“我只想見藤迦小姐，能否通融一下？”我隱忍不發，畢竟是在日本人的寺院里，不是好勝逞強的時候。再說，我只是想面見神壁大師，如果是為了藤迦好，他肯定會接見我。

    兵見身體里的關節喀喀聲響得更激烈，并且右腳慢慢后撤一步，變成了最適合發力沖拳的弓箭步，無聲地拒絕了我的要求。

    向北面“洗髓堂”方向望去，青煙越來越濃重，似乎有幾千支香燭同時點燃，但偏偏空氣里卻聽不到任何誦經聲、敲打木魚聲，透著說不出的古怪。任何一種法事，除了焚香燒紙之外，肯定得有誦經敲打，這都是必不可少的固定程序。

    “那好，咱們就彼此得罪一回——”我沒有任何準備姿勢，前腳一抬，已經插入兵見的兩腿之間，隨即肩膀斜撞他前胸。

    兵見身子一扭，避開我這一撞，雙手搭在我肩膀上，一正一反，發力便扭，正是柔道里的狠辣手法。他雖是寺院僧人，出手卻毫無“仁慈”概念，這一扭之下，目的便是要令我的右肩脫臼，失去戰斗力。

    他的應變手法早在我計算之內，所以當他的手觸到我的肩膀開始發力之時，陡然大叫一聲，向后仰跌出去，后腦勺重重地磕在石板上，頓時鮮血橫流。

    我撣了撣衣袖，冷笑著：“出家人講究慈悲為懷，閣下的出手比市井小混混還毒辣，難道這就是楓割寺的修養水平？”他出手越狠，被我“沾衣十八跌”的功夫反彈出去的力道便越重。乳白色的石板地，立刻被涂上了鮮紅的一行，斑斑駁駁，如同春天里爛漫的櫻花。

    兵見頑強地一個鯉魚打挺跳起來，雙臂一分，變成空手道的“手刀”，仍舊擋在我面前。鮮血染紅了他的僧袍，一直不停地向下淌。

    “非常抱歉，我只是要求見神壁大師，何必苦苦阻擋？”我向前逼近，對他的傷勢愛莫能助。他一味地阻擋我去“洗髓堂”，無異于“狗咬呂洞賓、不識好人心”，而且對一個初次見面的外國人上來便下狠手，就該稍稍給他些懲戒，否則他就越發無法無天了。

    兵見咬著牙，臉上忽然露出絕望的苦笑：“風先生，放你過去，就是我的失職。神壁大師說過，沒有他的允許，任何人不可以踏入‘洗髓堂’半步。這是我的職責，就算放你過去，也只能是踏著我的尸體過去……”

    他后腦勺灰色的傷口血流很快，幾句話的功夫，已經在腳下形成了一個小小的血泊。這種淌法，若沒有緊急救治，再與人動手過招，只怕很快就得血盡人亡。

    我郁悶地嘆了口氣，正打算放棄前進的想法，跟兵見無冤無仇，何必損傷了他的性命？

    兵見口袋里的電話突然響了起來，他連退數步，一邊斜著眼睛看我一邊接電話，語氣非常恭敬：“是，我是兵見。什么？主持要見這位風先生？好好，我馬上請風先生進去，馬上、馬上！”

    他合上電話之后，神色轉憂為喜：“風先生，神壁大師請你進去，實在抱歉，耽誤了你的寶貴時間……”這個一百八十度的大轉彎，讓我也有些愕然，歉意地取出手帕遞給他。

    那個黑銀戒指，此刻便握在我手心里，沉甸甸的，像極了此刻的心情。

    兵見用手帕暫時捂住傷口，帶著我快步穿越重重疊疊的回廊，一直向北。

    我能感覺到，地勢正在步步拔高，整個寺院里，寶塔的中心是地勢的最低點。此時，很想取出電話與蕭可冷交流幾句，尋福園方面，以她為當家主事人，想必對楓割寺里的復雜布局有很多獨到的想法，但這念頭只是一轉，還沒來得及實施，兵見已經向前苦笑著一指：“風先生，前面那個月洞門進去，就是神壁大師的‘洗髓堂’。我的等級低微，不得召喚，不敢進去?！?/br>
    我滿含歉意地向他點點頭，大步向前，穿過那道被巨型的櫻花樹遮掩去大半的月洞門，面前出現的竟然是另外一個奇怪之極的場景——

