又有一人道：“對，所以祁四郎還是趕緊報官為好，省得再有人打著茶香豬的名號來騙人，詆毀祁四郎?！?/br>
    想來找茬的幾人一聽，臉都綠了，他們如何知道祁有望竟然真的是拿茶葉來喂豬的？！而且豬rou真的有茶香味？

    他們只是受人所托，壓根便沒吃過茶香豬，自然不知道這上面是否有茶香味。他們只憑著這么多年吃豬rou的經驗，覺得再好吃的豬rou也不可能有茶香，除非是煮rou時放了茶葉。

    而他們的立足點是“茶香豬沒有茶香”，只要茶香豬確實沒有茶香，那么他們便是不敗的，再不濟也能說是祁有望騙人！

    祁有望可不跟他多浪費時間，直接讓林敬報了官，然后將此事交給林敬去處理了。

    等林敬回來，也帶回了官府的處理結果，那伙人其實是受到了信州另一個養豬大戶的秦家的指使，專門來詆毀祁有望的。

    他們本想著，即使沒辦法從祁有望身上剝掉一層皮，也能讓人知道茶香豬根本就名不副實，這也足以打擊到祁有望，甚至是牽連祁家的名聲受損。

    誰知道祁有望是真的有底氣呢？為了證實豬rou確實有茶香，縣令甚至在公堂之上煮起了豬rou，然后茶香隨著水汽彌漫開來，結果不言而喻。

    那伙人不敢供出秦家，一開始說自己上當受騙了，后來經不住逼問，又說是他們自己鬼迷心竅想要勒索祁有望。

    至于林敬是如何得知他們是受雇于秦家的，那是他找到了那伙人家里去，從他們家中搜出了一些交子。交子上除了有官府的印，還有制作交子的交子鋪印，更有將銅錢存進去換成交子的秦家大印，因為交子不具有銅錢一樣的流通性質，足以證明他們是受雇于秦家的。

    而經過這一次風波，祁有望的茶香豬名聲更甚從前。那些豬rou沒有茶香的人也怕有人拿著“茶香豬沒有茶香”來狀告他們，便也不敢再用茶香豬之名。

    還有些人嘗試用茶葉喂豬，結果發現自家的豬越喂越瘦，也沒有茶香，后悔不已，不敢再隨意去模仿祁有望。

    楮亭鄉的豬rou也比別處的豬rou好吃一些，但到底是沒有茶香的，許是這樣，更多的人想知道祁有望的茶香豬到底是怎么養出來的了！

    祁有望還沒答疑解惑，便有小道消息傳出，說生機閑園的豬吃的都是楮亭古良茶。

    有的人聽了只覺得祁有望果然財大氣粗，竟然讓自家的豬吃這么貴的茶葉。也有人心里膈應——我吃的茶跟豬吃的茶一樣，那豈非說我是豬了？！

    這么想的也只有一小撮人，畢竟豬吃紅山芋，人也吃紅山芋呢，百姓總不能因為吃的跟豬一樣的食物，便不再吃紅山芋、不再吃茶。

    準確來說，“人吃的跟豬一樣”與“豬吃的跟人一樣”是完全不同的語境，正常的人都會將人擺在首要的位置上，只會想到“豬吃的竟然跟我們人吃的一樣，得多有福氣”，而不是“人吃的竟跟豬一樣”將豬擺在了人的位置上。

    所以周氏楮亭古良茶并沒有受到多少影響，反而還有人有種恍然大悟的感覺“難怪祁四郎養的豬好吃，原來吃的都是楮亭古良茶，這茶的滋味那么好，人吃了都神清氣爽，豬吃了，能差嗎？！”

    也沒有多少人有心思去計較這些事情，因為周紓在這時候推出了一種新茶“周氏楮亭紅”。

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    第63章 紅茶

    在周紓推出了新茶之前，她先邀請了一些友好往來的采辦茶葉的商賈、掌柜們到向茶行租借的地方，進行了一場新茶初嘗大會。

    這也是祁有望建議的，說：“這叫做新產品發布會，有必要讓一部分人知道新茶的優勢，打出了名聲來，才更容易吸引到普通百姓的注意?！?/br>
    這一點與周紓之前邀請李員外、徐掌柜來茶葉鋪吃新茶是一個道理，不過這次面向的是與周家有合作的人，規模要更大一些，新茶的成敗也在此一舉。

    基于“楮亭古良茶”的成功，許多受到了邀請的茶商等都對這次的新茶抱有一定的期待，尤其是那“紅”字讓他們琢磨了許久。眼下所有的名茶中都沒有以“紅”字命名的，因為這個字從一方面來說寓意紅火，可另一方面也容易讓人聯想到不好的地方。

    于是懷著這種好奇，眾多茶商應邀到了附屬茶行的茶館中。

    這茶館位于茶行主體建筑的后面，是平常茶行邀請茶商等開會、處理事務之所，也擁有很大的空間來供人點茶、斗茶。

    周紓要在此推出新茶的消息從她找茶行租借地方時，便已經傳開了來，吳家自然也第一時間便得知了。

    吳孝宗急急忙忙地去打聽周家到底出了什么新茶，可是除了周家那些守口如瓶的人之外，其余人皆是一概不知，只知道周家為新茶命名“周氏楮亭紅”跟“周紓楮亭古良茶”并非同一種茶葉。

    吳孝宗之子吳同高去楮亭鄉打聽，花了不少心思才從周家一位制茶師傅那兒打聽到周紓似乎琢磨出了新的制茶之法，炮制出來的新茶茶湯紅艷，與尋常的茶不一樣。