自盤古開天辟地以來，輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地，天地始分。

    天地元氣深藏大地，少有逸出浮于天地之間，始有山川草木鳥獸蟲魚。后有女媧造人，人類伐木筑室，逐漸壯大。

    天地間生靈資質上乘者通過漫長歲月，逐漸摸索出各自吸納元氣之法，吸納元氣越多，則修為越高。

    飛禽走獸可通過修煉成妖成魔，人為百獸靈長，走得更前：上可修煉飛升成仙，下墮黃泉亦可為鬼為厲。

    一時之間，神州大地上千百年來崛起無數修真門派。修仙、妖族、鬼界、魔界只是修行法門不同，實質上都是通過吸納天地元氣，轉化為自身法力。

    修行到一定層級，便可在體內結出元神丹，通過元神丹吸納轉化天地元氣，轉化為自身法力。

    修真史上的前輩們將修真劃為以下幾個階段：

    一重為可以感知到元氣。雖然此階段，元氣不可為修真者所用，但能通過天人合一狀態感受到元氣的波動與變化。

    二重為可以通過天人合一的狀態，利用元氣實現隔空御物，如御劍飛行。還不能將元氣轉化為自身的法力，也無法調動元氣。御物也只能借助天地間的元氣，在有元氣之地便可御物，沒有元氣之地便無計可施。

    到達三重，便會在修真者心臟下方生出元神丹，元神丹可以吸取元氣，通過元神丹的運轉，將元氣轉化為法力，再通過體內的靈脈輸送到身體各處。多出來的法力便會儲存于元神丹內，法力越多，則越強大。

    修真者的修行前途如何，一般在三重結出元神丹時便已經決定。元神丹對于修行者至關重要，與修真界其他法寶一樣，都是有品級的，從吸納元氣運轉及儲存法力的容量上，從低到高分為寶器、靈品、仙品、神品、至尊。

    但自從上古時代冥珠降世化為人形后，修真界才對元神丹有了進一步的認識：至尊并非元神丹的最高品級，最高品級是冥珠。

    三重之后，修真者修煉的就是元神丹了。只有神品及至尊品級的元神丹才有可能在修為上有突破。

    四重與三重并沒有實質意義上的區別，有的只是修為上的差距，人們習慣將高于三重普遍一個等級的狀態叫四重，而四重之上更為高的等級被修真界視為不死不滅的狀態，即為五重。

    無論修仙、修魔、修妖道、鬼道，他們都各自為修真等級取了自己這一法門的名字：

    修仙的一重叫筑基、二重叫馭物、三重叫元化、四重叫還虛、五重叫不滅。

    魔界則是一重魔靈、二重魔仙、三重魔煞、四重魔神、五重魔尊。

    妖界一重妖兵、二重妖將、三重妖神、四重妖王、五重妖皇。

    鬼界是一重鬼魅、二重鬼將、三重鬼帥、四重鬼仙、五重鬼王。

    事實上，五重并非修真者可以真正不死不滅，只不過是享有比較漫長的生命而已。

    真正的不死不滅，只有飛升成仙才做得到。

    飛升與修行無關，只與命格相關。若有飛升命格，時機一到，天上便會降下天劫，順利渡劫之人便可飛升天界為神，生出仙骨，便擁有了神格，享神輝護體加持，享有無窮無盡的壽命。

    天界之神除了修真界飛升上去的武神，也有部分大賢大能、感天動地之人，他們沒有修行過，但被上天認定定有飛升資格，也可渡過天劫飛升成神。

    這些無論來自人、妖、鬼、魔界的生靈，飛升之后便在天界各司其職：如文神、花神、財神等。

    也有部分人飛升之后并沒有分配神職，為散神，一般為正神門下之人，或者暫沒有神位可分配。天界最高為帝君，其下便是各位正神，正神各開仙府，各路副神與散神便記掛在正神仙府之內。

    天地之間元氣來自大地深處的溟海與焱獄兩處，逸出有限，供養生靈的越來越少，于是草原變冰川，良田變荒漠，然天地之間自有平衡之法。

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