華國歷史綿延數千載，然而若是論史思古，那么華朝是一段誰都無法忽視的輝煌。公元前八世紀到公元前二世紀，在那個被如今哲人稱之為“軸心時代”的年代里，華國大地上正是諸侯割據，群雄并起。思想、學術、經濟、軍事，都在不斷地碰撞與爭鋒中高速發展。

    然后，一切盡歸于華。

    華王正一統各國，建立了華國歷史上第一個大一統的王朝。其歿后，皇位傳與長子喬松。公子喬松是華國歷史上難得的仁君，此一“仁”字，并非諷其行事懦弱，搖擺不定，而是真真實實地贊譽其仁。曾有史學家指出，若非有華仁帝撫各國遺民，安天下百姓，輕徭役，免賦稅，華朝未必能夠傳至十二世方亡。

    而逍侯，則是影響了華始帝、仁帝兩代皇帝的傳奇人物。

    逍侯者，姜姓，章氏，名寧，乃太公后人。少敏慧，美姿儀。幼時得山間隱士教導，十二歲以其才受華王賞識，后來的華始帝，當時的華王贊其“智足決疑，量足包荒，才足折沖御侮，德足輔世長民”。據傳其政治、軍事、文學、星象、算術無一不精，輔華王開萬事之功。

    因其年歲與公子喬松相若，仁帝少時亦有不世出之才，故二人互為知己，情同手足。

    始帝駕崩時，曾有jian佞與帝七子共謀，欲殺公子喬松，篡奪帝位。

    公子仁善，被逼飲毒酒自盡，逍侯星夜兼程，攜始帝密旨破其陰謀。其后點九九八十一盞長明燈，逆天改命，為公子延二十載壽歲。

    其后逍侯身體日漸衰落，不過三載便撒手人寰。華仁帝自責拖累摯友性命，其后行事雖然依舊仁善，卻再不曾受人以世俗禮儀之約束。

    逍侯死后，他以帝王之儀將之葬入帝陵，其后鞠躬盡瘁十七載，盍然而逝。死前曾有遺旨，命后人將其與逍侯同葬。

    然而幾千年后，華朝帝陵現世，仁帝墓中雖陪葬眾多，奢華已極，然而卻半點不見逍侯與仁帝蹤影。更重要的是，據說逍侯當年以其一生心血筆記陪葬，對于在戰亂中遺失了太多玄學傳承的華國來說，這樣的結果，實在是讓人失望。尤其是當年逍侯那疑似起死回生的續命之術，對一些人的誘惑，著實很大。

    而對于傅瑾來說，作為玄門的當代傳人，他可以因為舊友逝去心灰意冷而不為國家效力，但若是知道逍侯墓在眼前而放棄的話，怕是會被門中長輩拖回去施家法了。

    “我知道了?！?/br>
    傅瑾沉默許久，終是開口答道。

    那邊那人對這個結果顯然早有預料，在傅瑾剛剛掛掉電話的時候，前來接他的人就已經出現在了門口。

    “仙子，這一次，不能帶你去了……”

    傅瑾拍了拍跟他到了門口的布蘭特，然后直接鎖門將它關在了里面。

    一扇木門顯然隔不住狗吠聲和隱約的撓門聲，然而布蘭特看不到的是，他家主人已經上車離開了。

    如何從當地民警手上接管現場自然不是傅瑾所需要擔心的事，術業有專攻，他知道那個像眼鏡王蛇一樣的男人這次定要請他來一趟，就是擔心這墓中有逍侯留下的玄門機關。

    好在，無論多么驚才絕艷的機關都抵不過時間的消磨，若非如此，趙軍林一個普通人出身的莊稼漢子也不至于憑借這個古墓發家富裕數十年。不過，從另一方面來講，能夠以兩千多年前留下的機關使得后人數十年方才堪堪發掘到主室，逍侯之名，也確實名不虛傳。

    等到站到真正的主室中，已經是一個星期后的事了。

    人魚燭燃燒了千年依舊照亮著整個主室，除了置于中間的巨大棺槨，這間主室便恍若舊時貴族人家普通的一間書房，玉器陳設，書案橫立。

    傅瑾此行目的并非驚擾逝者，自是不去妄動棺槨，更何況，以逍侯的手段，誰又知道這棺槨之中又有什么要人性命的機關？其它地方的機關尚可能留有一線生機，畢竟觀逍侯身前言行，未必沒有將一身所學傳與后人的念頭，但動人尸身，那可不是什么可以輕恕的行止了。

    傅瑾戴上手套，小心翼翼地展開放在書案上的那卷竹簡。也不知是怎樣處理過，千年時光似乎沒有在這些竹簡上留下絲毫痕跡，字跡清晰，內容完整，連竹簡間的串繩都不曾有一點點的斷裂。

