廟門沉默了一會，不多時浮出一行篆字：“按照你的理解，本尊的確可稱得上無上?？烧l告訴你，無上者再無可上？”

    安伯塵默然，半晌道：“既已凌駕于秩序之上，不為秩序所包容，動輒傾覆秩序，那又憑什么繼續修行？”

    在安伯塵所生活的年代，修行者皆束縛在秩序中，沒了秩序便沒了修行的根本，因此他才有所一問。

    “秩序。這個說法很有趣……原來如此，你倒是讓我想明白了本尊的一些做法?！睆R門上浮出一行篆字。

    本尊？

    安伯塵心中好奇：“你究竟是誰？你說的本尊又是誰？”

    “我誰也不是，我只是本尊的一個念頭。廢話少說，你可以開始修煉了，除了君子道義外，這里還有許多頂尖功法，你可以作為參照相互印證。從現在開始，小島只準進，不得出，你只有煉成三道蛇人，才能回去?！?/br>
    廟門上浮現出最后一行篆字，隨后廟門消失不見，三蛇末尾的神廟又變成銅墻鐵壁。

    第498章 水火風雷壓三蛇（四）

    十日時間，要修成君子道義，并煉出三道蛇人。

    站在記載著君子道義功法的石碑前，安伯塵面露苦澀。

    找到石碑后，安伯塵足足花了五個時辰，將功法所記的內容從頭到尾看了數遍。天地第一奇功又豈是這么容易看懂的，安伯塵直看得腦袋發脹，雙目酸痛，才看出一些名堂，隨之而來的是絕望。

    安伯塵自己的修行功法早已定型，想要修煉君子道義也不是不可能，卻需安伯塵散盡全身功法，打亂周天經絡，從頭開始修煉。

    別說十天，便給安伯塵十年也不見得能有所成。

    當然，這只是假設。

    君子道義越往后，越是高深莫測，每一句話甚至每一個字，都飽含天地至理，發人深省。

    可偏偏不符合安伯塵的口味。

    上島的第三天，安伯塵憑著他過人的記憶，已將君子道義從頭到尾背得滾瓜爛熟，卻不求甚解。隨著對君子道義的領悟加深，安伯塵愈發體會到它的可怕，再好的功法，倘若與自己的心性不合，強行修煉只有可能是走火入魔。

    君子三道，每一道都無比極端，將人性中的三面發揮到最為極端而瘋狂的地步。

    能將正直、兇惡、狡詐，這三種人性的極端融為一體的人，何止是天才中的天才，如此人物，前無古人后無來者，天地萬古只得一人，安伯塵顯然無法做到。

    安伯塵本性純良，隨著修行歲月漸長，安伯塵也逐漸變得“心狠手辣”，卻只是對于敵人，他的本性從未發生過改變。

    更何況，安伯塵并不喜歡出風頭，相比較萬眾矚目，安伯塵更青睞于藏身幕后，悠然逍遙，冷眼旁觀。

    君子道義風華絕代，就如同一柄絕世寶劍，一經出世，定會讓天地為之震動，就算自己想收斂也毫無可能。安伯塵即便擁有絕世寶劍，也會將其深藏于樸實無華的舊鞘中，輕易不出，出而不顯。

    兩種截然不同的心性，注定了安伯塵無法去修煉君子道義。

    相比君子道義，安伯塵更喜歡另外兩門功法。

    在海島四周，石碑林立，粗粗數去約有近百塊，每一塊石碑上都刻錄著一門天地頂級功法。

    游逛于如林的石碑間，安伯塵每每囫圇吞棗的瀏覽，都覺無比驚艷，又不敢細看，生怕走火入魔。

    安伯塵并不知道，他對于這些功法心生忌憚，并非由于他自身弱小，而是因為他已經漸漸確立了屬于他自己的功法體系。如今的安伯塵雖比不上這些功法的創始者，可假以時日卻也難說。

    生出抵觸情緒的并非他本心，是周天之道。

    “收集了這么多頂尖功法，倘若拿出去做買賣，估計能將整個五界都買下?！?/br>
    安伯塵自己和自己開著玩笑道，事實上，他還是有些低估了這些功法。若能將這些功法交易出去，何止能換來五界，恐怕大半片天地洲地都會易主。

    “上善若水。水善利萬物又不爭……”

    站在海島邊緣，安伯塵低聲吟念著《道德經》。

    近百功法中，也只有《道德經》和《南華經》讓安伯塵有些流連忘返，這兩部功法所在的石碑背面，亦記載著功法的來歷。

    《道德經》是遠古之前，《君子道義》的創立者還未發達時，天地穹宇第一人所立之書，其中涵蓋教化無為的道義?！赌先A經》則是一位不弱于《君子道義》創立者的天才仙人所創，內中所撰寫的故事包羅萬象，神乎其神，使人讀之口中生香。

    第四天，第五天，第六天，安伯塵都在品悟《道德經》和《南華經》中度過。好似閑云野鶴一般，閑庭信步于島岸邊，安伯塵將兩部功法整理成卷，變化成書，邊走邊讀。

    野馬王早已無聊透頂，站在島邊長嘶一聲，將那千多頭異獸呼喚過來。異獸們上了海島卻發現無法出去，大為不滿，整日亂竄亂叫，擾得安伯塵幾無寧時，只好將它們都收回珠鏈。

    轉眼已是第七天，距離安伯塵給自己定下的期限只剩三天。

    安伯塵已經放棄修煉君子道義，卻并不代表他徹底放棄。

    前兩關都是投機取巧，這最后一關，安伯塵無法按照規矩闖關，如此一來，便也只能繼續投機取巧了。

    天上無云，只有從天南流淌向天北的大海。

    第八天，安伯塵盤坐于島岸邊，口吐長氣，蒙蒙迷霧將他包裹，倒有些與世隔絕之感。

    安伯塵并不知道，他的所作所為會不會被三條蛇人石像以及那個“念頭”發現，就算發現了也無所謂，安伯塵如今也只能冒險一搏，抓住那個“念頭”言語間的破綻闖過這一關。

    這最后一關的闖關條件是煉成三道蛇人，至少那個“念頭”是如此說，而它也并沒規定是哪三道。

    “致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根……”

