九月底文征明的信才送過來，說是已將寫照派的名字傳了出去。唐伯虎自己雖不是這一派的畫家，但畫法入神，又是吳中書畫雙絕的才子，要給一個多半只是畫匠學習，為配文字而作，沒出什么有名家的畫派定名，還是讓人信服的。

    文征明的信里還提到了個新鮮消息——有西方義大利來的傳教士到中國入貢，廣東承宣布政使陸珩派了個參議陪著他們上京陛見。那些人在杭州暫留時，曾到居安齋分店買過連環畫，還點評過他家“照影派”的畫法，說是極像他們泰西的油畫。

    那些傳教士還拿出了幾幅油畫給人看，用的顏料、畫布不同，但論及寫形肖真之法，不比照影派差。

    唐伯虎對繪畫上的事都頗感興趣，便拿著這信去找崔燮，問他泰西的事。

    使者還沒進京，崔燮也知道的不多，只從廣東知府呈上的奏疏里聽說了些。

    這些傳教士是從阿拉伯人那里聽說了大明天子要招納外國賢士之事，主動乘船從印度轉道到廣東的，他們不僅來了，還帶來了天子想要的本國經典，還有從更遠的新大陸得來的美麗花卉。

    崔燮就盼著他們能把西紅柿、辣椒、玉米、土豆帶來了，至于油畫什么的……雖然他也是從幼兒園開始學畫的，可是在美食面前，藝術完全可以往后放一放。

    科學也可以放一放！

    只要這些人帶來美洲農作物，不管他們是義大利人還是弗朗機人，他都愿意對著小電影學外語！

    在崔燮焦急的期盼和唐、祝等人好奇的期待下，廣東布政司黃冊道參議才帶著五名義大利傳教士和隨行的阿拉伯翻譯、中國翻譯進入京城。

    傳教士進宮陛見之前，天子先遣了崔燮去考察他們。

    崔燮為搞好這次會面，準備得十分周詳，熬夜看了好幾個國家的小電影，把雙語字幕上的外語都抄了幾本，分清了各國的字母、單詞。雖然不會說也不怎么會聽，但看他們寫出來的文章應就能認出是哪國人。

    其實是哪國人也差不多，反正他連英語都還給老師了。

    他有些緊張，又有種大考之前什么都沒復習就進考場的通脫輕松，隨著禮部提督會同館主事劉綱踏進了澄清坊大街的北會同館。

    那些泰西傳教士已在宴客廳等候，并拿出了許多玻璃器皿、星盤、世界地圖之類的東西意圖賄賂他。在這諸多展示泰西先進科技的東西里，還夾著一盆豎著尖尖小小的艷紅色果子的觀賞植物，隨意地放在桌邊。

    他一眼瞥見小辣椒，眼都要紅了，卻不敢表現出來——

    現在歐洲人還不敢吃辣椒呢。他要是開口就要做個麻辣火鍋，不用別人，旁邊這位劉主事就能彈劾他身為朝廷大員不自尊重，看見什么新鮮的花卉盆栽就只想吃，有失朝廷體面。

    崔燮閉了閉眼，強忍著不去看辣椒。

    但除了辣椒之外，別的東西對他來說都是落后快五百年的，他連看都懶得看一眼。那些傳教士見他不似別人那樣容易被精致的玻璃器皿和先進的海圖、星盤打動，神色間頗見失落，那種以為自己國家科學更先進的自傲心態也被打壓了幾分。

    崔燮是來考察他們人才的，卻不管他們心理感受如何，只問翻譯，這些傳教士是從哪兒來的，有什么長才，帶沒帶天子想要的理學書籍來。

    帶了。

    幾位翻譯費力地把他的話譯成義大利語，有些不好說的地方也夾雜阿拉伯語，那些傳教士也略能聽懂些。

    他們便從小箱子里拿出一本牛皮封面、內版是厚厚黃紙，用鵝毛筆手抄的書。為首的一名帶著白色小圓帽，兩鬢微蒼的傳教士正容看向崔燮和劉主事，讓翻譯告訴他們，這是解釋世間一切真理的經典，正是大明圣天子所求的寶書。

    崔燮接過書來翻了兩頁。

    眼熟，看著像英語，就是一個詞也不懂。只能看看里面夾著的圖——圖倒相當熟，有兩個不穿衣裳的男女，一棵掛著蘋果的樹，一條蛇。

    這不是圣經么？連圣經這么熟的書里都找不出認識的單詞來，完了，這么多天的小電影兒白看！

    劉主事見他搖頭，以為書里有什么不對的引得他不悅。過去一看，便看見了叫這位嚴肅的士大夫無可接受的yin艷圖畫，頓時臉色也垮下來了。他厲色喝問翻譯，這到底是什么書，傳教士們怎么敢公然把這種艷書獻給天子？

