張太平笑著搖了搖頭朝著蔡雅芝說道：“再給他來一碗，給我也來一碗?！?/br>
    兩人又一人來了一碗麻食，又是很快吃完了。

    張太平問道：“怎么，吃飽了沒，要不再來一碗？”

    大傻趕緊擺手說道：“這次真的吃飽了，你看我的肚子都漲起來了?！闭f著拍了拍肚子。

    見到他這個樣子屋子里面其他女人全都笑了起來。

    飯后張太平才問起了發傻的來意：“你這次過來是有什么事嗎？”

    大傻鄭重地說道：“那次你救過我的命，我媽告訴過我對于有恩于我的人我一定要涌泉相報。我家里沒有什么貴重的東西，我救過來了，你讓我做什么事情都可以?！?/br>
    對于這種認死理的人張太平真不知道說什么了，轉開話題先不談論這個事情，而是問道：“你的錢被偷了，回家后是怎么過年的？”

    大傻說道：“村里面還有個老姨，我過年在她家里面吃著，也住著。我把大帥你救了我性命而且還把我帶回來的事情告訴了老姨，老姨也說大帥你是好人，讓我過來求你給我找個賺錢的活計。我不求大帥你給我找活，只要能有一口飯吃，能有個住處，大帥你讓我做什么我就做什么?！?/br>
    聽到這里，屋子里面的人全都面面相覷起來，這么說來和為奴為婢又有什么區別？

    正文 第619章 商量社火

    “我能有什么事情需要你來做?！睆執叫α诵φf道“過兩天我還是給你找個活計賺錢吧，你媽不是讓你賺了錢蓋新房子取媳婦嗎？”

    “嗯?！贝笊迭c著頭說道“我媽是這樣說的，不過我得先報答了大帥你，不然我心里面不安?！?/br>
    張太平苦笑：“那你準備多長時間才算報答完畢呢？”

    大傻撓了撓頭說道：“我不知道?！?/br>
    張太平感覺和他有點說不清楚了，說道：“先不說這種事情了，要不給你找個房間，你先休息著吧？”

    “好的，好的?！贝笊迭c頭說道“麻煩大帥你了?！?/br>
    張太平帶著他來到對面的屋子里面，張秀秀聽到開門的聲音探出頭來看到張太平帶著一個大漢進來，問道：“大帥有客人來了??？”

    “嗯，來客人了?！睆執叫χf道“今晚現在這里住一宿?！?/br>
    大傻朝著院子打量了一下問道：“大帥，這也是你家的房子呀？”

    張太平點了點頭：“算是吧?！?/br>
    “你家的房子可真大呀?！贝笊盗w慕地贊嘆道。

    張太平搖頭笑了笑沒有說話，推開一扇門開了燈說道：“今晚你就住在這里吧?！?/br>
    安排好了大傻之后張太平返回家里面，剛一進門范茗就到他身邊來探頭看了看他身后沒有人，便小聲問道：“那個大愣子是不是有點啥呀？”

    張太平點了點頭：“是有點腦子不靈光?！?/br>
    范茗伸了伸舌頭，嘴里面嘀咕道“果然是這樣?！?/br>
    第二天大傻并沒有離開，而是留了下來，只要是家里面要干的重活累活他都搶先上手。張太平也不好強行將他趕走，只能任由他再是住在了對面的客房里面。

    過了初五之后村里人的親戚基本上就走完了，初六早上的時候老村長就過來找張太平過去商量事情。

    老村長來的時候大傻正扛著個鐵锨準備到山上去挖坑，這兩天他搶先干活的姿態讓家里人還是感覺有些不適應，所以張太平便給他找了個活計，讓他到山上挖坑去吧，反正過完年之后栽梅花樹的時候也要忙活的。

    “大帥，我先到山上去了?！贝笊嫡f道。

    張太平點了點頭說道：“過了年要栽的小樹苗不大，你挖坑的時候不要挖得太深太大了?！?/br>
    “嗯，我知道了?！?/br>
    大傻走了之后老村長問道：“這位是？”

    張太平說道：“是我的一個朋友?！?/br>
    “大帥在山上挖坑是又準備栽什么樹木？”老村長又問道。

    “年前的時候我在福建那邊買了些梅花樹回來，準備過完了年就和山上的桃樹套種在一起?！睆執交卮鸬?。

    老村長責怪地說道：“挖坑這種事情，怎么還需要朋友過來幫忙？需要人了在村子里面隨便叫兩個就可以了啊?！?/br>
    大傻的事情張太平也不好向老村長說明白，只是笑了笑沒有說話。

    兩人來到老村長家里面的時候屋子里面已經聚集了好些人，老少都有，全都是喜歡熱鬧的人。尤其是那些個老頭子，有著幾十年耍社火的經驗，肚子里面玩社火的花樣可不少，是必不可少的人物。

    等眾人在屋子里面找地方坐好之后老村長說道：“我已經問過豐?？谀沁吜?，確定今年會耍社火，具體時間還沒有定下來，但是出不了十五左右，那么咱們現在就得開始準備了?！?/br>
    一個老頭子站起來說道：“那咱們今年準備什么東西？”

