第92節
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大河和黑他們都回來了,他們身后還跟著一群人。 “都是商人?!贝蠛拥椭^,不敢去看池晏的臉,解釋道,“他們非要跟著一起回來,把他們趕走就好了?!?/br> 畢竟是為他們做過事的商人,在路上把他們殺了不太好,而且黑他們都去威脅過,可不管怎么害怕,商人們都不愿意走。 池晏有很多糧食,去年收的卡坨很多,足夠領地里的人吃三年,尤其是再過一個月,地里的卡坨又要收獲了,地窖里還堆滿了小麥,把人收下來不難,只給活命的糧食不廢多少。 但問題是,池晏不知道干旱什么時候結束。 今年冬天還會不會下雪。 “既然來了,就先讓他們住到之前還沒被推的房子里?!背仃逃行╊^疼的揉揉眉心。 他要不是從現代穿來的多好,沒有結果過教育,就是本地貴族,不把人命當回事,肯定能眼都不眨的見死不救。 池晏對大河說:“先不要給他們食物,等他們自己的食物吃完了再說?!?/br> 商人逃命,是不可能不帶糧食的,現在池晏只能給他們提供一個棲身之所,這個棲身之所還要用金銀和錢來換。 雖然金銀和錢現在沒什么用,但池晏總不能讓他們什么都不付出就住在這兒。 至于打水不用cao心,每口水井都有人看著,不會讓人一次打很多。 衛生情況又堪憂起來,水都是拿來喝的,洗手洗臉太奢侈,洗澡就更奢侈了。 連池晏都只能把布打濕了擦拭身體,不能再泡澡。 商人們大多帶著自己的家小和最忠心的幾個隨從,把金銀都交出去以后,才讓隨從們布置房子,說是布置,其實就是在地上鋪幾張毯子,夜里好擠著一起睡。 精挑細選帶出來的隨從,商人們也不會苛待,隨從們也分到了一個角落,商人還讓他們自己也鋪上毯子。 反正現在毯子也賣不出去,能有點用處也好。 不過隨從們寧愿直接睡地上,硬點是硬點,但比睡在毯子上涼快。 達倫用布擦了一把臉,他一臉風霜,整個人看起來像是老了十歲,不過他算是運氣好的,緊跟在大河他們身后,成功來到這里,不是每個商人都有他這樣的膽子,放棄好不容易置辦起來的產業,只帶著妻子孩子和三個隨從跑出來。 他的父母早就沒了,因此算是負擔比較小的,妻子也是遠嫁給他的,這里距離妻子的老家很遠,所以也不用擔心妻子的父母。 兩個孩子也都大了,不像小娃娃那樣容易在趕路的途中喪命。 他覺得自己的運氣不錯,出來的時候他在車里塞滿了糧食和能帶走的所有財產,就連他自己,都是和隨從一起,用雙腿走過來的。 妻子也一樣。 他們分到住的地方以后,擦了把臉,也不覺得餓,擔驚受怕了這么久,終于可以睡個安穩覺了。 只有孩子們鬧著要吃東西。 達倫拿出一塊黑面包,小心翼翼的用刀切下來一點,給兩個孩子分了,讓他們慢慢嚼。 黑面包很硬,不用水泡軟的話要嚼很久,嚼得久了,飽腹感總要強一些。 妻子問達倫:“我們要在這里待多久?我想回家?!?/br> 家已經沒了,他們前腳走,后腳平民們就闖進了他們的家。 想起那一幕,達倫還是有些心有余悸,他捂住胸口說:“別想了,快睡?!?/br> 妻子直愣愣地盯著丈夫,問他:“以后我們就一直待在這里?我們的食物吃完了怎么辦?” “這里的領主再仁慈,也不會把他的食物分給我們?!?/br> 達倫的心也很慌,他吼道:“別問了!快睡!” 他們不敢想以后,能活一天是一天。 這天晚上,達倫和妻子都沒有睡著,兩個孩子睡在他們中間,睡得很香甜。 哪怕到了安全的地方,大人還是睡不著。 達倫咽了口唾沫,好像這樣就不會太渴,也不會太餓。 孩子們還太小,不知道饑餓會讓人變成什么。 饑餓會讓人變成怪物。 第61章 其實干旱早有征兆,自從去年雪化之后就一直沒有落雨, 連池晏都是現在才發覺, 今年是種不了棉花了,原本用來種小麥的土地被清理干凈施肥之后就栽種上了卡坨, 如果卡坨能正常收貨,還是能養活領地上的人。 現在領地上連小打小鬧都看不見了, 人們開始下意識的自己約束自己的行為,危機到來的時候, 人也有處理危機的辦法, 自發的縮減口糧,存糧, 不惹事,不找事。 所有人都悶頭干活,唯恐因為領地食物不足而被趕出去。 但這只是因為災難還沒有完全讓人們喪失理智,一旦恐懼占了上風,道德和規則就會落于下風,為了活命,人們會干出很多無法想象的恐怖事件來。 但現在食物不是最大的難題,水才是。 十二口水井現在僅能保證喝水的問題, 其他用水都已經被禁止了。 連澆地,都只能澆一點, 把希望寄托在卡坨強大的生命力上。 