    至少有三百余名灰衣僧人盤膝坐在院子里，雙手合十，面向正北，嘴唇不停地翕動默念。映入我眼簾的，只是一顆顆黯淡無光的光頭，占據了這個布置精致的院落的大半。僧人后面，橫七豎八地坐著三十幾個衣衫服飾各異的工人，雖然他們的雙手也合十在胸前，臉上的神色卻是非常木然，根本沒有參禪打坐的模樣。

    院子里的人合起來大概在三百五十名左右，加上門廊下端正坐著的二十名滿臉皺紋的老僧，整整有三百七十人鴉雀無聲地坐著，他們的坐姿是在向著正北面灰白色的禪房圍繞著。

    禪房正面是一扇普通的紙質推拉門，但那門上繪著一幅巨型的櫻花圖，燦爛嬌艷之極，大團大團火紅色的櫻花此起彼伏地閃亮著，像是在門前燃起了一堆永不安靜、永不熄滅的篝火。整幅畫的背景，是綿延起伏的木碗舟山與楓割寺“亡靈之塔”，畫得極為神似。

    我毫不停頓地一直走向禪房門口，滿院的人毫無反應，仿佛我在他們眼里，只是纖塵不起的透明人。

    到達門口之后，我略一停頓，不知要不要貿然敲門造訪。

    忽然，門唰啦一聲被拉開了，有個身材矮小的白發、白須僧人直盯著我，冷眼看了半分鐘，才慢慢開口：“是風先生？那個在埃及沙漠里救了藤迦公主的年輕人？”

    他的眉毛還沒有白透，每吐出一個字，眉毛都殺氣重重地軒動一次。當他仰著臉看著我時，像一尊鐵鑄的雕像一樣穩穩挺峙著。

    我看過印在旅游資料上的照片，他就是楓割寺的主持神壁大師。

    我點點頭，他向后退了一步，也點點頭，示意我進去。

    向前邁了幾步，我才弄明白，不是他個子太矮，而是門里的地勢要比院子里矮上三級臺階，其實他的身高與我相差無幾。

    進門后是一個寬大的客廳，足有十米見方，一只水晶棺材端端正正地放在客廳中央，上面覆蓋著一層近乎透明的白紗。

    我大步向前，走到棺材側面，低頭看時，藤迦安詳地躺在棺材里，身上仍然套著那些古怪的黃金套子，曾經被假谷野拿走的金盔與金鞋也全部放在她的身邊。她還沒醒，不過看起來狀況也并沒有惡化，跟此前在開羅城時一模一樣。

    她的臉上帶著淡淡的笑容，胸口也一起一伏的，真的像是睡熟了一般，仿佛只要明天太陽一升起來，她就能坐起來說話、吃飯、工作……

    我頹然長嘆一聲：“神壁大師，如果是為了喚醒藤迦小姐的話，送她去醫院，會比盲目地在這里燒香磕頭更有效，對不對？”

    日本的醫學技術在全球范圍內僅僅落后于美國，跟歐洲列強持平，他們的“腦激活”技術，據說已經越來越成熟穩定，完全可以為藤迦實施這樣的手術，即使前者只是處在概念性實驗階段。

    說完這句話，我才發現客廳四角，各自端坐著一名至少在八十歲以上的老僧，光頭上已經長出了半米長的白發，眼神渾濁，昏昏欲睡。我的話絲毫沒有引起他們的注意，仿佛當我是透明人或者根本就是當他們自己是透明人。

    神壁大師面無表情地回答：“你的想法，我們早就試過了。關于藤迦公主的復蘇，我們比地球上任何人都著急。如果你能給我以幫助，一大筆賞金是免不了的，還要加上天皇賞賜的一面無敵金牌，擁有在全日本通行無阻的絕對綠燈權力……”

    他站在棺材的另一面看著藤迦，眼神中流露著重重的惱火與失望。

    第二部 亡靈之塔    第九章 高僧

    藤迦身上繞著的黃金套筒仍舊是上下分離的兩截，緊緊箍住身體，小臂和小腿上各有一副加長的護腕、護膝，渾身散發出金燦燦的光芒。她的眼睛始終都是緊閉的，頭發被胡亂剪短了些，凌亂地鋪散在金屬枕頭上。

