第兩百零七章

    當一個群體在這個社會上掌握了足夠的力量后, 那么這股力量也會很快的惠及到這個群體本身, 即使這個群體是人為劃分出來的，但是只要這個劃分開始被接受, 并且有了社會性，那么力量的傾斜就無可避免。

    而同樣的，當一個群體足夠弱小, 并且不受主流所接受和歡迎，那么被劃分到這個群體的人也會受到波及, 即使以個體論也許他要高于其他群體的個體, 但是單分類或者說劃分已成定勢后，那么一個人的社會定義也將迅速改變。

    對于一個陌生人來說，另一個人喜歡同性或者喜歡異性與他有關么？其實基本上是沒有關系的, 如果沒有這個社會定義, 也許那個喜歡同性的陌生人, 就像是平常擦肩而過的路人, 或者學校里看到后也不會在意的沒有相關的同學。

    但是當他這個同性屬性被關注到，被拔升到凌駕于他這個人其他所有社會屬性之上以后, 那么這兩個原本毫無相關的陌生人, 卻迅速激起仇恨的火花, 他會開始覺得對方連呼吸都是錯誤的, 恨不得下一秒間就從這個世界消失，即使讓自己變成屠夫和施虐者。

    然而, 這卻不是最恐怖的事情，最恐怖的事情是這個施虐者施虐過程或者施虐結束以后, 卻受到和他同一個群體的鼓勵和認同，這個認同會讓施虐者放下心中原本產生的本能愧疚，反而會讓其將此當作理所應當之事。

    不過，說實在的，剝離開所謂的宗教和倫理以及所謂的傳統，這兩個被強行對立的群體存在所謂的深仇大恨么？沒有。施虐者和被虐者在剝離了這些外在的屬性以外，他們也許會是好友，在偶然的機會下互相熟識，慢慢的成為生死相依的伙伴，也許只是陌生人，一輩子都不會有牽扯，路上即使遇到也不會將對方的信息存入腦中。

    亞當一直想不明白，為什么人類總是喜歡熱衷于為自己劃分群體？如果說人種是天生的無可改變，自然劃分，國界、民族是利益和歷史糾纏，那么戀情呢？只是因為上帝不喜歡同性戀？還是我們無法忍受和我們不同選擇的族群。

    亞當不知道，即使他已經活了兩輩子，即使他獲得了這個世界上億萬人都無法趕得上的榮耀，但有些疑問他依然無法弄清楚。

    在最開始得知克林頓被保守派攻陷以后，他感覺極為的憤怒，他要報復，他要反擊，他一方面收集了足夠多克林頓的丑聞實證，一方面利用他掌握的媒體力量，將全美國的目光，一點點的挪到了同性方向。

    從一個驚天的同性虐殺新聞入手，然后一個接著一個的曝光每天發生的數不勝數的同性歧視和仇恨丑聞，把LGBT群體以及同情者煽動起來，在春天最后的時刻發起了一場全美百萬人大游、行，包括NBC、ABC、CBS等等，甚至英國的太陽報、泰晤士日報等外國媒體也紛紛對此關注。

    而與此相對的是保守美國人也爆發出了極大地反對浪潮，多個城市，尤其是南方城市爆發族群對抗，甚至出現了傷亡情況，亞當原本想要讓全美國人真正的關注，注視到LGBT群體的弱勢和權利，卻激化了兩個族群的對立，在1996年的上半年，受此激化LGBT群體歧視事件沒有因此而下降，反而大漲。

    在亞當集合LGBT以及同情者的同時，反對或者說反感LGBT的群體也因此而抱團，更加抱團的歧視群體，自然壯大了施暴者的勇氣，引發了各種連鎖反應。

    亞當在游、行活動發起的當天，在自己的BLOG發表了一篇短篇小說《紙人》，大致內容是：

    造物主用純白的紙張，創造了一個紙人世界，在這個世界里，最開始大家身上都是空白的，沒有一點污漬，因為所有人都一樣，自然也就沒有矛盾和爭吵。

    造物主看著自己創造的這個和諧無爭的紙人世界感覺無聊至極，于是他在其中一個紙人身上畫上了一筆，從此這個紙人便從所有其他紙人中凸顯出來，受到了所有紙人的矚目。

    看著突然出現在紙人群體中的異類，他們像這個紙人發出了質問，紙人表示這是造物主的賜予，對于他的說法其他紙人分成了兩部分，一部分相信了他的說法，也紛紛想要效仿，另一部分則是覺得他褻瀆了造物主的恩賜，并且編造了謊言，需要被消滅。