    “社火”亦稱"射虎"，是我國西北地區古老的民間藝術形式。是指在祭祀或節日里迎神賽會上的各種雜戲、雜耍的表演?；鹁哂屑t火、熱鬧之意。

    社火產生的年代相當久遠，它是隨著古老的祭祀活動而逐漸形成的。遠古時的人類正處于幼推時期，生產力極其低下，原始先民們對人類的生死，及自然界星的許多現象如對日月、災荒等既不能抗拒，也不可能理解，只能幻想不能抗拒，也不可能理解，只能幻想借助于超自然的力量來主宰它，于是創造出各種各樣的神。當社會生產由漁獵轉入農耕，土地便成了人類賴以生存的基礎，于是渴望風調雨順、農作豐收或驅鬼逐疫的祈禳性祭祀活動便產生了。

    《論語疏》稱儺為逐疫鬼也。樂府雜錄記：驅儺用方相氏，四人戴冠及面具，黃金為四目，衣熊裘，執戈揚盾，口唱巫術咒語，在室內到處亂打，以使鬼懼怕而逃遁。隨著歲月的流逝，經朝歷代，這種驅儺由宮廷傳入民間，逐漸形成巨大的民俗禮儀活動，演變為鄉村祭神、娛神、迎神的賽會，并加進雜戲表演。這種古老的習俗一直沿襲至今，每年正月初一至十五，陜西等地都要舉行的、熱鬧非凡的社火活動。

    社火最具有代表性的表演形式就是高臺了，每個高臺上面都有一種主題，有的是兩個人抬，有的是四個人抬，花樣也是百出，最為經典就是神話故事里面的元素了，像什么三打白骨精，大鬧天空之類的，還有的是取自于歷史之中的元素，像什么三顧茅廬之類的，不可一言而盡。

    隨著社會的發展，遠古時代保留下來的社火，融入和賦予了新內容，表現形式也日臻完善，注入了民間傳說、戲曲故事和英雄人物等元素。寶雞市陳倉區村民表演的芯子社火，在一個平臺上固定一根高達2—3米的鋼筋，用彩紙在鋼筋上做出老虎、棉花、云朵等形態各異的物體，男女兒童裝扮成古裝戲劇人物，在鋼筋上擺出各種各樣的造型。

    而關中這一帶的社火全都是從寶雞擴散開來的，所以和寶雞那邊的玩法一樣。

    老村長想起了張太平家里面的兩只猴子，說道：“弄一個孫悟空的形象怎么樣？”

    老人們全都撫須點頭說道：“孫悟空是必須有的，這是社火之中的經典?！?/br>
    “大家再廣集思路，將自己心中好的想法說出來，咱們甄選?！崩洗彘L又說道。

    一個人的想法或許有限，但是一群人聚集在一起的話那想法絕對是一個接著一個，三個臭皮匠頂一個諸葛亮絕對不是戲言呀。

    想法多所得到的素材也就多，不過村子有點小人手稍顯不足，也就不能將所有的想法全都做出來了，只能在里面挑選幾個最好的了。

    老村長朝著張太平問道：“大帥，你家的那兩只猴子可不可以用到？”

    張太平點頭：“這個沒問題，不過只能安排一只猴子的戲份，因為悟空這幾天正在學習敲鑼呢，到時候這家伙可能跟著鑼鼓隊去敲鑼?！?/br>
    “猴子敲鑼？”眾人驚奇。

    一個老人笑著說道：“這可是亮點呀?！?/br>
    “對！確實是亮點?！庇兄Ｉ缁鸾涷灥娜巳歼@樣說道。社火的好壞有兩點，一點是其中所蘊含的寓意好不好，另一點就是吸不吸引人了。只要能吸引人讓人感覺到看著歡喜，即便是沒有多少深層次寓意的社火也是好社火。

    “那就這樣說定了?！崩洗彘L說道“到時候讓兩只小猴子都表演，悟空就去敲鑼，另一只弄一個猴上樹怎么樣？”

    “沒問題?！睆執綉?。

    有人說道：“大帥呀，我看你家的那幾只大狗也很稀奇，保準見過的人不少，要不將它們也拉出去亮亮相？”

    張太平搖了搖頭說道：“大狗就算了，一個弄不好就傷人了，到時候事情難收拾?！?/br>
    確定了幾個素材之后眾人一直相談著其中的細節，直到快十二點的時候老村長才站起來說道：“好了，早上就到這里吧，大家回去吃個飯，下午再來。咱們下午就還是準備東西制作了?！?/br>
    正文 第620章 竹馬和旱船

    回到家里面的時候沒有看到悟空的影子，張太平朝著范茗問道：“又不見悟空了，怎么不見你教悟空敲鑼了？”

    “啊，過了個年我把這事都忘記了?！闭f著就往外面跑去“我去將它找回來?！?/br>
    蔡雅芝問道：“村長叔找你有什么事情？”