    棺材頂部有個方型液晶屏幕，不斷地顯示著棺材內部的溫度、濕度和空氣含氧量。

    此時此刻，她是活著的，只是處于“植物人”狀態，身體的各種代謝功能與活人沒什么不同。

    我沒有喚醒藤迦的特異功能，當然，對于日本天皇的賞賜，我也絲毫不感興趣。

    左側屋角的老僧忽然打了個哈欠，簡短地吐出“不是”這句日文，隨即又蜷縮在僧袍里，似乎重新陷入了昏睡之中。

    神壁大師重重地皺眉：“怎么？四師叔，不是他？不是風先生？”

    沒有人應聲，四名老僧都像是無聲無息地睡著了，根本不理睬神壁大師的話。

    神壁大師臉上的失望之色更加明顯，雙手按在棺材蓋子上，緩緩嘆了口氣。

    在藤迦身上，已經看不到蘇倫撒下的“還魂沙”，想必是在數次搬動她身體的過程中，沙粒早被清除干凈了。想不通龍為什么要對一袋沙子那么小心，還要謹慎地托付給耶蘭，難道僅僅是出于神秘教派的宗教信仰而已嗎？

    如果日本的現代醫學都沒辦法把藤迦喚醒，就只能等待奇跡發生了。

    神壁大師伸手做了個“請”的姿勢，帶我向側面的小客廳走過去，看來我這個藤迦的“救命恩人”在楓割寺里還是能受到特殊對待的。

    小客廳里是典型的洋化布置，沒有榻榻米和床桌，取而代之的是西式沙發和茶幾，并且墻上掛的不再是傳統的日本浮世繪風格的工筆畫，而是梵高的“向日葵”，另一幅則是著名的“蒙娜麗莎的微笑”。

    落座之后，有個眉清目秀的年輕僧人獻上兩杯咖啡，又無聲地退了出去。他們腳下穿的本來就是軟底的布鞋，再加上地面鋪著厚厚的米色地毯，越發寂靜無聲。

    神壁大師臉上漸漸有了微笑：“風先生，據渡邊長官說，在埃及時，是您不顧個人危險進入古井里，救藤迦公主出來。敝寺上下，對風先生都是深感大恩，不敢言謝，如果風先生有什么需要我們幫忙之處，盡管開口。稍等一會兒，寺里還有一點禮物送給您，敬請笑納?！?/br>
    即使處于微笑之中，他眉眼中的殺氣仍舊非常之重，并且舉手投足之間，不自覺地就帶出虎虎風聲，顯然在外家硬功上的造詣已經強到了極點?？此罩Х缺氖?，拳鋒、指尖全都是極厚的老繭，并且手上的每一個動作都會牽連到肘、臂、肩產生一系列的動作，足見他的身體協調程度已經練到無懈可擊。

    我點點頭，還以微笑：“神壁大師太客氣了，可惜不能讓藤迦小姐徹底蘇醒過來。她在昏睡之前有過非常復雜詭異的經歷，如果能從她的思想里得到一些資料，將是人類文明的重大收獲?！?/br>
    至今我都沒想明白，藤迦是如何能夠在地下隧道里，憑空穿越一百多米的沙土層、穿越金字塔堅固的外壁、然后到達巨大金錠下一百多米深的古井里的——當然，土裂汗大神說過，那是吸取藤迦體內能量的必經程序，但為何她的體內能產生莫名其妙的力量，抵銷掉了土星人身體里的能量？

    按照土星人的理解，藤迦根本不是一個完全意義上的地球人，就像他指出我的身體結構與正統的地球人不盡相同一樣。

    地球上絕沒有完全相同的兩個個體，就像哲學家說的——“秋天里沒有兩枚完全相同的落葉”。

    “風先生，據東京最高級的醫學專家診斷，藤迦公主身體的各項指標都完全正常，包括腦細胞和腦組織的活躍程度。最令專家感到困惑的是，科學儀器得到的結論顯示，藤迦公主是完完全全的正常人，甚至是清醒著的正常人。在這種狀態下，她隨時能夠站起來說話、走路、做事，因為目前她的腦組織的活躍程度可以證明，她是清醒地活著的……”

    神壁大師皺著眉費了很大力氣才解釋明白這段話，基本意思是：藤迦身體一切正常，不是植物人。

    我苦笑起來：“是嗎？難道說是由于個人原因，她自己不愿意蘇醒過來？”