    因為這個在自己身上畫筆畫的人以及他的追隨者太少，那些來不及或者不敢行動的紙人被其他紙人裹挾著，對這些紙人發起襲擊，成功消滅了這些‘叛逆’的紙人。

    只是這個事情開了頭，就無法繼續像原來那樣下去，紙人世界也再也沒有了和諧平靜。越來越多的紙人‘叛逆者’開始效仿這個行為，即使純白者殺了一個又一個，但是叛逆者卻是越來越多，殺之不盡，最后甚至這些叛逆者人數開始壓過純白者，而使得純白者成為了少數。

    人數上的超越，讓純白者無力反擊，只能承認失敗，從此叛逆者們獲得了大勝，他們擁有了自由在自己身上畫畫的權利。不過隨著越來越多紙人在身上留下屬于自己的印記，那些始終不愿意改變的人就成為了頑固的少數，他們兩方各持立場，在幾次爭論后終于發生了戰斗，屬于多數的叛逆者們將頑固純白派全部消滅。

    但是從此紙人世界就此再次回復和諧了么？自然是沒有的。叛逆者們從他們身上所畫的內容開始將剩余的紙人們劃分到不同的群體，那些被劃分到少數群體的紙人們，或者被迫修改自己圖畫，或者被當做異端消滅，而其他紙人群體也因為互相不認同而攻伐不止。

    當造物主再次把視線投到這個他所創造的世界時，他發現原本他無意的一個動作，卻讓這個世界從此再也沒有了和平，即使他極力呼吁，但是仇恨和偏見已然埋下，根本無法消除，失望之下，他在紙人世界投下火種，一把火燒毀了整個紙人世界。

    作者有話要說：

    因為涉政和私話太多，這章改了好幾回，刪了很多，刪除的字數甚至比現在發出來的還要多出很多，就連現在的這個內容，我知道也許依然會有很多讀者不認可，但是有些東西該寫的還是要寫，我就是死性不改，就愛寫個人向的東西，沒辦法，不喜歡的就略過吧。

    這最后一卷內容不會太多，幾萬字罷了，主要是感情和事業上稍稍收個尾，這個月應該能夠寫完，咳咳，期望會吧。

    第二百零八章

    亞當在這個敏感的時間里發出了這么一篇文章, 有心人自然便有了發作的空間, 正值此時左右兩派在各地游、行，發生爭執, 因此亞當的文章和里面蘊含的意味也是很自然的被人解讀和利用。

    一時間大量的新聞將目光轉移到亞當的身上，有些與亞當親善的報紙媒體以亞當的文章為核心斥責這次左右兩派在美國發生的劇烈沖突，并且呼吁大家安靜下來, 回到原來的生活軌道，不要因為一些無所謂的小事而互相攻訐。

    比如亞當系的加州時報就在頭版頭條發表了亞當的文章, 并且呼吁大家放下矛盾, 不要互相仇視。而紐約時報則是發表了署名文章《請讓我們回歸天真（i）》，里面引用了亞當的文章。就連一直與亞當不大出的來的基督箴言報也在這次的事件中站在了亞當的這邊，認可了他的文章, 并且引用了圣經中的詞句, 來希望大家不再互相仇視。

    但是另一部分（其中包括極右黨和微軟派系的媒體）, 卻借此將矛頭轉向了亞當, 怒斥亞當文章中將這次的矛盾歸咎于反對LGBT團體，而不是站在中立客觀的立場上, 有失偏頗。

    他們認為這篇文章其實就是表達了亞當LGBT的思想, 所有性別都是可以平等, 可以互相理解。但這是他們無法接受的, 因為在圣經中不止一次的說過，同性就是有罪的, 只有一男一女相愛才是夫妻，同性之間是不存在, 也不可能允許存在婚姻這種神圣關系的。

    不得不說，他們的這種解讀雖然有些刻意和強行解讀的意思，但亞當內心的確有這種想法，這點倒是無可否認，所以亞當也并沒有去辯駁這個說法。

    但是，民眾尤其是亞當的讀者們卻無法接受，要知道在九十年代雖然距離二十一世紀初的民主自由大爆發不過十年時間，但是認同LGBT想法的民眾還是小眾，更多的還是遵從傳統宗教的想法，尤其是南方，南方是傳統的基督教扎根最深的地方，自然以圣經為最高的生活行為準則，思維天然的受到固化，自然很難接受LGBT這個‘離經叛道’的想法。

    于是，大量的亞當粉絲向這些媒體報紙抗議，表示無法接受他們對于亞當的‘抹黑’，希望他們刪除這些擅自解讀的文章，并且道歉，他們寫信、打電話，甚至圍在報社的外圍抗議示威，表現得極為激動。