    中國翻譯一路上與傳教士們交流得多了，認得那部書，連忙跟劉主事解釋，說那不是艷書，是他們外國一個基督會的圣典，這些傳教士就是洋和尚，要來大明傳教。

    劉主事冷哼了一聲。

    崔燮也把那本圣經放下，叫翻譯問那些傳教士：“有別的書么？我大明天子詔的是精研物理的人才，要的不是這種講神圣的書，而是講……學問的書?！?/br>
    有劉主事和會同館諸官吏在身邊，他不能說得太多太詳細，但這么模糊翻譯到了義大利人那邊后，幾名傳教士倒露出了放松般的神氣，用力點頭，說了一串他聽不懂的話。

    話雖聽不懂，但他們拿出了幾本質量略差的手抄本，說著話向崔燮遞來，這動作還是很好理解的。翻譯們還來不及譯出他們說的什么，崔燮便也不問，上前親手接過書，唰啦啦地連翻幾頁，在書中看見了自己正想要的東西——

    初中幾何題常見的三角圖。

    當年根本不愿意看的東西，換了個時空，卻讓他這么有親切感，這么喜歡。他不再翻動書頁，只認真看著那幅圖，看著分割三角形的線段和角頂點的字母，鼻腔微堵，嘴角卻不由得抿出一絲極淡的笑容。

    有辣椒和這本書，這群人就沒白來！

    中國的數學和幾何從現在起就可得發展，物理、天文、化學等現代科學的書也得叫他們弄進來，還要學西方的造船和槍炮技術……

    那群翻譯這時才把傳教士們的話譯出來，說這套書叫作《歐幾里德原本》，是歐羅巴數學的基礎。他們愿意將這本書譯成大明文字獻給大明皇帝，只求皇帝能許他們留在大明國，翻譯更多本國文章著述，也允許他們建個小教堂，供奉本國的神。

    崔燮摸著未來的《幾何原本》，溫和地朝他們點了點頭，對劉主事說：“這些和尚倒還是有些真才實學的，此事咱們分別上表，請圣上裁度吧?！?/br>
    第291章

    傳教士們還想送崔燮些東西, 求他在皇帝面前說幾句好話。崔燮微微搖頭, 笑道：“你們若只有這些東西，可不夠換來留居中國的機會?！?/br>
    這話說得仿佛是要公然索賄, 劉主事不禁瞪大眼看向他, 那些傳教士們倒都感覺到了傳教有望的歡喜, 欣然叫翻譯傳話：“大人想要些什么？我們這一行不僅帶來了傳播天主福音的書籍，還有西方各種玻璃器皿、油畫, 中亞的珠寶、毛織品、印度寶石和香料……我們是乘著葡萄牙商船來的, 若大人有什么需要，也可以叫商人再運過來?！?/br>
    崔燮指著眾多玻璃杯盤中一枚剔透的三棱鏡說：“玻璃不錯, 那盆結紅果子的植株是中國未有之物, 這種講數學的書也挺好, 這些都是你們義大利產的？你們到中國來乘是什么樣的海船，怎么能繞過萬里海路到廣東？船上可有什么武器防備海盜？”

    那名年紀最長的傳教士謹慎地說：“我們乘的是海商的船，不大清楚船的結構。如果大人喜歡書，我們還帶了更多數學、邏輯論證和天文歷法方面的書籍。只是玻璃器皿和番椒不太多, 大人能否代我們請求貴國皇帝允許更多海商靠港, 與貴國交易？”

    劉主事沉聲道：“我朝自太祖年間便有禁海令, 海禁大事，不可妄動，望崔大人不要只貪一時便宜?！?/br>
    崔燮低聲答道：“我本無此意。只是聽這些傳教士說，他們那里的商船都能經得起海外風浪，又能從萬里之外帶著滿艙珍寶駛到中國，必定是有極厲害的武器。我大明水軍近年來頗見疲弱, 竟連小小倭寇侵邊，都不能揚帆百里、斷其禍根，我看他們這海船好，實在有些見獵心喜?！?/br>
    劉主事怔了怔，簡直想問他是不是看連環畫入迷了。但崔燮只問那一句，便丟下海船的事，又問起了這些傳教士中有沒有會燒玻璃，或知道無色透明玻璃配方的，他也不好再說什么。

    崔燮對那些傳教士說，若他們能燒出這樣的玻璃，或給大明造出堅船利炮，他也能在圣前贊一句“能干”，把他們當作人材引進進來。若只會宣講幾句教義，讓人信奉他們的主——對不起，那就只能跟普通海商一樣的待遇，貨可進港，人不能進。

    傳教士意識到，他不要珍玩美器，只要他們歐洲的先進技術?？珊薜氖敲髅魇撬麄冎袊讼胍@技術，卻還不肯求他們，反而拿進入中國傳教這抹砂糖抹在他們鼻尖兒上，逼著他們主動獻上一切。

    可對于耶穌會來說，科學只是用來闡釋神學的一種方法。如能通過傳播科學，送上更先進的技術和武器來換得在這廣大國度里傳教的機會，這也是值得的。

    除了耶穌會，還有方濟各會、多明我會、奧古斯丁會教士也乘著葡萄牙或西班牙海船在印度、滿刺加、日本等地傳教。他們第一個扣開了中國大門，必須要牢牢守住這個曾拒絕與歐洲一切交流，宛如獨立世界的廣闊國家。