    “是逍侯真跡?！?/br>
    他家中藏有一卷布帛，乃自華朝傳下，逍侯手書，輾轉落于先祖手中。先祖苦研一生，復又傳與后人，才有了如今的玄門。

    有他點頭，自有專業人員上前將這些竹簡小心地保存起來，以待運往京城，而玄門，日后自是有資格窺見副本的存在。

    傅瑾目光掃過主室內的布置，忽然被一只笛子吸引。這只笛子就放在書案上，然而傅瑾之前卻絲毫都沒有注意到它，因為它毫無特色，看上去普通至極。然而若當真是普通的笛子，又怎會讓人半點都意識不到它的存在。更何況，逍侯墓中，會有真正普通的笛子嗎？

    也不知是被蠱惑了還是怎么的，傅瑾無意識地伸出手去想要拿起那只笛子。但到底是玄門出身，在觸及到笛身之前，傅瑾猛地清醒了過來。

    可是，已經遲了。進入主室的人氣足夠讓這只笛子蘇醒過來，淺金色的光華一晃而過，跟隨傅瑾進入主室的幾人紛紛暈了過去，只余下傅瑾一人，眼睜睜地看著笛子上出現一道略顯虛幻的身影。

    雪衣云緞，月白外袍如玉皎潔，淺藍云紋環繞袖口，蹁躚似飄渺云影。那人的眉眼尚還有幾分模糊，然而只憑這素淡幾筆，卻直讓人移不開眼來。

    傅瑾突然想起，正史中形容逍侯時的那句“郎艷獨絕，世無其二”。

    作者有話要說：

    這章碼了很久，如果有BUG就煩勞大家指出了。以及，總算是讓阿時在最后出場了QUQ

    這一卷的阿時是阿飄，有人猜到嗎[笑]所以才是不可觸碰的美啊2333

    好吧，認真一點就是還記得上卷四十三章提到的嗎？阿時的身體和身份都是洺祁提前幫他準備的，普通的身體容納不了神祇的靈魂。但是阿時和法則玩了一手，洺祁找不到阿時了，所以現在的阿時就苦逼地從一個每次都不用清零重來，而且人物屬性超高的外掛玩家淪落為了普通玩家:D

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    “智足決疑，量足包荒，才足折沖御侮，德足輔世長民”一句是西漢陳平評價張良的，我家子房帥帥噠~

    “郎艷獨絕，世無其二”出自樂府神弦曲《白石郎曲》，感覺古人真的超級會夸人，簡簡單單的八個字就是男神了

    華朝算半架空吧，感覺其實挺明顯能看出秦朝的影子的，不過多了逍侯，所以歷史拐了個彎。超級喜歡公子扶蘇好嗎，雖然他活著秦朝也未必能傳至三世，但是總感覺他的死就跟個玩笑似的，特別特別……[不知道該怎么說了]以及公子扶蘇這四個字就特別有韻味√

    感覺最近好像變話嘮了，作者有話說越來越長，所以大家也來收藏留評和容與聊天好不好=￣ω￣=

    第63章 何以寄人間（三）

    被一個疑似逍侯的千年老鬼“纏上”是一種什么樣的體驗？

    傅瑾一邊哄著從他回來后就一直在跟他鬧矛盾的仙子，一邊觀察著以一種高貴冷艷的姿勢在看新聞聯播的鬼。

    雖然頂著玄門傳人的名號，可他也已經很多年沒有見到過這樣的存在了。畢竟不論是鬼怪也好，仙神也罷，都因為人的信念而存在。如今的世道，信者少，虔誠者更少，雖然很多人都把建國后不許成精這句話當做笑談，但從某種角度來看，又何嘗不是事實？

    那日在古墓中驚動了這尊大神，他幾乎第一時間就感覺到了敵我之間懸殊的差距，于是放棄了思索門中所授的那些據說能夠制服鬼怪的術法，而是選擇了先來一場和平友好的協商。

    不過一溝通才發現，雙方根本語言不通。也是，逍侯墓里出來的大神，哪怕不是他猜測的逍侯本尊，也不可能遲于那個年代。

    好在，那人似乎并沒有什么惡意，甚至于很快就讓和他同去的其他人蘇醒了過來。只不過，除了他以外，似乎沒有人看得到這尊大神，也沒有人記得古墓中的那只玉笛。

    時霊自然不會沒有察覺到傅瑾觀察的目光，和傅瑾認為的不一樣，他其實聽的懂他先前說的話。只是，潛意識里覺得自己用的語言不能出現在此世，所以才在現世之后一言不發。

    如今……