“凜烏?！?/br>
    “嗯?！?/br>
    “有傳言道，長睿尊者……是被用來修補世界了?！辩癯旱穆曇粲行┪?。

    他認真地想了想，若是自己想知道的，就應當問出來才是。

    他與凜烏如今的關系……如果他面對凜烏都不敢開口，他還能去問誰？

    自己憋著想嗎？到時候又憑空想出一堆誤會怎么辦……

    僅僅是錯過一次，他便再也不敢了。

    “那阿澈是怎么看的呢?！眲C烏眼底的溫柔展露。

    “我……”

    珩澈垂下眼眸：“如今的‘有’，是他嗎？”

    最后三個字落得很輕。

    其實當凜烏反問的時候，珩澈心中就已經有數了。

    是的。

    “是?！?/br>
    聽到這個意料之中的回答，珩澈心中松了一口氣——至少長睿不是真的被用來修補世界就此消失了。

    所以即使他就是第二個長睿，那也沒關系，他依舊可以站在凜烏身邊。

    同時，他又莫名有一點少許的難過。

    凜烏是因為要讓他成為新的“有”，才……

    忽然，上方傳來低低的笑聲。

    珩澈不解地看向凜烏。

    “阿澈是不是在想，我當初收你為徒是不是看上了你的資質，想讓你做這個新的‘有’？”

    凜烏這話，將珩澈剛生出的那一丁點難過也抹去了。

    珩澈怔怔地看著他。

    他記得他修了許多屏蔽窺探的術法，這還能聽到他心聲？

    凜烏樂著咬了一下珩澈的耳朵。

    “阿澈很意外？有尾羽在，我如今只看你神情，便能將你在想什么猜個大差不離?！?/br>
    ……好像也是。

    “當初，我只是覺得你我頗有緣分，便收下了你。后面發現你資質過人，我確實有想過讓你做這個新的‘有’?！?/br>
    “但……那場大火燒了我個猝不及防，當我因無法第一時間找到你、無法確定你沒有危險的時候……”

    “我慌亂了?！?/br>
    “那時我就知道，我沒辦法讓你做下一個‘有’了，那太累了?！?/br>
    凜烏將珩澈環進懷中。

    “所以現在看來，我最初的感覺沒錯?！?/br>
    “阿澈盡可以將所有擔憂的說出來，不論曾經、現在、還是往后，我都會給出回答，也會站在你身邊，牽著你的手，永遠?！?/br>
    “因為我……真的很愛你?！?/br>
    他的聲音好像越過了世間萬千。

    “所以阿澈……你吻我啊……”

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    第80章 坐懷不亂

    早晨，兩人穿好衣服后將對方露在外面的痕跡挨個抹了。

    凜烏身上的要比珩澈少許多。

    他們昨晚并沒有做什么，只是親了好一會兒。

    第二日會場門口的陣法便只余傳送陣，梵心等人在第一天來撐個場面，表示泯界有人，今日便各行其事去了。

    實力偏上的世界大多如此。

    二人進去后，還有兩人姍姍來遲。

    明麗女子身邊跟著個小弟子，

    “玄知長老，我們會不會來的太晚了？”

    玄知長老雖并非青霄宗人，但在青霄宗作為客卿鎮守數十年，期間聯合其他門派施改宗制，使萬仞界一日千里地成長，青霄宗早已把玄知長老當做自己人。

    莫說青霄宗了，整個萬仞界都無比尊崇這位。

    玄知閉了閉眼，壓下哈欠：“……師侄多慮了，不會的?！?/br>
    他隨手催動靈力，變化了一下容貌。

    “要我說，這等場合，就該你家師父來才是，你下回可得好生勸勸他……”

    ……

    泯界的場地今日只有凜烏珩澈二人。

    凜烏變為一只赤狐躍入珩澈懷中。

    問都不必問，珩澈知道，凜烏肯定是設了結界。

    他沒忍住抬手捏了捏狐貍耳朵，讓他有些訝異的是——凜烏本體是狐貍？或者說，凜烏竟真的有本體？

    凜烏是狐族長老不錯，但三神應當得是“有”，才會可能有本體。

    “幻化的?！?/br>
    珩澈正要開口詢問，便聽凜烏如此答道。同時，他另一只手上搭來一條狐尾。

    就連珩澈也抵抗不了毛茸茸的東西，下意識像揉面團般揉著狐貍。

    尾巴時不時被捏過的感覺讓凜烏不住地瞇眼睛，整個狐癱在珩澈腿上。

    “凜烏，你鎮守泯界，甚至是泯界狐族，是否會算偏私？”

    珩澈有些好奇。

    “或許算吧，或許也不算。若被偏私是他們的命數，那偏私也就不是偏私了。要是從其他角度來說，泯界最大的倚靠實乃泯界本身，貢獻制、十二閣、還算和諧的各方勢力、無數中小藩屬世界的圍拱。而狐族最大的倚靠，則是最早扎根于泯界的底蘊?！?/br>
    凜烏認真想了想，道。

    “而且偏私也并沒有什么大不了的，并沒有什么是我們非做不可或者必不能做。內界人界有一種他們所謂的‘神靈’，凝信仰而成，靠著人們的信仰念動而存。這樣的信仰物，便必須善待他們力量的來源，因為失去信仰，或者信仰不足，他們也就不能存在了?！?/br>
    “外界眾界以‘有’為神明，只是因為他們知道‘有’的一寸一毫便可生眾生，而非是真的就是神明，神明只是一個定義罷了?！小褪恰小?，是‘有’的存在，才能使眾生存在，這一點，便與信仰靈完全相反，故而信仰供奉對其來說毫無意義，也就無需在乎做什么眾生會有什么反應……”