    這可就奇怪了，任何一個正常人都不會喜歡直挺挺地躺在棺材里供人瞻仰，何況是個青春韶華的妙齡美女？

    我仰在沙發里，閉目苦思，陡然叫起來：“大師，會不會是那些金色盔甲在作怪？”

    地球上是不會出現那么奇怪的裝飾品的，只能是土星人的產物，如果把那些東西弄下來，或許會出現新的變化。

    神壁大師沒開口，先發出幾聲干澀的苦笑：“可惜……”

    驀的，隔壁大客廳里的四個老僧一起發出了尖嘯聲，聲如大海怒濤，轉瞬間翻翻滾滾地裂石穿云一般，把我的耳膜幾乎都給震穿了。

    我迅速丟下杯子，雙手猛的捂住耳朵，但仍然感到胸膛里氣血沸騰，不能自已。這四個老僧看起來其貌不揚，外表甚至可以說是猥瑣骯臟，但這種連綿不絕的呼嘯聲，其威勢絕不亞于少林寺正宗的“佛門獅子吼”神功。

    神壁大師驟然變色，騰的跳起來，一步跨到門口，將茶幾帶翻，杯子連同咖啡都淋漓地潑灑丟棄了一地。

    “師叔，是那個人到了嗎？”他一邊發問，身體的十幾個關節部位一邊發出爆豆一般噼噼啪啪的怪響，灰色的僧袍也突然鼓脹了數倍，像一面吃飽了風的巨帆。

    此時，門外的三百余名僧人也齊聲怒嘯，雖然聲音不如四名老僧那么高亢有力，可這么多人的嘯聲混雜在山風、海風里，一起震蕩飛揚著，聲勢的確驚人。

    足足有十幾分鐘時間，我的耳朵里只有“嗡嗡嗡”巨大回響，根本聽不到任何別的動靜。這種架勢，仿佛外面來的是楓割寺的大敵，前來踢館尋仇一般。進入槍炮艦船的火器時代之后，舊日的拳腳刀劍江湖已經隱退不見，但仇恨、殺戮、報復、挑釁這種種件件江湖人之間特有的勾當，卻一代一代傳續，永遠不會消失。

    有位江湖前輩說過：有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有仇恨。

    “哈哈哈哈……哈哈哈哈……哈哈哈哈……”一陣越來越高亢的笑聲響起來，仿佛就在禪房門外，這個人的內功更是高不可測，一出聲便把所有僧人的呼嘯聲壓制住了，并且那人的笑聲一停，便一字一句地清清楚楚地開口說話：“楓割寺的朋友，請我來是參悟禪機的，何必先狐假虎威、狗仗人勢地叫囂示威？惹惱了我，先把你們的狗頭一個一個揪下來喂狗……哈哈哈哈……”

    笑聲一次比一次高亢，紙門、間壁被笑聲所震，發出陣陣簌簌的顫抖。

    神壁大師進了大客廳，我緊隨其后。

    四名老僧已經站起來，牽著手站在棺材旁邊，弓著身子，渾身都在激烈地顫抖著。他們已經來不及發出嘯聲，只是在極力運功抵抗來人的大笑。

    這種內功拼斗最是損耗人的精、氣、神，失敗的一方往往氣竭而亡，但江湖人最看重的是“氣節”，而不是“生命”，把“面子”看得比任何東西都重要。

    神壁大師大踏步上前，雙掌呼的一聲推出，按在一名老僧的后背上。頓時，四名老僧同時長出了一口氣，身子也慢慢站直，仿佛肩頭的壓力頓時減輕了許多。

    “主持……主持……主持……”那是兵見惶急的呼叫聲，一邊叫著一邊急速奔過來，最后砰的一聲撞在紙門上，將那幅櫻花圖撞破了個大洞，身子直跌進來，噗通一聲撲倒在當地。

    兵見待人接物的語言能力雖然高明，江湖實戰經驗卻極為欠缺，像他這么慌慌張張地急速奔跑，正好會給闖寺的人指明方向，只怕接下來數秒鐘之內，對方就能一路找到這里。

    “什么事？”神壁大師緩慢但威嚴地喝問。

    “水……水……神之潮汐又出現了，這次超過了兩尺，已經沒上第一層的臺階……”兵見的僧衣背后仍然血跡斑斑，頭上扎著我送他的那塊白色手帕，樣子非?？尚?。并且說話也是顛三倒四的，毫無邏輯性。

