第60章 真心祝福遠勝法器

    聽了李曉樺拉拉雜雜一大堆話，陳圓心里也大致明白這是怎么回事了，他確定性地問了一句：“所以，現在你是想養寵物來代替你身上佩戴的這些東西的作用？”現在僅僅是想要咨詢一下陳圓這樣做到底可不可以。

    “嗯。然后另一方面嘛，是我本來就打算養個寵物什么的?！崩顣詷妩c頭承認，同時有些不好意思地壓低了聲音，“我想的吧，現在很多女孩子也是喜歡小動物的，養寵物的話，想要找到自己以后的伴侶什么的說不定也要方便很多？”這就是一些不可說的小心思了，如果不是因為面對陳圓這樣的高人，李曉樺還未必會說出口。

    對于李曉樺的心思，陳圓僅僅是報以善意一笑。這種把想法說出來的人，壞不到哪兒去。雖然說李曉樺想要讓動物來代替這樣的想法實際上并不能說得上是“好”，但是對于一個嘴上說著自己也研究玄學實際上卻只是耳濡目染了一些的人來說，情有可原。

    陳圓并沒有直接說什么，他先問了幾個問題：“你脖子上的玉觀音有什么來歷？”

    陳圓冷不丁地換了話題，讓李曉樺一愣，然而他也是明白像陳圓這樣的人問什么問題通常都有深意的。所以他用手指勾著，把玉觀音從衣服內拉了出來。陳圓只看了一眼，雖不怎么懂玉，卻還是知道那玉觀音應該很珍貴。

    “這個啊，以前mama不是把我寄名在佛前嗎？然后后來我身上情況好了，她還是不怎么放心，就托人買了這個玉觀音，先和我的生辰八字一起供奉在佛前，過了一年之后再給我戴上，這么多年我還沒取過?！?/br>
    男戴觀音女帶佛，這是佩戴佛教相關的護身飾品的成規之一。人說是為了互補之類的，陳圓卻并不是特別清楚中間是否有其他的原因。不過如果是陳圓自己的話，基本從來都不會佩戴各個宗教的東西，這是出于一種未雨綢繆的戒心。

    不管所有的這些宗教多么標榜自身有多光輝，每一個宗教在壯大的過程中都是存在不可說的歷史的。比方說佛教，也存在著很多相對邪門的派別，這些派別所供奉的佛或者菩薩，很多時候就不是人們心中以為的那么慈悲。如果不小心碰上這些相對不好說的物件，一般人不僅不要想著能夠庇佑自己，倒霉什么的還是小事，有的時候是真的有可能鬧出家破人亡的慘劇。所以說，佩戴這些東西都要注意到它們的來歷，如果不清楚來歷的話，最好還是小心一點才好。

    “手腕上的呢？”陳圓繼續問。

    “佛珠是奶奶以前常用的，給我了。然后這個符是家里人給我去道觀里求的，絹質的，也戴了很久了?！崩顣詷逡灰徽f出自己身上東西的來歷。

    陳圓搖搖頭，嘆了一口氣：“這么多東西，都是有來歷的，有必要去養寵物代替只為了把這些東西換掉嗎？”

    佛珠也好，符也好，在這個時代，誰還能指望真能找到什么傳說中的那些法器一樣神奇的東西，這些東西在很大程度上是作為一種美好的祝愿存在的，就是有的確實有效的，還說不一定是它本身的效用。不知道多少物件都被人說是開光了什么的，但是這種所謂的“開光”的作用，根本就沒有“求取”的作用大。所謂的“求取”，就是指那個希望你能夠好的人滿懷著對你的祝福和愛去為你求一樣物件，這樣的物件自然就凝聚了某種祝福的力量，能夠讓一個人獲得庇佑。事實上，脖子上的玉觀音暫且不提，那還有個供奉的過程。李曉樺受傷的符和佛珠，其實多半是家里人對他的祝福才具有的作用。

    這樣充滿了祝福的物件，隨意取下，并不是是否會讓一個人的運勢變差的問題，而是是否辜負了這上面凝聚的情誼的問題了。這并不是玄學問題，而是個道德問題。

    然而陳圓并沒有這么直接對李曉樺這么說出他所做所謂有什么不妥，很多時候人們總是會忽視近在咫尺的愛和關心，然而他們總會明白這些東西的可貴的。如果直截了當地指出問題，反倒會讓人覺得陳圓太不會說話。

    “那么你身上穿的衣服又是怎么回事？”很明顯刻意安排過的黑白色系的衣服，陳圓這邊看著，雖然覺得是干凈利落，但總有種古怪的感覺。

    “呃，還是以前有個大師說過，我命中缺水，又需要金相助。這個，玄為水，白為金，所以我的衣服大多都是這樣的顏色?！崩顣詷暹@么解釋，顯得有點尷尬，“雖然一直都只穿這樣的顏色很奇怪。其實我也是想知道，如果養了寵物的話，是不是也可以不管衣服的顏色什么的了呢？”

    所以說，即使是一個沒有經歷過太可怕的文化斷層的世界，在很多方面同樣存在著問題。陳圓覺得有些好笑。李曉樺的這些問題，配合他之前說自己其實對玄學有所研究，使得陳圓頓時覺得，李曉樺所說的有所研究，莫非是看什么星座書籍之類的東西研究的？

    “如果是命中缺什么的話，一般是不會用衣服顏色來彌補的?！彼喆鸬剡@么說了一句，“所以說，其實你現在想穿什么都是隨意的，不用穿的這么像是……”黑白無常。

    話語未竟，但是李曉樺已經明白自己穿成這樣其實是很多余的事了，他有些尷尬地別了別臉，扯了扯嘴角。

    陳圓轉開了話題：“說起來，你本來想養什么寵物呢？”