惡念胸膛一振，一股磅礴的戾氣直向顧九他們而來，這戾氣為惡念意識所化，能被他隨意cao控。時而分成幾股，時而合為一股，顧九和邵逸面對這股戾氣，仿佛面對著一個身手矯健、武功高強，并且還會分身術的高手。

    正當顧九和邵逸與惡念打得難舍難分時，一聲仿佛來自天際最遠處的佛號在眾人耳邊響起，一道白色身影驟然出現在了廟宇之內，身上白光震蕩，將糾纏顧九他們的戾氣悉數擊退，并分散成幾縷，將捆縛著眾鬼的鎖鏈斬斷。

    善念站在院子里，右手執掌，看著惡念道：“阿彌陀佛，貧僧找到你了?！?/br>
    女鬼依然跟在善念身邊，站在善念身后，小心翼翼地望著惡念。

    惡念將戾氣收回，眼光不善地看著善念，“枉你自詡為善念，卻幫助這些惡人惡鬼，助紂為虐?！?/br>
    善念平靜道：“惡念，你著相了，放下屠刀，立地成佛?！?/br>
    惡念忽然大笑兩聲，看著善念，充滿諷刺：“你身處惡魔之地，卻勸我成佛？善念，你別我忘了，你我本是一體，你我說著相了，你呢？”

    善念嘴上含著慈悲笑，“雖你我本為一體，但貧僧生自光明之心，以慈悲為善，憐憫眾生，度世人脫離苦厄?！?/br>
    惡念充滿惡意，聲音充滿蠱惑，“你其實并不知道自己在做什么，若你真的慈愛眾生，我又是從何而來？你只是遵循著師父的叮囑，你早就厭惡了這樣的生活，厭惡了這骯臟的人心。善念，你真的覺得自己充滿慈悲，心懷善意，心帶憐憫嗎？”

    善念眼中閃過一瞬間的茫然，而后他恢復清明，“貧僧心懷慈悲，自然帶著善意、憐憫?！?/br>
    “不?！睈耗羁焖俚胤駴Q他，“你只是習慣了?？纯催@些骯臟的、不知悔改的惡人惡鬼，想想你幫助過的那些人，你的慈悲，你的善意與憐憫，可有得到他們半點感激與回報？”

    對于生前事，善念什么都不記得了，惡念卻還記得清清楚楚，他右手一拂，一陣戾氣涌動，化成數個人影的模樣，其中一個，是小和尚。

    這些人影，演著一幕幕不同的場景。

    第一幕，十四五歲的小和尚辭別師父下山游歷，山門離別時，師父對小和尚諄諄教誨，要他慈悲為懷，憐憫世人、助人為樂，小和尚謹記師父的教誨與叮囑，懷著對紅塵的好奇雀躍下山。

    第二幕，初入紅塵的小和尚，保持著初心四處行走，他像師父教導的那樣慈悲為懷，助人為樂。在這期間，他幫助了很多人，得到了他人的感謝，但也有在幫助過別人后反被怪罪責罵多管閑事的情況，還在幫助他人時遇到了多次仗勢欺人的情形，更有面對惡人草芥人命時深深的無力。

    人心是復雜的，小和尚沒有老師父那般對紅塵事淡然處之的心，他還年輕。他在見識過人間諸多不公后，再難保持初心，他不想辜負師父過往的教導，卻又再無法以眾生平等的眼光相看世人，他開始對事物帶上情緒，代入善惡之分。

    佛眼中的眾生平等，便是沒有階級、善惡之分。佛就算說善惡，也是世俗之善，世俗之惡。

    “愛欲之人，猶如執炬。逆風而行，必有燒手之患?！?/br>
    小和尚不懂，他太執著世俗中的善善惡惡，到最后，他眼中看到的只有世俗之惡，反讓自己陷入了魔障。

    人影演到最后一幕，是小寡婦被鄰居調戲欺辱，被族人覬覦逼迫，明明是受害者，卻反倒被人肆意辱罵。小和尚出現在她身邊幾次出手援助，那時候小和尚心理防線已近崩潰。

    后小寡婦被袁博逼迫撞墻自盡，小和尚前往郡守府討要公道，被袁鵬抓進監牢。在那個時候，小和尚眼中的世界，遍地是惡，無他踏足之地，他的死不是他殺，是因絕望而自殺。

    他帶著對世俗之惡的憎惡，對世俗之善的向往，自絕心脈而死。于是一死，魂體分出了善念與惡念。

    以惡念的本事，在一瞬間讓全城的百姓都染上瘟疫其實是件輕而易舉的事情，但他沒有立即那樣做，而是以一個人身上善惡的多少來決定他什么時候生病，你心懷善意多，那你生病就慢。你心中惡意傾天，那你就死得快。