    心中默念著《道德經》，安伯塵靜靜感悟著其中的玄奧。

    他進入神仙府越來越難，難到已非他自己所能掌控，進入神仙府需要一個條件，那便是道心的無欲無求。

    致虛極，守靜篤，其后方能無欲無求。

    換而言之，《道德經》中“致虛極，守靜篤”這六個字，堪堪是能夠讓安伯塵進入無欲無求狀態的心法。安伯塵這些日子苦讀那兩部功法，并非沒事找事，而是從中尋找著闖關之法。

    第八天漸至尾聲，天無日月，看不見朝夕之別，安伯塵早已不需要通過觀察天色來判斷時辰。

    晝夜交替的一瞬，海潮聲依舊，從島外遠方傳來，轟響不絕。

    可安伯塵卻能從中聽出，天地正由動轉靜。

    鼻息消無，胎息生出，安伯塵面無表情，身僵如雕塑，神魂已入神仙府。

    神仙府中，天宇高遠，星辰密布，六氣長瀉。

    安伯塵腳踩雷珠，飛向天宇深處，不一會兒就見三條人影從三個方向飛來。

    “居士，好久不見了?！?/br>
    水神君笑吟吟的說道。

    “是啊，如今要見一會居士動輒百年?！?/br>
    火神君附和道。

    風神君則依舊笑吟吟的站在二神君之后，臉上掛著謙卑之色。

    隨著安伯塵修行高深，水火風三神君也和從前大不一樣，火神君、風神君已長大成人，水神君則愈發美貌動人，肌膚細膩白潤，似能擠出水來。

    “居士今次一定要多留些時日?！?/br>
    水神君本性難改，親昵的抱著安伯塵的胳膊撒嬌道。

    不動聲色的抽出臂膀，安伯塵打量著三神君，緩緩道：“本居士今日前來，是想拜托諸位一事?！?/br>
    “居士但說無妨，何必客氣?！被鹕窬Φ?。

    “我想請三位化身蛇人，隨我出府一趟，演一場戲來瞞天過海?！卑膊畨m道。

    他話音方落，三神君無不面色大變，下一刻同時拜倒于安伯塵身前。

    “居士為何不要我們？”

    “三位多想了，只不過出府一趟罷了?！卑膊畨m輕松的說道。

    “居士莫非不知道，我等生于神仙府，成于神仙府，出府必死?！彼窬挠恼f道，泫然若泣。

    聞言，安伯塵愕然。

    他原以為自己體內周天的三神君和三道蛇人有異曲同工之妙，可從神仙府中召喚而出，為他所驅役。

    此時安伯塵恍然大悟，他的周天之道和君子道義截然不同，無法召喚出三神君，佯裝成三蛇。

    這樣一來，豈不是機關算盡，再難逃離小島……

    第499章 水火風雷壓三蛇（五）

    一卷道德經，悟通虛靜遠。

    若能早些看到《道德經》，安伯塵自然無需來海外百國求信仰之力，只憑“致虛極、守靜篤”的心法，安伯塵完全可以重掌神仙府。

    可如今他卻被困在海島上，重掌神仙府也無法使他脫困。

    命運如牢籠，當你看到希望時，卻發現它早已鎖死在牢籠中，每每如是，令人唏噓。

    好在神仙府中歲月長，安伯塵還有許多時間去想辦法。

    尋了一處天隕，安伯塵和三神君圍坐其間，三神君聽了安伯塵所言，也是眉頭頻蹙，苦苦尋找起解決之法。

    “居士可知，我們為何出府必死？”

    漫長的沉默過后，水神君笑著道。

    抬起頭，安伯塵看向水神君，卻發現她的目光前所未有的明澈，似能洞察本心。

    下意識的，安伯塵別過頭。

    “別說了水神君?！被鹕窬媛秾擂?，低聲叫喚道。

    “居士其實已經想到了，只是不敢深想下去罷了?！彼窬焕頃鹕窬?，自顧自的說道：“舍與不舍，只在一念間?！?/br>
    “哼，好你個水神君。你萬萬年前初來時，便打這個主意，如今竟又唆使居士，你，你真是本性難改！”火神君大怒，起身指向水神君嚷嚷道。

    風神君面露尷尬，想了想，還是堅定的做他的墻頭草，繼續一言不發。

    眼見水神君和火神君大眼瞪小眼，互相不服的斗著氣，安伯塵哂笑一聲道：“水神君的意思，本居士明白?！?/br>
    聞言，水火二神君同時沉默下來。

    火神君狠狠跺了跺腳，冷著臉坐下。

    水神君則半信半疑的看向安伯塵，難得的一臉復雜：“居士真明白？”

    “從前或許還不怎么明白，可看了一卷《南華經》后，我忽有所悟?！?/br>
    安伯塵淡淡說道，手中不知何時出現一本書卷，翻頁而觀，三神君不敢打擾，靜靜等候。