當然這只是一件小事，我們所遭遇的危局不僅僅是這些，倭寇在中途島大敗之后，深感中國戰場不能繼續維持下去，急需改變現狀，所以制定了兩個作戰計劃，就是五十號作戰計劃和五十一號作戰計劃；所謂五十號作戰計劃，就是在民國三十一年的九月份以五個師團的兵力渡黃河，殲滅胡宗南部的主力，而后南下進逼四川。

    五十一號作戰，則是以鄂西作為出發點，并擬于民國三十二年春寒之后從宜昌附近動用八個師團的大軍，配合五百架飛機，溯長江西上，直殺重慶，其最終企圖便是兩路夾擊重慶，威脅陪都，以致中國于死地，不過這個計劃被日本參謀會議否定，因為這些人都有過和中國軍隊交鋒的經驗，他們認為，以目前中國軍隊的作戰能力，只是如此規模，恐怕根本無法達成目的，勝算不大。

    所以他們要求地面攻擊部隊增加到四十二個師團，其中十五個師團外加十四個獨立旅團負責治安，并對付敵后游擊作戰等，以十八個師團的主力從宜昌全力仰攻重慶；于是所謂五十號作戰和五十一號作戰一下子變成了五號作戰，五號作戰被裕仁這個王八蛋批準，但是因為太平洋戰爭吃緊，倭寇被迫放棄了這個龐大的作戰計劃，這一次將要動用一百萬人作戰的龐大會戰計劃破滅。

    這卻也是美國人所作出的為數不多的貢獻了，但是這個貢獻可不是美國人特地做出來的，而是無意中，所以后遺癥很猛烈，那就是民國三十三年的一號作戰，當然，這是目前我所預料不到的；我只知道，仗打到這個時候，我們和倭寇都已經山窮水盡了，可是我們還是有所不同的。

    日本畢竟是一個現代化的工業國家，有著嚴明的法制，所以日本還可以有效地組織未能參展的人員進行沒有報酬的勞動，無論是老弱病殘還是幼年孩子，都可以以動員起來壓榨他們的勞動力，雖然聽上去很殘忍，但是戰爭的本質就是殘忍，打仗就是打錢，打資源，戰爭對于社會經濟的破壞力是毀滅性的，所以無論什么時候，戰爭都只能帶來毀滅而不是發展。

    倭寇尚且能夠壓榨人民的勞動力，而中國卻連這一點兒做不到，因為中國沒有完善的戶籍制度，使得我們根本不知道如何有效的動員人民參與保家衛國的戰斗；日本明治維新第一件事情就是統轄規范戶政，這樣才可以使得國家有效的管理人民，包括納稅服役和接受教育等等等等的一切，這都是戶政的重要性的體現，而中國沒有，前清滅亡之后，中國始終都是軍閥混戰的混亂狀態，國家尚不能統一，何來戶籍制度的實施？

    所以我們連動員的能力都沒有，我們甚至不知道該如何動員人們去為保家衛國做出貢獻，我們被稱為一盤散沙，還是有現實意義的，因為實際上，我們就是如此，我們空有國號，而沒有國家；戰爭對于美國日本這樣的已然如此，那么對于中國這樣的窮國家而言，又會是如何？看看老美打仗的方式，炮彈子彈不要錢的傾瀉，坦克裝甲車不要錢的往前沖，兵艦炮艦仿佛就是別人送的。

    而我們呢？連步槍都湊不齊，而如今竟然扛過了六年的蹉跎歲月，這不得不說是一個偉大的奇跡，走到這一步，我們已經山窮水盡了，倭寇也已經山窮水盡了，可是相比之倭寇嚴密的社會組織，我們只能是山更窮，水更盡，打起仗來，我們更加沒有底氣，但是因為我們的這幾支二十世紀的軍隊，我們才撐了下來，可是戰爭時期我們掌握著大義，可以用大義來抵消人們的不滿，但是一旦結束了戰爭，我們還有什么理由？

    一直到抗戰結束之前的一段時間內，一個低階軍官的軍餉只剩下了民國二十六年的三十分之一，就算是最受優待的大學教授這一類的職工的工資，也只剩下了民國二十六年的二十分之一，這已經是國府的最大能力了，沒辦法，實在是拿不出錢來了，之所以那么多軍隊一方面對一百兵團充滿怨念，一方面又急切的想要加入一百兵團，就是因為一百兵團的首級記功制度。

    可是這些錢基本上都是來自于英國和美國，少部分是校長支出的，就算如此，這個制度也是褒貶不一，最后，無奈之下我只有向全軍通報了這種情況，不需要校長支出這筆費用，而改由父親留給我的最后一筆錢來支出這筆費用，到最后，為了緩和財政危機，這最后一筆錢，也交給了校長去運作，無可奈何，真的是無可奈何，但凡有一點點辦法，我們都不會采用那種方法。

    被逼到后來，我們無可奈何地使用了飲鴆止渴的昏招，大量的印刷鈔票，最終導致了法幣的快速貶值，國家的金融體制崩壞，一發不可收拾，我的這筆錢，校長沒有用，校長大概也知道這筆錢的數目雖然龐大，但是比起整個國家八年的虧空，只是九牛一毛，所以校長沒有用，而是在抵達臺灣之后把這筆錢還給了我，作為我的起步資金，他對我說國家欠我父子的太多了，太多了。

    國家危難之下，軍人固然可以為了國家流血犧牲，知識分子們也可以忍受清貧為國育才，為國家保全未來的希望，但是我們不能要求每一個人都是如此，每個人都是不一樣的，有人可以忍受，但是更多的人則是不能忍受的，所以當時社會上流傳一句話，工不如商，商不如屯，這就是說做工不如做生意，做生意不如囤積居奇，因為按照當時的程度，只要不賣出去，已經是賺了。

