又或者說這本就是江辭內心深處最真實的想法及打算。

    有什么在腦海中飛快劃過，卻又快得抓不住丁點痕跡。江辭點頭，尷尬而又不失禮貌的對著始皇帝表忠心道：

    “自當為皇帝陛下肝腦涂地，在所不辭！”

    才不承認是想要趁機打下扶桑，為世界上只有一個大秦的理想添磚加瓦呢！

    晚上應該還有一更，時間不定

    第40章

    第 40 章

    一個簡單且行之有效的、相當樸素的道理，對于江辭以及相當大一部分帶皇字成分的后世人而言。姓什么、個人私德怎么樣其實并不重要，重要的是能否在其位而謀其政，能否開疆擴土打下大大的疆土。

    同一個世界，同一個夢想。

    世界上只有一個種花家。

    漢字的博大精深以及刻在dna里的對土地、對種地的渴望便注定了他們對世界的探索及野望。

    當然這不是重點，重點是可以將某些隱患徹底清除的機會就在眼前，江辭又怎會因為個人的生死及榮辱而有所退避呢？

    不曾真正遭受過社會毒打的青少年從不缺少熱血與意氣。

    心中主意既定，江辭自是慷慨激昂，一副敢為君王效死之姿態。

    當然，評判一個人，并不僅僅是看他究竟說了什么，更重要的還有做了什么。

    在接下來的過程中，或許是對自身主角光環的自信，或許是對那帝王態度的諸多種種試探，又或許是叫踏平扶桑的美好愿景蒙蔽了雙眼。江辭一改此前的低調，于帝國的高層中開始活躍起來。

    當然這樣說其實并不怎么準確，畢竟江辭自家人知自家事。就算再怎么膨脹，亦沒有拿自己穿越人士的見識去挑戰一干老狐貍的打算。

    只是——

    “長公子殿下？”

    江辭訝然。

    雖然胡亥、趙高俱皆已經死去，于此時空之中，歷史并非是不可以被改變。但不得不說，某些刻板印象其實并沒有那么容易被消抿。因而自穿越以來，縱使同公子扶蘇之間沒有過多的接觸，可是江辭對這位帝國長公子，其實并沒有什么過多的感覺。

    哀其不幸怒其不爭也好，還是感念其仁慈忠義也罷。對于江辭這樣的樂子人而言，公子扶蘇的為人處世以及人品如何并不重要。重要的是帝國未來的繼承者，始皇帝所選定的繼承人是否能夠承擔起開疆擴土、叫世界上只有一個大秦的職責。

    使大秦一統天下的理想被徹底地延續與執行。

    因而對于江辭而言，胡亥的原罪從來就不是弒兄奪位，而是弒兄奪位之后無法守住江山，無法將大秦的基業保留。

    致使秦二世而亡。

    簡而言之，就是胡亥太菜。

    又或者說菜不是原罪，但又菜又愛玩，便是最大的不對。

    于江辭內心之中，同樣有此待遇的還有朱土木等。

    畢竟胡亥也好叫門天子也罷，若是他們能夠在人品有所瑕疵又或者犯下過錯之后發憤圖強，如同后世的某位太宗皇帝一般勵精圖治揚威域外一雪前恥，致使萬國來朝。

    那么自然有人為其辯經。

    雖然拿這樣的幾個人對比，著實是有辱那位太宗皇帝。

    但由此可見，對于一個統治者、特別是一個封建的統治者而言，能力往往再重要不過。

    只是得益于原本時間在線公子扶蘇的自殺以及諸多種種史料的不詳實，這位帝國長公子的能力究竟是如何對于江辭而言其實是一個謎。

    當然這不是重點，重點是一個會因為一道被篡改了的、屬于君父的旨意而自殺的皇子，當真能夠承擔起整個帝國的重擔，完成與延續江辭這個后世人所希望的世界上只有一個大秦的目標嗎？

    江辭不得不就此打上一個大大的問號。

    更不必說在江辭的刻板印象里，這位長公子似乎是一個被儒家忽悠瘸了的頑固迂腐份子。

    【雖然但是，我可不是儒家。更不是那群腦袋秀逗了的儒生?！?/br>
    固有刻板印象之下，江辭內心之中問號繁多。

    實在是不怎么想同扶蘇接觸。

    不過內心之中雖然想法一套接著一套，但就面上而言，江辭多少還是能夠穩住的。

    尷尬而不失禮貌的同扶蘇見禮，而后親切委婉的詢問過這位長公子的來意。

    大秦皇帝陛下也好這帝國當中的絕大多數重臣也罷，都無疑是執行力很強的行動派。

    因而在系統出品的海圖等經由江辭的手被呈上之后，在大船等的建造接近尾聲。接下來所要做的，自是于皇帝陛下的詔令之下，展開一場說走就走的旅行。

    明面上所打出的旗號，自然是皇帝陛下巡幸天下，視察各地以及前往東海，找到海神的老巢，將其射殺并且找回場子等種種。

    哦，當然，雖然走了徐市，走了候生、盧生。

    但做為不少人眼中的方士同行，蠱惑君王尋找仙丹這樣的事情，自然同樣是那題中所應有。

    所以就某些方面而言，縱使那日江辭于帝國的朝堂之上手繪世界地圖口中洋洋灑灑帶給了帝國的君臣大大的震撼，可是人品行事等種種在某些腐儒心中其實同徐市 、候生、盧生之輩并沒有任何區別。

    便如那位歷史同樣有名，且似乎同公子扶蘇不清不楚有著所謂師生關系的儒生淳于越，便毫不客氣的將江辭斥之為蠅營狗茍、裝神弄鬼之輩。