“這鳥兒怒叫，卻是許久未聞，”具那羅說著一口柔軟的雅言，神色懷念，摸索著端起清茶，輕抿了一口，贊道，“這滋味微甜又甚苦，飲后又有回甘，如是人生，甚好?！?/br>
    嚴江微笑點頭：“人生豈止甘苦兩味，佛說三世法，不也有入世之意么？”

    “阿江果然慧根深重，”在孔雀王朝時，具那羅就是最喜歡與嚴江討論佛法，“當你年你說菩提非樹……”

    在具那羅看來，嚴江既然這般有慧根，那應是愿意傳播佛法的，當年的不辭而別，肯定有自己的苦衷，做為朋友，還是不問為好。

    至于與秦皇的關系——具那羅開始自然驚了一驚，可一晚上的時間足夠他想明白，阿江非是會勉強自己之人，原意留下對方身邊，想必是真愛了。

    如此，祝福便是。

    嚴江對具那羅想傳教，當然是非常贊同的，但他又在言語中露出幾分苦惱之色。

    具那羅何等聰慧，立時問起了嚴江有何煩憂。

    嚴江于是便說起了北方憂患，提起自己為草原牧民所惱，那里人殺伐成性，侵略無度，又逐水草而居，統治艱難……

    他自然地將草原的情況一一說明，也說那里荒涼艱苦，無數普通的、被壓榨的牧民都在等著拯救。

    具那羅認真地聽著，不時微微點頭，他神態安詳，清圣高華，只是平靜地坐著，便讓人自然而然地平靜下來，那莊嚴的寶相身后，仿佛帶著一圈佛光。

    對這樣的朋友耍心機，嚴江其實很有壓力。

    他相信具那羅聽得懂他的意思，也會明曉他的戒備，但也相信具那羅會做出最正確的選擇。

    “佛渡眾生，阿江之意，吾亦知曉，”具那羅微微一笑，剎那之間，便見仿佛繁華盛景無數，“只是臨行之前，阿江可愿再送我佛偈一首，以為送行?！?/br>
    他亦然知曉，佛家盛景，阿江也不能阻，只能緩，這便已是最大的保證，讓他甚是歡喜。

    嚴江心中感動：“這是自然?！?/br>
    他立刻拿起自己的小刀，拿起隨身玉佩，在玉上飛快地刻了四句佛偈，虔誠地遞給佛子。

    還同時用小刀的寒光警告陛下，你敢亂來我就烤了你。

    陛下就很生氣，眼睛都瞪大了。

    “愿以此功德，莊嚴凈佛土，”具那羅仔細地摸索著玉佩之上的佛語，漸漸加深了微笑，“上報四重恩，下濟三途苦?！?/br>
    嚴江的微笑有點勉強，好在具那羅看不到——這是后世佛教流傳最廣的佛偈，但是一共是四句，他只記得兩句了，這還是有一段時間沉迷洪荒文時，那兩位西方教主經常掛在嘴邊，這才記下來的。

    但對面佛子不愧是佛子，他的蒼白的面色漸漸浮現出的激動的紅暈，甚至輕笑著將這段佛偈繼續下去。

    “若得見聞者。悉發菩提心?！毕胪ㄗ詈蟮年P竅，他面幾乎控制不住自己顫抖的身體，“以此一報身。同往極樂國?！?/br>
    說完此語，他笑聲清朗，伏身向嚴江一拜，拾起錫杖，頭也不回地離去。

    這佛偈給他的意義與回報，已經遠遠超過了他來此的艱幸與精力。

    去到北地，是他應予嚴子的回報。

    也是吾佛的慈悲。

    ……

    嚴江大大地松了一口氣，然后看著用翅膀支著頭，一臉困惑不解，怒從心起，一把摟過陛下，將鳥兒狠狠地從頭擼到尾，這才愉悅地笑起。

    成了，只要有具那羅相助，使佛教廣為流傳，北方的殺傷力至少打兩成折扣。

    他一點不擔心佛教在那里傳播不了，要知道，如今的草原各部都還是祖先崇拜，后世的長生天等都未誕生，這些樸素的信仰根不可能是佛教的對手。

    而思想高地你不占領，總會有人占領，這是無法抵擋的事情。

    宗教有他的優勢，禁只能禁一時，而中原文化優秀的包容力，可以讓佛教在將來并發出更強大的光芒。

    具那羅并不是一個人來的東土，而是帶著十二位優秀的僧人，他們帶著宏愿與雄心，一路上多有波折，到達的只有七個。

    秦皇當然也不會無禮地就讓他們直接離開，而在咸陽學宮招開了一聲盛大的講道，讓諸子百家皆來與佛子論道。

    佛子居于場中，對各方苛問應對自如，便是有問題答不出來，亦不焦不躁，從容認輸，那風度氣質，讓無數人心折。

    嚴江甚至心生感慨：“江山易得，圣者難求，若得有興得正法，當筑金宮以藏才是?！?/br>