪轉出來的，而是把陶土揉成一個粗長條，首尾相連捏成一個環狀。

    做出十幾個類似的環狀物，內經需要差不多。然后就像是壘積木一樣，把這些環一層一層的壘起來，最后就成了一個又粗又深的水缸胎形了。

    現在仿制，原理上沒有任何難度。我們幾個人又開始了和泥大業，還別說，一群人圍成個圈把泥巴捏成不同的形狀，最后弄的滿身都是泥點子，竟然還頗有童趣。

    最后我們弄出了三個水缸的初胎，每個看樣子都能裝半噸水。

    之后就是送到窯里面燒制了，接下來這個過程有點漫長，我們只能等待。黑人村長打法其他族人該干嘛就干嘛去了，但是自己卻守在燒窯旁邊，黑亮的眼睛盯著從里面透出的微微火光，我竟然從那眼神中看到了虔誠。如果現在黑人村長對著這個燒窯跪下來磕幾個頭，我都毫不意外。

    難熬的一天過去了，終于等到了開爐的時間?；鹧嬉呀浵缌?，但是人站在旁邊仍舊能感覺得到高溫，我們一幫人連帶著黑人村長都圍著站了一圈，眼巴巴的看著里面，終于等到溫度徹底降了下來。我們迫不及待的把燒出來的水缸拎了出來。

    雖然外形粗鄙不堪，但是三個水缸至少看上去沒有漏的。當然，很多裂縫rou眼是看不到的，我提議試試。黑人村長立刻喊人來抬水缸，去附近的一個小河里面取水。

    結果來了幾個土著，抬了幾下都沒抬起來。

    我看到了這一幕，暗叫一聲失誤。

    倒不是這些土著人抬不動這么個水缸，關鍵是水缸的直徑太大，而且表面又太過光滑。連個把手都沒有，人想要抬起來，根本沒有地方受力。

    當然，千萬不能小看這些土著人的智慧。之前黑妹就會編草繩，說明這里的土著人已經懂得使用繩子了。

    黑人村長只是看了看，就喊人拿來了一大堆編制好的草繩。讓幾個人抬起水缸，用繩子兜底捆了幾個來回，很快就弄出來一個繩兜，把水缸兜在了里面，再找兩個木棍從上面穿過草繩，兩個人就能像是抬轎子似的把水缸抬起來。

    于是就這樣找了六個人，抬著水缸就出發了。路上我以測量繩子的結實程度為由，直接蹲在了水缸里面，好好享受了一把古代官老爺坐轎子的感覺——說實話，非常不好，又顛又晃，我都有點暈船——哦，不對，應該是暈缸了。

    結果事實證明土著人也不傻，黑人村長看了看我坐在缸里面的樣子，很快就有樣學樣，也坐了進去，他就享受得多了。

    如此我們一行來到了小河旁邊，三個水缸全都灌滿了水。經過檢查，有一個水缸底部有裂縫，基本不能用了。還有一個雖然也有一個rou眼不可察，但是仍舊漏水的裂縫，不過位置靠上，只要灌水的時候低于這個裂縫就沒有任何問題了。

    最后一個就是完美作品，滴水不漏。

    我們就這樣帶著三缸水回來，不得不說這幫土著人力氣真不小，水缸連帶著里面的水，至少有半噸重，結果他們兩個人肩扛著在平地上甚至可以小跑。

    有了水缸，自然就可以和泥，弄一個更大的燒窯。

    這個工程就有點大了，想要把木頭燒成碳，那燒窯就不能小。

    太小的話，一來火力和溫度可能跟不上；二來一爐燒出來太少的話，效率也太低了。

    制造木炭，這東西聽上去跟能源有關，感覺好像非常高大上，非常工業化。其實遠沒有那么復雜，擱到文明世界，一些路邊燒烤店都能自己做。甚至一些家庭外出旅游，自己燒烤的時候，如果懶得買木炭，也可以自己弄。

    最簡單的方法，弄個鐵桶，里面撞上木頭，然后倒扣在地上。

    在桶底開個口做通氣用，然后順著這個口倒里面一點汽油，再點火就可以了。一開始通氣口里面會冒白汽，這就是木頭里面的水分被烘烤出來。等到大概兩個小時之后，開始冒藍煙了，里面的木炭就好了。

    可是在這鬼地方要啥都沒有，為了和泥我都得現燒個水缸，到頭來我總不能為了制造木炭，再先把冶鐵搞出來，弄個鐵桶吧。

    還別說，理論上確實可以。不過冶鐵對溫度的要求非常高，起碼要一千度。這個溫度木頭是做不到的，除非燒沒或者少木炭。

    煤這鬼地方我還沒發現，如果用木炭的話，那不就本末倒置，成了個死循環了嘛。要知道我最初的目的，僅僅是為了吃上一口干凈的鹽??！

    所以只能用這個燒窯將就，這個窯就相當于一個大鐵桶。

    然而磊這個大型燒窯的時候就出問題了。

    泥土的黏性不夠，這個窯之前磊出一米高已經是極限了。超過一米之后，無論我們怎么努力，它都會坍塌。

    一連失敗了三次，黑人村長已經開始絕望了。跪在地上朝著遠處不知名所在磕頭，似乎他覺得是某位神靈不允許自己使用這種技術。

    我們一行來自文明世界的人也很失落，此時此刻，貌似所有人都被我帶的思維跑偏，我們忘記了自己深處荒島，與世隔絕，正等待救援而且時刻面臨危險。

    這一刻，我們所有人的心思都放在那終極目標——制作出干凈的鹽來。

    “沒關系，土法制炭不成，我還有個更土的方法?！被貞浟税胩?，我拼命的把以前看過的各種野外求生節目都過了一遍，終于又想到了一個更土的辦法。

    眾人奇怪的看向我，眼神里寫滿了你怎么懂得這么多、你這技能點全點歪了之類的東西。

    我也懶得理會他們，誰讓咱平時愛看求生類節目呢。

    不就是制作木炭嘛，這個過程本質上就是一個讓木柴在缺乏氧氣的環境下保持高溫，將里面除了碳以外的物質都烤出去。

    我又吩咐黑人村長出去找木柴，大的小的，粗的細的都要，最好連雜草和樹葉子也找回來一些。

    黑人村長好像又看到了希望，立刻吩咐下去。很快，晚上的時候大批的木柴就被弄了回來。

    我臉上滿是黑線，但也不得不承認，最后的成品，真的就跟一個荒野里的土墳頭沒什么兩樣。但是沒辦法，誰讓這是最土的辦法呢。我也想高大上的弄一個高壓無火制炭設備啊，這不是眼下什么都沒有嘛。

    “哼，你們就笑吧，等木炭出來了，你們就笑不出來了?！蔽冶梢暤膾吡艘谎郾娙?，然后把這個“墳頭”最頂端的濕泥挖開，露出一個小口。

    又把“墳頭”低端挖出八個小口。只有拳頭大小，能稍微透氣就可以了。

    然后在頂端點燃了一些干枯的樹葉，很快的，火焰就順著頂端的小口燃燒到了“墳頭”內部，最后里面的一些木柴和樹葉枯草也燃燒了起來。

    不過因為全封閉且缺氧的原因，燃燒的并不是很旺，最頂端開始冒出白汽。

    這下子，眾人更是笑得死去活來。

    佐倉聡太更夸張，身上的傷口都笑裂開了，鮮血噗噗往外噴，都沒法阻止他的瘋狂大笑，一邊笑他還一邊說道，“這個這個在你們中國，就是傳說中的祖墳冒青煙吧！”

    “祖墳你妹??！”