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我不要你覺得,我要我覺得。 許多發明都是來自于生活跟大自然,把華困在山洞里并不是個好主意,然而要讓他們走出山洞,就要造房子,而造房子的前提是食物足夠充足。 捕獵其實是眼下最沒有難度的事,烏羅腦海里有千萬種辦法能解決冬天的食物不足,他也知道,當初提魚的時候,也許首領并不會同意??梢菗Q到現在,只要他態度強硬一些,首領就會準備嘗試一下,等她吃過魚,就知道其中的好處了。 可是,為什么要那么做呢? 縮減現在的口糧,加鹽腌制獸rou,再佐以煙熏風干,冬天當然可以保存下不少糧食。 可是獸rou這方面連維持平日的生活都困難,要想加鹽做成rou干更是難上加難,而正是因為食物的稀缺,狩獵隊不得不早出晚歸,沒有時間空給烏羅,形成一個惡性循環。 魚rou是永遠無法完全替代獸rou的,當然可以強迫他們忍住,每頓都吃個半飽,或是將魚rou與獸rou混在一起??蛇@些的前提是,他們要在秋獵時分出一部分的人手來捕魚,而且要確保每次都能滿載而歸,而這樣一來,獸rou同樣會減少。 巡邏已經分出一部分人手了。 不管是制作漁網,還是制作陷阱,都需要一定的時間來解決,如果只需求幾個人手,那短時間內不太可能看到成效,部落會果決地放棄,轉頭投向更能快速見效的食物獲取,畢竟他們還有一個冬天需要去準備。 要是要求部落都投身進來幫忙,進度固然會大大加快,可是準備的這幾日,五十多個人的食物呢?由誰來支撐。 要是第一網魚收獲不足,或是出了什么岔子,必然會招致怨恨。 更別提魚對于部落而言,本身就是有毒的,不受支持的。 改變固然有用,不過有些時候,改變的利益不夠充足,人們沒有嘗到足夠的甜頭,心中自然會升起不滿。 烏羅雖已經帶上閃閃發光的s級裝備——巫者光環,但還是不敢輕易挑戰眾怒。 畢竟一個部落餓肚子的時候,玉皇大帝下來都不太好使。 這些問題并不是完全沒有辦法解決的,只要烏羅想,他可以找出五花八門各種各樣的理由來說服部落,一天的食物可以分成兩天,魚蝦可以現抓現吃,沒有什么永恒的難題。等到時間一長,部落里的人在冬天有足夠的存糧時,才會慢慢意識到長期發展的好處,意識到烏羅為什么要他們去捕魚,為什么要用鹽腌rou,為什么秋獵要吃得少一些。 不過有些人很可能壓根不明白前因后果,他們只會記得烏羅讓他們去捕魚,秋獵時挨餓了好一陣子,至于冬天吃下去的存糧,那又跟烏羅有什么關系? 等到他們忍饑挨餓的時候,烏羅照舊可以這么做,甚至做得更輕松,更光明正大,只不過是時間前后罷了。更何況,人們無法再外出狩獵,就有足夠的勞動力,也不會再有任何人對這種改變產生質疑,既然如此,烏羅又何必提前做這個壞人,他大可以在入冬后順水推舟。 人只有在吃苦頭的時候才會嘗試各種辦法,當安逸時,他們不會輕易去更改自己的生活方式的。 這道理古往今來都通用。 受苦之后,人反而會對提出辦法的人更感恩戴德。 做事不必求快,不必求好,最萬無一失的就是求穩。 而烏羅所要做的,就是準備好當部落缺乏什么時,相應的解決辦法,就好比方漁網、陷阱、還有武器的改進。 弓箭的制作過于繁瑣,對力量也有一定的要求,烏羅查閱一番之后,覺得花耗時間過長,將它的制作往后安排,反而研究起了擲矛器。 這種東西他不太了解,按照書上所說,是通過杠桿原理使得投擲出去的長矛增加殺傷力,而且可以延長攻擊距離,簡單有效地提升個人的攻擊力。別說是力氣本來就較大的原始人,哪怕是小孩甚至老人,體質跟力量較差的女人,都可以借此洞穿大型野獸的皮毛。 冬天越來越近,部落里的氣氛也逐漸緊張起來。 倒不是說要是食物吃完了就直接在洞里餓死,只是食物一旦吃完,眾人就得頂著嚴寒出門去狩獵或是找尋植物。皮毛的確非常暖和,可是這還遠遠不足夠抵抗嚴寒的冬天,低溫跟稀少的獸類,還有被雪淹沒的植物,出去找尋食物是死亡幾率極大的事情。 堪稱高風險低回報。 所以每個人都在盡力為冬日而拼搏。 比起其他忙得快要變成小陀螺的族人,烏羅顯得過分悠閑,他并不急切,每天晚上給傷員處理下傷口,仍是慢悠悠地按照自己的步調過日子,畢竟實在沒什么可擔驚受怕的。 他偶爾仍去湖邊,也的確是為了洗澡,不過不打算跳下冷湖里自殺,而是進到商場里接熱水洗澡。浴室多件套在家具店里都有,只是全部都沒有安裝,壓根不存在什么自動便捷,烏羅只能一盆盆接熱水倒進浴缸里泡澡,好在他離開商場后,一切就會恢復到第一次進入時的原樣,倒是免了清潔的麻煩。 有感于自己洗澡的悲慘經歷,烏羅刻意購買了一個小木盆,不像浴缸那么大,又不像足浴桶那么小。主要是華發明了生火工具拿了那么多獎金,他琢磨著是該拿點出來犒勞一下,這叫單方面的錢貨兩訖,反正jian商烏羅的良心是一點都不會痛。