    雖然，亞當的根基在加州在西海岸，但是在南部和東部這些相對保守的地方隨著近幾年亞當小說的暢銷也積累了大量的粉絲，而這些粉絲雖然相對于明星粉絲來說鐵粉并沒有那么多，但是由于亞當的極高顏值以及在各方面的成就極為的耀目，自然積累了大量的所謂‘mama粉’‘女友粉’，他們在獨角獸論壇以及blog等地方集結，隨著網絡戰神運動，竟然也數量不少。

    這次的文章事件自然便牽扯到了他們最敏感的神經，在他們看來，亞當是世界上最完美無缺的人，應該是虔誠的教徒，自然不可能和‘離經叛道’的LGBT團體站在一個方向上，這些人不僅僅解讀亞當的文章將亞當人為的放到LGBT團體方向，甚至還隱隱的透露出亞當就是其中一員，這如何能夠讓他們接受？

    他們猶如被踩到了尾巴的貓，瞬間跳了起來，狠狠地撲咬過去，雖然的確有人在暗中推動，但是本質卻是因為媒體以及網絡上將亞當塑造的太過完美，甚至堪比圣人了，這無形中將亞當的形象無限的拔高到了連他自己都無法想象的地步，平常沒事自然你好我好，一出事，這些粉絲卻將這一切全部暴露了出來。

    而最最無解的事，亞當本身就代表了，這個時代的‘政治不正確’，是的也許二十年后他的身份才是所謂‘政治正確’的代表，但是現在，他的同性戀身份，就是最大的‘政治不正確’。

    也許是一種陰謀，也許只是矛盾積累到了一定程度，原本集中在左右兩派身上的火在一張模糊的照片登上《娛樂風暴》雜志封面以后，這把火瞬間燃燒到了亞當的身上。

    這張照片就是亞當和卡羅爾兩個人接吻的照片，在硅谷私人沙灘上，兩人某一次散步時的情到深處的一次淡淡的親吻，如果放到任何以對其他情侶身上也許都不算是事，但是放到亞當身上，而且還是同性之間，那就是一件滔天大事！

    亞當從1991年開始進入大眾視野，幾年間靠著小說和各項事業上的狂飆猛進，成為了美國夢的最好也是最大的代表，被無數的媒體和民眾成為美國之子，再加上亞當帥氣的可以秒殺一大片好萊塢帥哥的完美長相，無可挑剔的氣質，以及年少成名后卻在感情上和欲望上的克制，讓他超過一眾好萊塢大紅明星，成為眾望所歸的完美代言人。

    而這個形象，如果不是在這次事件中將他的性向完全暴露，那么亞當很可能一直延續下去，雖然這并不是他的本意，但的確在這個形象被樹立起來后，他的事業，尤其是寫作事業的確有了很大的幫助。

    而亞當性向在圈內并不算什么隱秘，但是一來他不是娛樂明星，二來他的地位和權利阻攔了大多數想要曝光的雜志和報紙，第三亞當在私生活上的克制也讓媒體很難得到他的隱秘照片，因此自然一直相安無事。

    但是，這次的左右兩派的爭執，茶黨以及共和黨為了想要在下一屆總統任期能夠保證極大地主動權，因此一直想要用強大的力量來震懾住對方，同時也掩蓋自己本身的虛弱，亞當的LGBT身份，以及網絡新貴，加上最近□□事件背后隱隱的影子，都讓他們把目光轉向了他，雖然也知道不可能一下子打死已經小有力量的亞當，但是給他當一個好看讓他在后面的日子里安分一點卻是必要的。

    因此催生出了這張照片，以及隨后鋪天蓋地的宣傳，其中一個小報，更是夸張的在亞當的照片上畫上了紅唇和裙子，然后用大大的英文在封面寫上《你好！美國甜心！》用此來諷刺亞當異于常人的性向。

    而那些一直喜歡并且支持亞當的民眾，尤其是之前去□□示威，抗議曲解亞當想法，或者同樣不認可亞當站在LGBT位置的民眾一下子感到了自己被背叛，于是紛紛表達了對于此事件的無法接受，甚至有部分民眾或者粉絲出現了焚燒亞當小說來抗議的事件。一時間，亞當竟然在整個美國有些風聲鶴唳的危及狀況。

    第二百零九章

    微軟對于突然地倒亞當風潮一開始是完全沒有準備的, 因為去年打輸了和伊甸園的大戰, 因此比爾為微軟在96這一年定下的主要任務就是臥薪嘗膽，努力補完自身的不足, 等到渡過這一段的虛弱期后，到時再與亞當計較去年兩公司之間的各方面爭端。