    張太平回答到：“今年村子已經確定要耍社火了，早上叫我過去商量了一下今年要做什么臺子?！?/br>
    蔡雅芝臉上也是歡喜：“村里面終于又要耍熱鬧了，好幾年都沒有動靜過了?！睆投钟行┦卣f道“我現在的這個樣子也不知道到時候能不能去看?！?/br>
    “沒事，到時候讓行如水開車載著你過去就可以了?！?/br>
    吃了午飯張太平就又準備出去，范敏跟上來問道：“大哥準備去哪里？”

    “到村長家去?！?/br>
    “是不是為了今年耍社火的事情？”

    “嗯，是這件事情?！睆執近c頭回答。

    “我和你一起過去吧，也看一看這社火是怎么制作的?！?/br>
    “你不教悟空敲鑼了？”

    范茗攤了攤手說道：“連它的影子都找不到，還怎么教呀，好在它已經學習得差不多了，再教兩天就可以了，不會耽擱了十五前后的社火的?！?/br>
    兩人一同來到村長家里面，這兒竟然沒人在，張太平奇怪地朝著老嬸子問道：“嬸子，怎么不見人呀？”

    “全都到場房那邊去了，制作社火的東西全都在那邊呢?！?/br>
    兩人便又趕到了場房，這里這會兒卻是熱鬧異常，不但有大老爺們兒和愛玩鬧的小孩子，就連小媳婦老婆娘都來了好多。

    范茗看到了大妮兒和二妮兒倆姐妹，歡喜地拉住兩人的手說道：“你們也來了呀，這兩天過去找你們玩，怎么都沒有在家？”

    二妮兒說道：“我和jiejie走親親拜年去了，茗茗姐你不拜年嗎？”

    “這里沒有親戚，不需要拜年?！狈睹髡f道“你們知道都要做什么嗎？”

    大妮兒搖了搖頭說道：“我還不知道，大帥叔應該知道的，你沒有問嗎？”

    “還沒來得及問呢?！狈盾戳丝茨沁呎獍釚|西的人說道“我聽說耍社火的時候還有扭秧歌的隊伍，都是女人參加的，大妮兒你參不參加？”

    “嘻嘻?！倍輧何孀煨α似饋怼败隳銣蕚渑ぱ砀柩?？”

    范茗不知道她為什么發笑，但還是點了點頭說出了自己的想法：“對呀，好熱鬧的，我也準備玩一玩，想要找個人和我一起。大妮兒，要不咱們一起吧？”

    二妮兒聽她這么說有嘻嘻笑了起來。

    扭秧歌，是我國人民喜聞樂見、具有代表性的一種民間舞蹈，主要流行我國北方廣大地區。它是農民在插秧時的一種歌詠活動，起源于農業生產勞動。在陜西這邊屬陜北的秧歌扭得最有特色了，就像寶雞的社火一樣，已經成為了一種民間藝術的招牌。

    扭秧歌的時候十幾人到百人不等的隊伍穿著統一的彩色服裝，手里面拿著扇子或者綢帶，邊扭邊舞，倒也很有看頭。

    范茗奇怪地朝著二妮兒問道：“二妮兒你笑什么？”

    大妮兒拍了二妮兒一下朝著范明解釋到：“扭秧歌雖然熱鬧，但參加的一般都是三十歲甚至更往上年紀的女人，到時候還要畫上并不美觀的裝扮，很少有女孩子參加的?！?/br>
    “??！”范茗鬧了個大紅臉“是這樣呀，我不知道是中年婦女的活動，還準備著也參見呢。那豈不是沒有咱們參加的活動了？”

    范茗搖著頭說道：“扭不成秧歌還可以參加別的活動呀?！?/br>
    “哦？”范茗眼睛一亮“還有什么活動，大妮兒你給我講一講?！?/br>
    大妮兒給她細數她們這個年紀的姑娘可以參加的活動：“可以去趕竹馬，也可以去搖旱船呀?！?/br>
    竹馬分為兩種。一種古老的兒童玩具，即以一根竹竿子“騎”在兩胯之間，一手握住竿頭，竿尾則曳于地，奔走如騎馬之狀，謂之騎竹馬。無論南方還是北方，孩子們都喜歡騎竹馬。并有歌謠唱道："天光光，草青青，秀才郎，騎竹馬，過南塘，看嬌娘。"這似乎跟小孩的年紀不太相稱。另有童子騎竹馬歌曰："翩翩小兒郎，騎馬上學堂，先生嫌我小，出口有文章。"這倒是很形象地活畫出年少恃才的神氣來了。

    在我的記憶里，七八歲、十來歲的男孩，比較多玩的是以竹竿為槍，你扮趙子龍，我演張翼德，在空白場上亂打一氣。

    另外一種竹馬就是社火之中的元素了，屬一種民間的藝術。用竹子編制而成的竹馬，竹馬身體中間是中空的，腰身纖細的女子正好可以套在身上，再用兩條帶子跨在肩上，手里面裝飾著小鞭子，一邊踩著特殊的步法前進一邊揮舞著手里面的鞭子，也算是一種別致的舞蹈了。所以一般趕竹馬的都是身材苗條的年輕女子。

    旱船和竹馬差不多，是漢族民間表演藝術形式之一，在山西境內最為流行，但是陜西這邊也廣為流傳，這是一種模擬水中行船的民間舞蹈。