段章莞爾，他靠著躺椅的扶手，一邊說話一邊握著司年的手，摩挲著他掌心的紋路和圓潤的指尖。他總喜歡做這樣的動作，仿佛把玩的不是戀人的手而是某樣藝術品。

    司年有時會拍開他的手，有時也會縱容他，譬如此時此刻。他渾身發懶，也就任由段章去了。

    “我有個疑惑，你們妖界的排名是怎么排的？我聽說過幾個名字，可其中卻沒有你?！倍握碌?。

    “你這是在為我打抱不平嗎？”司年挑眉。

    “我只是覺得好奇，如果商四都只能行四，那第一是誰？天帝嗎？”

    “天帝才不會搞這些無聊的玩意兒?！?/br>
    司年知道段章指的是什么，在舊年的四九城里，甚至是四九城外，不了解詳情的人都以為大妖們以實力排行。

    但其實這只是誤傳。

    “會有這個排行，僅僅是因為他們的名字里恰好都有一個數字，或是數字的諧音罷了，叫起來順口?！彼灸暾勂鹜聲r，心里還是覺得有點不爽，因為他不在這個排行里的唯一原因是他跟商四撞了。

    最早被這么叫的當然是商四那個老不死，大家都叫他四爺，輩分小的就喊他四爺爺，于是其他妖也沿襲了這個叫法。

    無淮子行五，有人叫他道爺，也有人叫他五爺，司年覺得他應該祖籍五道口。

    西區原先那位行六，因為名字里有個“陸”字，所以大家都叫他六爺，本名反而無人知曉。

    都廣之野的鳳凰行九，名叫九歌，因為輩分小，所以都叫他小九子。

    鹿十行十，這純粹就是一個打醬油的。

    司年的“司”諧音是四，他初來北京時，還有妖怪暗地里管他叫“小四爺”。屠夫聽聞后只有一個反應——小你大爺呢。

    這大概是他跟商四互看不爽的最初的原因。

    簡而言之，這所謂的排行只是一張簡單的親友列表。如果單純按照武力值來排，司年應該排在無淮子之前，鹿十得擠出百名開外。

    段章不禁好奇：“他真的這么不禁打嗎？我聽金玉說，他也是鎮守一方的大妖怪?！?/br>
    司年道：“他在蜀中守陣，最大的原因在于他的出身，就像無淮子之于鶴京。鶴與鹿一族一向是好朋友，鶴京矗立于碧海之畔，而白鹿隱居在山林之中。當年我還在鶴京的時候他曾跟著長輩來京中拜訪，一群白鹿里就他仙氣兒最重，結果別的同伴都在參加春華集會，他在秘密兜售人間淘來的春宮圖?！?/br>
    “他沒被發現嗎？”

    “沒有，因為我也在?！?/br>
    司年有沒有躁動的青春期呢，也有。在整個鶴京傳承了上萬年的愛美傳統的影響下，司年是一個極端的顏控，他從不以外貌去評判別人，但美就是美，丑就是丑，而他對不如自己長得美的異性或者同性產生不了任何興趣。

    有人說有趣的靈魂和好看的皮囊不可兼得，可司年也沒有碰上多有趣的靈魂，于是他的整個青春期，都是自己坐在樹上看風景。

    這其實是一件很無聊的事情。

    直到有一天，鹿十賣春宮圖賣到了他家門口，他的原話是這樣的：“這位樹上的仙子，要圖嗎？”

    司年還以為他賣的是普通的畫，直接拒絕了。鹿十好一通解釋，用了一大堆暗語和莫名其妙的形容詞，成功引起了司年的興趣，于是他接過來一看——

    人類長得真丑啊，身材也不好。

    司年以極大的毅力保持著鎮定，目光再度掃過鹿十時，已經飽含深意。他隨即給鹿十指了條明路，讓鹿十把畫賣給無淮子。

    無淮子那時還沒當道士，是個正兒八經的鶴京太子，給太子看春宮圖是件很刺激的事。圣潔如鶴京，也是時候接受一點世俗文化的洗禮了。

    最終，無淮子和鹿十成為了朋友。

    司年其實不是很懂他倆到底臭味相投在哪個方面，因為無淮子最后當了道士，除了喜歡倒賣丹藥、街頭算命，內心看起來也沒有那么污黃。

    鹿十則一直自稱是司年的朋友，扯著司年的虎皮嚇唬過很多妖，否則他一定活不到今天就被打死了。

    段章不曾想過他還有這樣的一段少年時光，聽起來像發生在陽光明媚的午后，叫人忍不住會心一笑。他雖然有所嫉妒，可他又很慶幸，司年還有這樣的回憶。

    “這么說來，你是三個人里唯一一個脫單的？”

    “小朋友，你看待問題的角度很清奇啊?！?/br>
    司年聽他這么一說，也才反應過來。無淮子貴為太子卻把一生都奉獻給了他的修道事業，鹿十向往情愛卻因深山守陣成了脫單困難戶，反而是司年，竟然正兒八經的跟一個人類談起了戀愛。

    真是造化弄人。

    兩人說著說著，就躺到了一起。段章從背后抱著司年，什么都不做，只是躺著就很愜意。但段章畢竟是人類，即便是夏天的夜晚，在外頭躺一個晚上也會著涼，于是十點半司年就跟著他回房了。