    惡念收回戾氣，看向善念，“其實不信世間人有善的并非是我，而是你啊。正因為沒有，才會生出了你?！彼駛€邪教頭子對著善念重復洗腦，“善念，過來吧。你我才是一體的，與我一起，勸這世人真心向善吧?！?/br>
    作者有話要說：

    小二和：【我勸你們善良點.jpg】

    小和尚這個，就跟我們逛微博一樣，負能量看太多了。我有段時間在微博看社會新聞，會看下面的評論，那段時間就感覺自己滿身的戾氣，曾一度想卸載微博，后來覺得這樣不好，就多看貓貓狗狗，遇到需要轉發的社會新聞等幾天沒反轉會轉，卻不會去看評論。

    愛欲之人，猶如執炬。逆風而行，必有燒手之患?！端氖陆洝?，大概意思就是當你心里有了欲望，就容易受到傷害。就像小和尚一心執著善惡，他就難再保持初心，最后絕望，繼而自殺。

    第89章 頓悟

    在小和尚身上, 他執著的善先因惡而消失，后卻又因惡而重新生出。但小和尚本身, 心底深處是有善的。所以善惡雖出自一體, 但善念更代表著小和尚的靈魂本體。

    所以惡念說得也對，不信世間人有善的并非是惡念，而是善念。善念想必對惡念說的話也心有所感, 不然剛才不會出現茫然的神情。

    然惡念執惡，善念執善，當他們沒有合并到一起時，永遠是針鋒相對的。善念低念一聲佛號，“惡念, 你還是執迷不悟?！?/br>
    “執迷不悟的是你?！睈耗铍p手向兩邊攤開，一團又一團的戾氣被他凝聚起來。

    小寡婦焦急地看著這劍拔弩張的場景, 絞著手指, 看看善念，又看看惡念，欲言又止。顧九在想著要不要出個手，然后胳膊被邵逸拉著, 往善念身后退了一步。

    邵逸道：“我們別插手?！?/br>
    顧九看邵逸好像感覺出什么，便站著沒動。

    院內，白光與黑氣撞擊在一起。善、惡同出一體，兩者實力相當, 很難分出勝負。不過因為善念代表著小和尚的靈魂本體，所以善念是要比惡念強一點的。

    就在善念將一團代表著攻擊的白光擊向已經略顯狼狽防備不及的惡念時, 一道黑影突然沖過去，擋在了惡念身前。

    “唔！”小寡婦被白光集中，悶哼一聲，魂體一下子變得透明不已，虛弱地倒在地上。

    “女施主?！鄙颇罨艔埖厥栈厥?。

    惡念低頭看著小寡婦，諷刺道：“你與他們是一邊的，為何要挺身護我？”

    小寡婦被善念扶著，半躺在地上，她看著惡念，笑了笑說：“因為我覺得，你才是當初幫我的那個小和尚?！?/br>
    幫小寡婦時的小和尚，對世間還抱有最后一絲期望，心中的善更是大于求善而不得的惡，他迷惘、他掙扎，所以他的情緒是多樣化的，惡念雖為純粹的惡，但他比起菩薩一樣淡然的善念，更像當初小寡婦認識的小和尚。

    小寡婦很愧疚，在她心里，小和尚是除了爹娘丈夫之后，對她最好的人。他是好人，他的死因她而引發，他不應該是這樣的下場。

    小寡婦虛弱地說：“你幫了我，我自然也該幫你?！?/br>
    善念迷茫地問：“他是惡人，這滿城瘟疫，皆因他而起，這樣你還要護他？”

    小寡婦笑了笑，“我心中存不了大善。瘟疫之事因他而起，他有罪，但對于一個被他幫助過的人來說，我無法事不關己地站在一旁，任由他被傷害。善善惡惡，其實通常都很難理清的?！?/br>
    邵逸忽而往前踏出一步，聲如洪鐘：“一念愚即般若絕；一念智即般若生。小和尚，放下屠刀，立地成佛?！?/br>
    善念不由自主地抬頭看著邵逸，眉目緊皺的神情從茫然到漸漸醒悟，最后他站起來，雙手合十，“阿彌陀佛?！?/br>
    此前善念單執右掌，惡念單執左掌。在佛教中，雙手合十乃佛教禮節手勢，意為恭敬之意。他們認為右手是神圣之手，左手是不凈之手，但若兩手合掌為一，則是人的神圣面與不凈面的聚合，用此來表現這才是人的最真實面目。