夢幻泡影。

    一眼看去，這四個字風格各異，就像從風致美婦到枯瘦老叟一樣，毫無共同點，但卻有一種說不出的和諧，仿佛它就該如此。

    夢，曠然天真，如新萌之芽。

    幻，秀潤高華，若夏花吐艷。

    泡，狂放不羈，似流云奇詭。

    最為出色乃是最后一個字，影。

    在“泡”字極盡變化的絢爛后，風格突變，棄了超逸絕倫的氣勢，筆墨間藏鋒稚拙，雅逸恬淡，枯寂孤清。

    這四字無一畫相似，每一次起勢收勢都在轉變，仿佛用這四字道盡了一生一世的悲歡離合。

    這個人……和一般的化樂天人確實不同??！

    【世間一切無生無滅，猶如虛空中之花……】

    夏元熙在經過開始的震撼后，收拾心情，繼續看下去，發現了他的不同。

    化樂天天人們使用幻術，乃是希望幻術的極致能夠取代現實；而王詡的幻術則認為世間萬物如幻，故而幻術和現實的界限十分模糊，最終還是要勘破一切，穿透幻術與現實組成的謎障，到那一步就是成就大道了。

    一個執著于幻之生，一個尋找著幻之滅，但這書上的內容與二者都不一樣。

    他認為，無論幻術還是現世，都是無生無滅。世間的一切就像是天降甘霖，聚攏成湖，然后蒸騰為汽，最終又還歸天空之云。無論雨、湖、汽、云，都是同一事物的不同表象，實際沒有變。

    這樣的想法在化樂天中無疑是異端，怪不得化樂天人視他為叛徒。

    夏元熙隱約覺得，這書應該是最適合她的理論。在閉關步虛時，她曾聽過一對雙子的提點，突破了生與死、明與晦的界限。

    現在輪到現實與虛幻了嗎？

    ☆、第275章 鏡城·幻三昧（八）

    在夏元熙以前的世界，把意識分為三個層次，第一層是最淺顯的，越往后越反映自己最真實的心理。比如一個極愛吃狗rou的人，看見朋友毛色油亮肥碩寵物狗，他的第一層意識告訴他“這是朋友的狗”，第二層意識則僅僅是一只狗的形象，到了第三層，就只剩下原始的食欲了。

    這無疑與佛家八識心王的說法暗自相合。

    眼、耳、鼻、舌、身五識能看、能聽、能嗅、能辨味、能感覺，負責對外界作認知了解，再轉交由意識系統組織，在心中投射出完整的形象，就是人的表層意識。對不少人來說，表層意識在絕大多數情況下都主宰并貫穿了整個生活。

    第七識可稱為意，又叫末那識，也是地球上指的中層意識，掌管了人理性的思考。它在位階上高于前六識，但自身過于弱小，因為用感性認識事物人遠遠的比用理智思維判斷的多，真正使用中層意識的人很少，有也僅在某些需要的時候如此。

    第八識阿賴耶為心識之本，也是最深層的思維，它強大無比，有一心化萬法的能力，它無善無惡，既能殺人放火，也能救度眾生，需要用第七識的力量去調動它，否則它就如宇宙星空一般，不會回應外界任何事。

    即使是化樂天天人，思維也絕大多數停留在表層和中層，甚至心性比凡人更有缺陷，因為他們本身有著近乎無盡的壽元，若是還具有能勘破八識的無上智慧，那恐怕三界之中，再無一種生靈能與之比肩。

    可是，在那位無名僧人的學說中，就提出一種嶄新的可能性，一種修行中層，乃至深層意識的可能！

    天人天生神通，無憂無慮，遠離煩惱和紛爭，他們所做的大多只是滿足自己淺顯的欲望，即使是貪染明王這種大天魔，也是在怖畏明王隕落后才隱約察覺自己真正的心意。他們得到東西太容易，也正因為如此，他們不懂得思考為什么會這樣。

    這時，那位無名僧卻成了天人史上唯一去思考，想要窮究這個本質的人。

    在當時的其他天人看來，這是多么可笑！生而高貴的天人竟要學習凡人螻蟻的學說嗎？這離經叛道的異端無疑是要天人拋棄與生俱來的強大力量，去追求一個虛無縹緲、可能存在的結果。

    于是天人們派出刺客，想要殺死這個擾亂秩序的瘋子，但他們失敗了。

    在有著天人位業，自由掌握七識、甚至能一窺八識的無名僧面前，再不可一世的天人，也只能飲恨敗退。

    最終，無名僧在一次大戰后認識到了自己的局限性，放下一切，轉生前往另一個大千世界，完完全全去感悟人類的愛恨情仇，填補作為天人出生而缺失的那一塊。然后，被他搞得灰頭土臉的化樂天人才卷土重來，毀掉了無名僧留下的手稿。