    我聽到了“神之潮汐”這個日語詞匯，一時間沒明白怎么回事，口袋里的手機卻不知好歹地響了起來。

    “很好……你下去吧！”神壁大師頭頂已經冒起了蒸騰的熱氣。

    一陣風從門口吹進來，四名高僧頭上的雪白長發忽然全部飄落，無聲地覆蓋在棺材之上，只剩下赤裸裸的光頭。剛才內力比拼之中，他們耗盡了全部精力，卻只能換個勉強招架的結局，并且身體大受損耗，對體表的毛發禁錮能力全部失去，才會頭發全落。

    我后退到小客廳里，取出手機一看，卻是蕭可冷的號碼，禁不住心里一陣惱火：“早不來晚不來，偏偏趕到這個節骨眼上！”立即隨手關閉手機電源，不敢出聲打擾外面的戰局。

    大笑聲再次響起時，方向應該是在寶塔挺立的那個天井里。

    兵見已經爬起來，面如土色，手腳亂顫，已經無所適從。

    神壁大師一聲斷喝：“滾出去吧！沒用的東西！”隨著他的喝聲，一股強勁的旋風驀的從他身邊刮起，帶動兵見的身子，向外翻滾出去，啪嗒一聲跌在院子中間，連第二次起身的能力都沒有了。

    “拼死……也不能……丟了楓割寺的……名聲……”一名老僧陡然仰面噴出一口黑紫色的鮮血，接著仰天高歌，聲音單調而凄厲，比之方才的嘯聲更能給人的聽覺造成極大的殺傷力。

    日本的古歌，本身就粗獷單調，老僧在聲嘶力竭之下吼叫，更是沒有絲毫音節調式可言，如同深山雪原上的野狼嗥叫一般。

    我這時才看見四名老僧的灰色僧袍前胸上都繡著一團圖案，分別是龍、象、虎、獅四種猛獸，方才吐血高歌的老僧胸前繡的正是一條矢矯盤旋的火龍，一口血濺下來，火龍濕淋淋的，越發從灰衣背景里洶涌猙獰地凸顯出來。

    和著老僧的音節，其余三人加上神壁大師同時張口高歌，形成了一段船工號子般節奏昂揚的唱調，一直飄飛出去。四個人仍然結成圓圈，神壁大師在外圍助力，五個人慢慢向門口移動，看樣子是要沖出去迎敵。

    我不想糾纏到這些無謂的江湖紛爭里去，迅速走到藤迦的棺材邊，俯身細看。

    在埃及沙漠時，我對趾高氣揚的她有一種自然而然的排斥感。畢竟那時候她代表的是日本的官方力量，有渡邊俊雄的政治背景摻雜其中，很明顯地跟我不是一條道上的盟友?，F在，經過了土裂汗金字塔那邊一系列的詭譎變化，她變成了一個病人，這種國與國之間的膈膜似乎已經變得極淡，甚至不復存在了。

    昏睡中的藤迦，神色平和，兩側眉骨上各生著一顆米粒大小的圓痣，左紅右黑，都藏在平滑的眉毛深處。憑心而論，她的五官相貌無比精美，皮膚細膩潤白，已經遠遠超過了目前日本娛樂界炙手可熱的幾大女星——

    這么漂亮的女孩子，落得植物人的下場，不能不讓我想到“自古紅顏多薄命”的中國名句。如果蘇倫在場的話，看到我的惋惜表情，肯定又要“飛醋”滿天了。

    頭發剪過之后，令藤迦的表情看起來有種莫名其妙的悒郁感，我寧愿看到長發飄飛的她——她這么精致完美的女孩子是只適合長發的，就像關寶鈴一樣……

    我不禁納悶自己的神思飛馳：“寺里的僧人已經跟外敵搏殺得難分難解，我卻在這里一個勁兒地胡思亂想！唉，自從到了北海道，腦子里整天都亂糟糟的，是不是該停下手邊的事情，好好清靜清靜了……”

    此時，我的雙手都按在棺材側面，忽然覺得藤迦的眼皮似乎在輕微地顫動著，仿佛正在從睡夢中醒來。一瞬間，我的呼吸都變得不再順暢了，目不轉睛地盯著她的臉。不過，藤迦并沒有神奇地醒來，剛剛只是我的幻覺。

    盯視了一分鐘后，我的眼睛開始酸痛難當，卻不見藤迦有任何異樣，只能失望地扭回頭，看著擋在門口的五個人。