最讓池晏擔憂的是,現在不少人,尤其是平民, 已經開始詢問管事能不能祭祀圣靈了。 這不能怪平民,當人力無法阻攔災厄的時候,人們就只能把希望寄托在大于人力的神力上,不是人不努力,而是努力也沒有辦法。 祭祀唯一的好處,就是能安撫人心,讓人們平靜下來,減少因為人心浮躁,過于驚懼帶來的負面效果,就像中國古代,皇室也一樣要祭祖祭天,難道皇室里就沒有聰明人知道祭祀沒什么用嗎? 知道,明白,不代表就能扭轉這個局面,祭祀的最大作用,就是心理暗示。 有神在上面看著,人們有了心理安慰,能在很大程度上延緩恐懼帶來的道德淪喪。 池晏在經過和管家商討后,最終還是決定祭祀,不過不是祭祀圣靈,而是祭祀天母。 天母是早于圣靈的信仰,在數百年前,天母是信徒最多的神,并且跟圣靈不同,天母是沒有天母院的,它是一種自然信仰,在民間流傳。 根據書上的記載,天母是生育這片大地的女神,她懷了很多很多年的孩子,才終于生下來這片土地,天母掌管著天氣變化,日落月升,同時兼具著生育之神的職能。 一個孩子是否能被懷上,能來到這個世界,都由天母決定。 并且她是一位仁慈的女神,跟圣靈不同,她不會懲罰人,她用愛感化人,因為是“母親”,所以會原諒人們偶爾犯的錯誤。 池晏覺得天母被圣靈取代,就是因為她的“無私性”。 信仰天母能得到救贖,但不信仰天母也不會被懲罰,天母也不會讓她的信仰者去懲罰異教徒,沒有排他性。 圣靈則不同,圣靈是非常霸道的神靈,不信他就會遭受災厄,瘟疫戰爭饑荒死亡就會接踵而至,而且圣靈有排他性,有其他信仰就是異教徒,一旦進入圣院的管轄范圍,被抓住就會處死。 久而久之,圣靈代替了天母,甚至消滅了其他信仰,成了這片大陸最大,也是唯一的神。 天母到了今年,已經不能算是宗教了,因為它沒有教義,沒有自己的神官,她只能算是一種心靈慰藉。 祭祀她,也不用擔心會帶來負面效果。 天母沒有狂熱的教徒。 池晏:“祭品就用卡坨吧?!?/br> “天母是仁愛寬容的神,不會去計較她的孩子有沒有給她足夠的祭品?!?/br> 管家點點頭,他跟池晏討論了很久,翻了很久的書,才找到這樣一位完全無私的神。 祭祀圣靈,除了需要小麥以外,還要牛rou和雞鴨,并且祭祀完之后,祭品還得燒掉。 也就是說祭祀過后,祭品還不能拿回來。 十分浪費。 祭祀天母的消息傳下去之后,人們果然沒那么浮躁了。 也沒人再提祭祀圣靈的話。 不過年輕人很多都不知道天母,還要老一輩解答。 老約翰就是少數的知道天母的人,他告訴年輕人:“天母是最早的神,她是位仁慈慷慨的女神,擁有博大的胸懷,她原諒人們的惡行,鼓勵人們的善行,只要我們祭祀了天母,天母就一定會幫助我們渡過這場災難?!?/br> 也有年輕人問:“既然天母這么厲害,那為什么現在連貴族和王室都只信仰圣靈呢?” 老約翰也有自己的一套說法:“這片大地都是天母生的,那圣靈肯定也是天母生的,母親愛護孩子,怎么會跟孩子爭呢?” 這個說法人們竟然都相信了。 于是圣靈就這么莫名其妙的矮了一輩。 祭祀是非常大的活動,雖然他們只有卡坨和糖能當貢品,但即便只有這兩樣,也要弄出花來。 忙活的人當然是安娜和她母親。 除了準備祭品以外,還要搭建祭臺,祭祀必須由領主主導,池晏必須穿著自己最隆重的衣服去舉行祭祀,好在不用他自己想臺詞,祭祀的那一套有標準的流程,連說什么都由固定的模板,池晏照著背就行了。 池晏有時候也在想,自己穿越的原理是什么。 早知道就少玩會兒游戲,多看點科學雜志,說不定還能找出點原理。 至于到底有沒有神,池晏還不能確定。 說有吧,至今他也沒見過,也沒看到過神跡。 說沒有吧,克萊斯特這個魔族會變身!這片大地還真有傳說中的深淵之地。 所以池晏也不清楚自己應該堅持無神論,還是應該變成有神論。 但他清楚,就算真的有神,也不是圣院所謂的圣靈。 晚上池晏還問克萊斯特:“你相信有圣靈嗎?” 克萊斯特原本在閉目養神,一只手摟著池晏的腰,聽見這話以后他睜開了眼睛。 眼底一片陰暗,像濃得暈不開的墨。 “你信嗎?”克萊斯特反問道。 池晏:“我不信神?!?/br> 就算真的有神,他也當不了虔誠的信徒。 克萊斯特親吻了池晏的額頭:“我也不信?!?/br> 圣典上說,魔族是圣靈在創造生命的時候,集合了所有生靈的惡念所創造的,魔族從出生開始,就身具原罪,所以他們只配生活在不見天日的深淵之下。 克萊斯特輕笑著說:“如果真有圣靈,那我就得弒神了?!?/br>