    事實上，一個社會的安定，是相系于每一個人的道德與倫理觀念的基礎之上的，一旦人的最低生存條件受到威脅，那么這個基礎便會松動，甚至瓦解；所謂饑寒起盜心，俸不養廉，畢竟人總是想要活下去的，但是更可怕的是，加入道德的一層基石穩固不住，法律的圍墻便會跟著倒塌，社會就難以收拾了，不幸的是，當時的中國就是這種情況，這也是國民政府被扣上貪腐無能帽子的背景。

    而后人所謂的美國支持中國抗戰，可以通過幾件事情看出這件事情的本質，民國三十三年，在我率軍在緬甸打的一路順風之際，史迪威竟然私自要求國內軍隊進攻云南失地，配合張靈甫大哥的攻擊，其實我們都商議好的，這件事情是要等待國內美械軍隊整訓完畢之后的，但是史迪威竟然出爾反爾，要求國內立刻派軍隊，當時國內情況極為危險，那正是倭寇發動一號作戰之前沒有幾天了！

    但是史迪威借由馬歇爾的支持讓羅斯福五電敦促校長派兵，校長態度堅決，堅決不派兵，但是羅斯福旋即以斷絕軍援為威脅，要求校長出兵，校長的態度依舊不動搖，后來何應欽出面斡旋，說動了校長派兵，歷史無情的嘲笑羅斯福和史迪威的愚蠢與自大，軍隊出征三天之后，倭寇在岡村寧次的帶領之下，開始了一號作戰，開始了國軍抗戰史上最黑暗的一段時期，九個月，失去了數十座城池的大潰敗……

    一方面是兵敗如山倒，一方面是云南的連戰連捷，因為一些事情與我鬧翻的史迪威似乎借此證明了他的戰術能力，并且近而要求接掌全中國軍隊的指揮權，馬歇爾那個混蛋再次擔任了幫兇的職位，上報與羅斯福，羅斯福也不知道是老糊涂了還是病糊涂了，答應了，再次以軍援為威脅。

    這是赤裸裸對中國國家以及民族尊嚴的踐踏，校長擁有堅韌不拔絕不服輸的性格，在這個時候，校長堅定了一切信念，哪怕是退出盟國獨立抗戰，也絕對不會答應這個事情，當時我已經率軍兵臨仰光，得知此消息，大怒之下立刻派兵與仰光倭寇軍隊議和，倭寇迫不及待的接受了我的條件；于是我率軍北返，準備回到國內，英軍派來質問的人被我暴揍一頓捆成了粽子丟在了原地不管不問，史迪威的質問電文被我撕毀，我率軍急速北返，準備回國解救戰局危難。

    緬甸戰局震動，世界震動。

    羅斯福到底服軟了，據說是美國方面的特使赫爾利起了很大的作用，他給羅斯福的報告中說：史迪威一再表示無意與蔣先生合作，史迪威的基本錯誤思想是壓制一個人，此人領導一個革命中的國家，一支衣食不足，幾乎沒有組織的軍隊，和一個優勢的敵人做了七年的抗戰，我認為你若在此一爭議中支持史迪威，將會失去蔣先生，并且可能連中國也一起丟掉，包括歐陽云海率領的那支二十萬人的可怕的軍隊，即使今天所有天使都贊成我們支持史迪威，也逃不了歷史的裁判。

    最后，華盛頓方面做出了讓步，召回了史迪威，派來了魏德邁接替史迪威，史迪威這個禍害于幾年后病死；而我也接到了校長的命令，攻下仰光再行回國，緬甸的局勢因為我率軍離開出現了扭轉，英軍和印軍兵敗如山倒，被壓制了很久的倭寇似乎打瘋了，不顧一切的攻擊，一連收復了很多地方。

    我勒索了英國人一筆軍費，而后派出了孫立人帶領新三十八師去攻打仰光，援助英國軍隊，我本人則率領主力軍隊放慢速度，繼續北返，準備等著孫立人打完仰光之后追上我們，孫立人沒有辜負我的期望，在我們抵達中緬邊境的那一天，孫立人趕上來了，他用了兩天的時間趕回去，五天的時間干掉了倭寇軍隊，攻取了仰光，七天的時間追上了我的腳步，以完整的軍列完整的回到了國內。

    雖然最后我們貌似取勝了，但是這卻顯示了美國人所謂援助的本質和真相，他們根本就是想利用我們而已，不過無所謂，這么些年，校長也看穿了他們，也是在利用他們而已，雙方相互利用，這就是盟國的本質，而就在一年前，德國瀕臨戰敗之時，他們就已經開始準備要重塑戰后的世界秩序了，這也只是表象而已，真實的目的，大家都明白，只是為了自己的利益最大化而奮斗而已。

    十八世紀的中國，在一個二十世紀的政府的帶領下，以近乎奇跡的堅持和隱忍，最終堅持到了勝利的那一刻，這在世界歷史上，都是絕無僅有的，校長個人的性格無異在這個奇跡事件起了主導因素，校長就是這樣的人，無論你如何欺辱他，如何打擊他，就是打不敗他，就是不能打敗他，他總是會和你斗到底，一直到死，絕不服輸，絕對不可能認輸，在倭寇兵臨獨山之際，校長甚至決定遷都西康繼續戰斗，這就是校長。

    當時的國民黨黨內，沒有人可以像校長這樣堅韌不拔，沒有人可以率領中國和那樣恐怖的敵人戰斗，校長個人的性格塑造了中華民國的性格，處于如此逆境之下，依舊可以堅持下去，以十八世紀的國力抗擊著二十世紀的強敵，從不氣餒，中華歷史上，五千年來，唯一人而已。