    夏元熙這時也明白了薛景純為什么要讓她看這個，因為如果按天人的方式來，自己再怎樣也不是精于此道的他們的對手，只有另辟蹊徑，走無名僧那條道路，才有可能真正戰勝他們。

    她翻看著這本名為《夢幻泡影》的手稿，將上面的內容銘記于心。薛景純當年目睹的時候，手稿也并非完本，還有部分散逸失去。但夏元熙覺得，那也足夠了。

    至少，她現在絕對不會再被王詡的影靈輕易困住。

    此時，在另一邊，王詡、薛景純、虞龍旌三人聚在一起，在商討之后的對策。

    “小弟辦事，還請二位師兄放心，這次問了好幾位久駐此地的知事，打聽到的消息分毫不差?！蓖踉偀o不得意地道。

    他雖然也混進了鏡城統治階層的圈子，但他不敢太引人矚目，交往的朋友多是地位相當的低階官吏，如此一來，得到這樣詳盡的情報殊為不易。

    據他同事透露，鏡城的最高掌權者一共有四位。其中，有三位為下凡天人，喚作鈴鐸天女、凝笳天女、弦心天女，據說三人皆極擅音律，多年前曾在鏡城上空現出真身，合奏云門一曲。此樂艱深玄奧，曲調奇絕，既是對樂師的考研，聽者也難以領受，基本能領會云門曲意義的人，在修真界絕對算得上家學淵源的世家弟子了。

    可她們演奏時，仙樂飄飄，空氣中異香撲鼻，滿城皆沉醉其中，可見其技藝是多么精湛。

    “就這跡象來看，九成是天人乾達婆了?！庇蔟堨撼烈鞯?。

    天人也分了各種類型，比如喜歡壞人道業的他化自在天天人，就被叫做天魔，其中還有若干小類別，例如憂魔、喜魔、慢魔等，不盡相同；又如喜好征戰，男子極丑、女子極美的阿修羅，早在很久很久以前就因為他們糟糕的個性，被所有天人鄙視，開除天籍，稱為“非天”。

    乾達婆也是天人的一種，以香氣為食，音樂水平在三界之內沒有哪個種族能超過他們，所以虞龍旌才會得出這個結論。

    “不愧是玄寰師兄，真是見識不凡~~除開三位乾達婆城主，剩下的一人則是歸化的人類修士，不過看樣子，他比起三位天人來，地位上還是差了一截?！?/br>
    這四人平日里居住在四天門中，非重大祭典節日絕不外出。而那些所謂的“節日”也是三位天女玉口欽定，反正鏡城時間混亂，她們說哪天過節，那就哪天吧……

    作為城主居所的四天門形同十字，入口分布在四個端點上。有傳聞，很久以前，從這里走出過別的天人，他們停滯了短暫的時間，同三位天人城主會面宴飲，又從四天門處走入，從此消失不見。

    “有別處的天人來訪？多半這里就是連接雙界的界門所在了，維持鏡城存在的那件東西也就在此地?！毖凹兊?。

    “嗯，十字形的布局也有些蹊蹺。要是四座府邸建筑擺設等分毫不差，定然為四極破滅陣?！?/br>
    但是那樣的中心區域，目前還是外圍新附的虞龍旌一旦靠近，就要被成群的影靈扔回來，所以還是要依靠王詡的探查才能繼續推導。

    “還真瞞不過你們。事實上我也發現了其中的貓膩，這四道門簡直一模一樣，如果北天門多了件東西，那東西南天門也會在同樣的位置發現相同的。我曾遺下自己親自題字的迦南葉一片，然后前往其他天門，撿到的東西與之前放置的落葉一般無二?！蓖踉倧男渲忻鲆黄~子，上面的“茶能明目”四個小字明顯是出自他的手筆。

    “果然是四極破滅陣，如此一來就棘手了。此陣破解方法說起來倒也簡單，它有四個陣眼，只要同時將四個陣眼破去，陣法就能解除，否則絕對無法前往陣法要守護的中心區域一步?！庇蔟堨撼烈?。

    以他們三個的才智，基本上天下大半以巧聞名的陣法都如無人之境，但就怕四極破滅陣這種笨辦法。

    別的精巧陣法一個賽一個的四兩撥千斤，起碼一個元嬰縮里面輕松抵御分神，這都只能算及格成績。但越是收益大的法子，對熟悉其中門道的人來說也越容易找到破解之法?？蛇@個不同，它就是擺明告訴你打贏就能過去，反倒讓陣法高手們束手無策了，就像再巧奪天工的鎖總有高明的賊能撬開，但直接請百八十人，用山一樣多的石塊封門，那連盜圣都無法從這里突破。

    大約是天人們自信，絕對沒有人類修士能在化樂天的規則上玩過他們，才敢用這種苯法子吧？

    “嗯嗯，二位師兄和小弟一人一道，還差一個人，真是難辦……難道要先打道回府找救兵么？”王詡苦惱地抓抓頭，直接把夏元熙排除在外了。

    之前他見面就用影靈招待她，未嘗不是考驗她的能力，結果夏元熙還沒轉變過心態，明明在幻想世界里還想著用本世界的手段，從根本上就錯了，所以王詡也自然而然把她歸為不適合的人選。

    “玄微，你看？”虞龍旌也是同樣的看法。

    “你們為何不早說！”薛景純皺眉。

    這樣亂甩鍋的行為讓王詡手一攤：“我剛查明的情況，茶都沒喝上一盞就告訴你了，怎能怨我？”

    “抱歉，是我心急了?！毖凹冃乃济黠@不在對話上。

    “怎的？”

    “原想著怕她沒自保之力，我把無名僧的東西給她參悟了，如果她真有所領悟，倒不好將她支走……真是失策?！?/br>
    王詡和虞龍旌都是啞然一笑，這個玄微一門心思把她攆回去，最終還是作繭自縛啊……

    ☆、第276章 鏡城·幻三昧（九）