天子對比著劇中謝瑛和劉公子的行事，再回憶劉珝字字誅心的奏折，心中暗嘆：東劉先生果然年紀大了，心有所執，不能容人，不宜再召回朝中了。

    劉珝出京后不幾天，談倫索賄案的案卷也呈到了天子案頭。

    成化帝看著上面一條條詳細清楚的證據，那篇引律恰當，定了于秀誣陷罪，還談倫以清白的判語，輕輕點頭，欽命將那誣告之人在錦衣衛衙門外枷項示滿三月，好叫世人看看——

    皇帝提拔人從不是會為了一出雜劇，而是因為那人就是個清正能吏！

    第155章

    于秀在錦衣衛門外枷號示眾三月, 顯的不是錦衣衛的臉面, 而是圣心。

    從沒有誣告上官之人要在錦衣衛門口站枷的?；噬嫌H自量刑，把人弄過來, 就是為了叫朝里那些言官們看看他提拔的人是個多么會辦事、可意的鎮撫使。

    談倫從詔獄里出來, 也上了謝恩折子, 折中免不了提一句“圣裁明斷”，錦衣衛審案公道, 獄治清明。那些原本就叫次輔回鄉之事打擊得心神搖搖, 不上折子又怕同僚嘲笑之人，也就順坡下驢, 不再彈劾謝瑛。

    彈章漸少的同時, 倒有位剛回京的陜西副都御史兼按察副使上疏歷數他出京以前和還京以后北京治安的差別, 重重褒揚了錦衣衛——特別是最初提出要整治京中惡少的謝瑛——巡察京城的善政。此外，他更是嚴辭批駁了先前御史們奏疏中“因戲用人”的說法，為他們賞罰公正的天子正了名。

    這奏章一出，漸又有跟風上本, 批評那些彈劾錦衣衛的人是訕君賣直, 只抓著一出戲做文章, 不知陛下本就是唯才是用。

    北鎮撫司中人訪得消息都震驚了，互問這是誰找來的人?；柫艘蝗?，倒有不少承認找人的，卻還沒有找著御史的，都只折騰來幾個部院的文官，也還是預備上疏, 尚未真上折子。

    嗯……難道他們錦衣衛的形象真好到有御史贊揚了？或是誰不經意間救了那位副都御史兼前按察使的家人？

    看來這巡城沒白巡，實實在在見好處??！

    錦衣衛們將這功勞扣到自己頭上，越發激起了巡城熱情。而真正命人上疏夸贊天子慧眼得人，并隱誨地踩劉珝一腳“賣直”的功臣萬閣老則深藏身與名，繼續回去寫他用某藥洗鳥之后雄姿勃發、夜御二妾的軟廣告了。

    崔燮那邊也很快收著了這個好消息。

    自然是他的老師，在翰林院組織編寫了《王窈娘琵琶記》，親手把謝瑛寫成宋時名臣名拯一般的青天人物的李東陽學士，晚上給他補課時說的。

    李學士對這件事的感情也很矛盾。

    天子提拔謝瑛一是的確是有可勸之處，不該開這個因戲幸進的口子，叫那些貪名戀功之人效仿，可是，可是……

    那部院本是他主持，楊廷和主筆，差不多全院上下一塊兒編成的。謝千戶這個人物的經歷雖經他們改了改，大體都是照著他干過的事還原的，除了主婚，并無什么虛假處。那些御史上書批判謝瑛因戲得官，豈不就像是在批評他們這些寫戲的人故意歪曲事實以幫他求官？

    雖然他們是有涵養的翰林，遇事自省，不會出去把戲本子砸在御史頭上，叫他們看看這是翰林寫的東西，里面沒有一句吹捧不實的言詞，可心里也積累了許多不滿。如今謝瑛辦了漂亮的案子，又終于有陜西道副都御史等人出來說了明白話，他們在翰林院里才覺著心氣兒舒開了。

    這世上還是有明白人的！

    他們只不過是依著事實寫戲，怎么就能cao縱選免了？難不成為了怕叫皇上看見，用了那人，他們往后就不能在戲里寫那些勸人為善的故事了？

    今日不許在戲里寫，明日是不是就不許在文章里寫了？

    李老師那顆多情善感的文人心激烈躍動，給崔燮講詩經時一轉平日言必“伊川”“明道”“濂溪”的風格，大講“圣人盡心，而君子盡情”之語。

    講到《詩》序中的“發乎情，止乎禮”，也不只教崔燮要“約其情以合中”了，而是直抒胸臆，言“其裕于情者，裕于理也”，“有無理之情，無無情之理也”。險些從宋明以來理學所提暢的，節制“性”“情”而刻意求“貞”的“性情論”，直接跳到清代王船山的“裕情說”。

