齊涉江和李敬到的時候是下午，不到演出的時候，曾文和孟靜遠正在給徒弟說活兒，柳泉海和他們也是前后腳便到了。

    老頭們和齊涉江到角落去說話，曾文和孟靜遠對這年輕人可太好奇了，按照柳泉海的說法，他的單口相聲功力完全像是一個成熟的藝人，這難道也是在海外磨煉出來的嗎？

    柳泉海的孫子小柳也跟著來了，他沒湊過去，被園子里其他演員給圍住了，多是和他年紀相仿的青年演員，平時都熟識。

    “怎么的，那不是那誰么，菠蘿臺的那誰，他媽是夏一葦。怎么上這兒來了？”

    “小柳不是分享過這人唱大鼓嗎？特好笑那個?！?/br>
    “你們沒看網上的爆料么，我懷疑他來找師父買段子！”

    “胡說八道，那柳師爺來是干什么？”

    網上的消息大家不是每時每條都看著，這會兒不明就里，小柳是唯一知道內情的了，他以前還和人一起嘲笑齊涉江的唱腔，現在臉都紅了，“行了行了，都別說了。你們知道什么，他很厲害的?！?/br>
    眾人愣了一下，隨即哄笑起來，以為小柳在開玩笑。

    小柳：“……”

    “安靜一點，小兔崽子們！”曾文在那頭嚷了一聲，“拿把弦子過來！”

    立刻有人拿了把三弦過去，本想遞給曾文，卻見齊涉江把三弦接了過去，原來是他要彈。沒聽過齊涉江彈弦子的人，難免有點異色了。

    ……

    齊涉江剛才給曾文等人介紹了一下子弟書的唱腔，例如雀尾、鳳凰三點頭、海底撈月、等等，子弟書的唱腔繁多華麗，光是他繼承下來的，都有百種之多。

    詞以七言為主，用三弦作為伴奏，所以也叫清音子弟書。

    “這是個全一回的短篇，叫《靈官廟》?！饼R涉江稍作解釋。

    子弟書篇幅要短有一回的，要長有三十多回的。也不盡然是唱，也有少數說白，只是失傳后，后人對著存留下來的文本，也不知哪里唱哪里念。

    齊涉江一撥弦子，先念前頭的詩篇：“哪是冤家哪是恩，三生石畔注前因。皆緣欠彼風流債，才惹憐香惜玉心。佛地翻成歌舞地，空門變作是非門?！?/br>
    再入唱段，“正遇著中元已過不寒不暖，靈官廟廣真姑子擺酒慶賀生辰。專請朝中顯貴臣，還有那久攪久鬧的堂客夫人。也有親藩與國同休稱為屏捍，也有官宦時代書香掌絲綸。也有經商家財萬貫，也有應役廣交衙門……”

    字字句句唱來，頗像京韻大鼓，但絕非鼓書，曲調多了一分清麗灑脫。

    不遠處憋著圍觀的演員們都迷糊了，《何必西廂》他們聽著能誤會成鼓詞，那是因為有一樣的鼓曲，但是這篇《靈官廟》大鼓里沒有啊，聞所未聞。

    而且親耳聽他彈唱，弦子彈得是真好，與唱段也合，這么一聽，怎么越發覺得不大像是跑調呢？

    有人隱約抓到了一點想法，難道，這人唱得根本就不是大鼓？

    那邊齊涉江已經唱完了一篇，不知和他們師父又說了些什么，放下弦子，竟是清唱起了京韻大鼓版的《何必西廂》。

    現今所有大鼓中，和子弟書最相似的，就數京韻大鼓了。在節拍、韻律上，京韻大鼓可以說是子弟書的“嫡系傳人”。

    其外，京韻大鼓也借鑒了戲曲唱腔、京戲表演。

    唱到句末，齊涉江用到京韻大鼓里經典的甩腔，從低音一下翻高，然后再往下，最后在主音上頭結束，音域之廣，對嗓音掌握之精準，以及京韻大鼓的韻味，可說展露無遺！

    細細一品，這不僅是在唱，而且是學唱，學得像極了京韻大鼓名家穆大師。

    同一個題材，子弟書和京韻大鼓版本，現在齊涉江都唱過了。只要聽了齊涉江唱京韻大鼓，就絕不會懷疑他的子弟書是跑調。

    那堆演員心里頓時一群羊駝飛奔而過。

    “臥槽！”

    “……這人吃大鼓長大么？？”

    “誰，誰說他花瓶來的？！”

    這要是花瓶，他們干脆找條縫鉆進去好了！

    他們作為相聲演員，多少也是學了各種曲藝的，尤其大鼓流傳甚遠，這下完全能確定了，齊涉江之前絕對沒有跑調！這穆派大鼓，味兒別提多正了！

    ——待他們知道，齊涉江唱的其實是子弟書時，豈止是找條縫鉆進去，真想撞死在臺上啊。

    ……

    齊涉江有京戲功底，又會子弟書，學很多鼓曲都是事半功倍，尤其京韻大鼓。而且他絕對不會串味兒，學什么就是什么。學完了京韻大鼓，又給他們模仿梅花大鼓、京東大鼓、琴書等等。