    崔燮也是滿腔激情，毫無障礙的接受了李老師的學說。

    發乎情，止乎禮，這個“止”不是也要先“不失其發”？他今天聽朝廷變動聽得一腔激情，忍不住想吹捧謝大人，那就聽老師的話先吹了再說？

    崔燮懷里像揣了火塊兒似的熱，轉天散學后先往錦衣衛衙門口轉了一圈，看了那個在門口站枷的于秀?；氐郊姨焐€不晚，便緊著讓人找來了開茶鋪的劉·前莊頭·管事，叫他安排看茶棚的人說說談倫這案子，最好能叫在他們家茶棚說話本、唱曲兒的藝人編成話本傳唱。

    寫雜劇和排演的時間太長，他們得抓緊于秀站枷的這兩個多月，拿他當例子，取得最好的宣傳效果！

    這個話本不要求太突出謝瑛的功績，而是把談倫往青天的方向塑造，一定要把他遭于秀陷害，叫錦衣衛抓入詔獄后悲憤又絕望，以為自己會被屈打成招的心情塑造得詳詳細細的。

    得把前朝歷史上被冤枉入獄的名臣都拉出來跟談右侍對比著，講得老百姓跟著流淚才行。

    然后，轉折來了。

    他進入錦衣衛詔獄后，不僅沒有受刑，還感受到了主審謝試鎮撫及下面吏員人等無微不至的關照。他在路上擦傷撞傷的，錦衣衛還替他用“酒精”擦洗傷口，嚴實包裹，叫他早早痊愈。

    ——尤其要說清楚，謝試鎮撫，就是戲里傳唱的那位，百姓們都認得的謝千戶。

    謝大人理得詔獄規規矩矩，談右侍只在獄中錄了幾回口供，住的也是掃得干干凈凈、四面拉簾的獨立房間。因謝試鎮撫使仰慕他這樣的賢臣，不忍正人君子蒙冤，連夜上奏天子，陳他的冤情。

    圣天子英察善斷，當即降恩準了他官復原職，仍管山廠，又將誣陷他的于秀枷號于錦衣衛衙門外，以儆世人。

    百姓們若聽著不信，錦衣衛門外站枷的人就是證據。若是信了這個，就能接著信談倫是清官，就能信謝瑛是個好鎮撫使，皇上是因為他斷明了案子才叫談倫官復原職的。

    有硬盤里那么多小說為證，這種在忠臣抱冤受屈，聽者為之憤慨無計的時候出場，輕易解開謎案，拿下兇手，還忠臣清白的外掛式人物才最受廣大人民喜愛。

    他安排人傳講這故事猶覺著不足，又叫計掌柜請人編寫《柳營無頭案》的院本。

    這個故事的主角仍然是封云，王窈娘還能出來打打醬油，謝瑛只在破案最艱難、最無頭續的關頭出來輕推一下，指點他們放干塘水找到丟失的人頭就行。

    但因這部戲是叫樂工編的，編劇水準與前劇實在差太多。崔燮讀了院本，實在舍不得讓它和《琵琶記》并列，傷了前者的聲譽，影響日后出續集，便想了個暗渡陳倉的法子。

    他叫崔啟把這本子帶回鄉，就用家里那些沒訓練出來的新匠人印，主角形象照描上一部戲的。也不用描得太好，印得太像，改換另一家書齋的牌記，只當是有鄉下小書局羨慕他們第一部 戲排的好，院本賣的好，仿了他們的盜版就是了。

    他們早先出的《聯芳錄》《六才子評三國》在市面上都有許多仿冒、盜印的，至今世面上還流通著某些七才子、十才子、十二才子評的三國，來個續謝公案的也不新鮮。自己仿自己的版，多少年后可能還會叫收錄院本的收藏家當作一套收藏，讓這部柳營無頭案重歸本家呢。

    ——順便也叫崔啟回家看看他父親，省得父子倆總不得團圓。

    謝瑛初入鎮撫司，每天早晚點卯，也不能像當千戶時那樣cao訓罷就回家，連初一十五都得正常上班。兩人不能常見面，他能干的也就是背地夸夸謝瑛，不能再像從前那樣當面安慰了。

    崔燮安排盡了能安排的事務，猶覺得空出的時間太多，沒地方可去，沒人可見。他只能在墻上掛了個“距鄉試還有三百若干天”的大牌子，白天上學陪考，散學習后不是去李東陽家就是自己閉門讀書。

    直到十月初，他才得機會又見到謝瑛。

    卻不是休沐日在他家見著的，而是散學后往家走時，從街邊他家的茶攤旁看見的。

    成化末年還不是小冰河高峰，但十月初的天氣已經冷了。劉莊頭和順天府打了招呼，又有錦衣衛的面子，便把棚子外頭用磚壘起來，掛了新棉布門簾。崔燮從棚子旁路過時，謝瑛正好掀開簾子從里面出來，兩人目光便從空中撞上了。

    謝瑛沒穿曳撒，而是穿了直身官袍，外套著半袖披風。他那“鎮撫使”頭上雖還頂著個“試”字，卻已換了從四品的緋衣，襯得他臉龐略顯紅潤，比從前穿青時更精神。他腳下仍穿著普通的薄底靴，不知加沒加增高墊，反正身材還是比別人修長。