總之，等到那些因為尾巴上頭綁了著火的松枝茅草的火牛沖到一半的時候，損失就已經非常慘重了，許多火牛開始四散奔逃，有的甚至掉頭就跑。別以為牲畜就沒有智慧，它們對于危機的感應很多可比人類強多了，眼看著向前沖就是一個死字，那么，它們自然會調轉方向。

    頓時，后頭一幫已經開始蓄勢，準備沖鋒的騎兵就有些尷尬了，顧不得重逢了，先放箭將那些沖回來的火牛干掉才是。虧得沖回來的火牛不多，要不然的話，這次就要鬧出大笑話來了！

    劉裕冷笑一聲：“一個個紙上談兵的家伙，沒準之前還以為自個是什么軍事奇才呢！”劉裕根本不打算正面與這些騎兵沖鋒，己方有著火力上頭的優勢，只需要靠著炮火硬頂就可以了！他之前就在兩翼埋伏了騎兵，以自個中軍主力為餌，就等著這些胡人的騎兵沖鋒過來的時候，直接從兩翼包抄，免得讓他們跑了！

    這些胡人已經是騎虎難下，干脆一狠心，也不想繼續等待了，直接就催動著戰馬，向著晉軍中軍沖了過來。

    第105章

    如果僅僅是□□剛剛興起的時候，或許這樣的騎兵沖鋒能夠起到一定的作用，而如今，也就只能起到悲情的作用了！

    而兩翼埋伏的伏兵也沖了出來，等著那些胡人想要撤離的時候，直接圍了過去，包了餃子。

    一幫隨軍出戰的和尚當機立斷，竟是直接反戈，一個個抄起戒刀，驟然發難，斬下了身邊胡人軍官的頭顱，頓時讓晉軍都目瞪口呆起來。

    劉裕嗤笑一聲：“果然好決斷！”不過，他也沒真的對佛門如何相信，誰知道佛門背地里頭還做了什么事情，因此，只是吩咐繼續進攻，至于進攻過程中會不會誤傷那些及時投誠的和尚，那就另說了！

    洛陽一戰，足足持續了近一天，最后，即便是晉軍也精疲力竭了，但是，胡人卻幾乎全軍覆沒，死傷慘重，最后一個個已經全面崩潰，直接跪地投降。赫連勃勃本想要帶著心腹親兵逃竄，卻被幾十個和尚圍攻，最終力竭而亡，當然，臨死反撲，也帶走了七八個和尚的性命！赫連勃勃一死，他那些親兵發動了自殺式地襲擊，最后都戰死了。這也是難免的事情，胡人軍法嚴苛，上下之分非常嚴格，首領戰死，手底下的人就算是活著，回去也要被治罪，還要連累家人，尤其，作為親兵，對他們的要求更是嚴格，在這樣的情況下，戰死顯然是最好的結局了。

    對于投降的胡人，其實劉裕也沒有斬盡殺絕的意思，這些投降的胡人最后無非就是被送去礦山還有要開挖清淤的河道那邊去做苦役，當然，這其實也僅僅就是將死刑變成了死緩而已！要知道，苦役不是那么好做的。如今挖礦已經開始使用火藥，因為礦山上用的多半都是戰俘或者是那種奴隸，因此，大家也懶得搞什么安全措施，最重要的是，負責礦山的人其實也沒這個意識，和這方面的知識。也就是估摸著地方放置一定的火藥，然后就直接爆破，要是選的地方不好，導致了塌方什么的，那也只能算他們命不好了！

    戰場上彌漫著濃厚的血腥味，那些還有余力的晉軍已經開始打理戰場。同袍的尸體也收斂起來，回頭火化之后要帶回去，受傷的士兵也需要救治。而對于敵人的尸體，他們毫不猶豫地割下了這些胡人的頭顱，遇到胡人中受傷的，也是干脆補上一刀，砍掉首級，這些首級會在洛陽城外壘成京觀，還要刻下石碑作為紀念！

    劉裕站在高處，看著已經初具規模的京觀，他長長地呼出一口氣，露出了一個輕松的神色，低聲說道：“快要結束了！”

    劉裕身邊隨行的人也都露出了同樣的神情，沒錯，這一切都快要結束了！鮮卑人在此次大戰中幾乎損失了大半的兵馬，甚至因為這些青壯的死亡被俘，可以說是人口都出現了一定程度上的斷層，就算劉裕不去趕盡殺絕，也得有個幾十年才能緩過來。在這樣的情況下，他們已經不能再將實力浪費在與劉裕的戰爭中了，他們必須干凈收攏族人，返回草原，占據曾經的草場，要不然，便是草原上，他們也不會有立足之地了！

    那些臨陣倒戈的和尚們倒是想要求見劉裕，劉裕卻直接將他們晾在一邊，佛門搞出這么一手來，劉裕心里卻覺得比較惱火，這也太能趁熱灶了，在這樣的情況下，對佛門的處置難免需要斟酌一些，畢竟，人家也算是迷途知返，殺敵有功之人，自然不能如同之前一般了。

    不過，劉裕顯然也不想饒恕佛門，因此，就決定先晾一晾，然后在決定該如何對付佛門。

    劉義瑾倒是很有經驗，無非就是搞宗教管理，狠一點的，直接廢去那些佛陀菩薩的信仰，叫他們如同道教一般，立自家的祖師為佛祖菩薩，上頭的師祖們做金身羅漢。這么一來，佛教自然也就分裂了，不復這時候的團結。

    不過，劉裕既然沒有問，劉義瑾也就沒有跟劉裕說。劉裕如今已經不是年輕時候了，他如今城府愈發深沉起來，雖說不至于剛愎自用，但是，一貫都是個很有主意的人。劉義瑾對自個的定位也就是技術人員，平常根本不想要插手任何政事，而且也沒這個必要，他頂多隨口透露一些自個的想法，以劉裕的本事，自然會想出相應的辦法來。劉義瑾與其在劉裕身上下功夫，還不如沒事去潛移默化一下劉義符呢！

    洛陽城外的戰事剛剛結束，洛陽城就直接投降了，大家都不是什么蠢人，洛陽城固然算得上是堅城，但是面對劉裕的大軍并無還手之力，若是真的死戰不降，這年頭屠城也是正常的事情，因此，雖說投降之后，洛陽城內許多世家貴族都要淪落成平民了，但是只要家里人還在，各種典籍經義還在，總能再次興起，而若是引得劉裕直接命人洗城，那就真的要塵歸塵土歸土了！

    洛陽城內，曾經的皇宮如今幾乎就是一片斷壁殘垣，畢竟，自從東漢之后，歷經多個政權，也歷經了多次戰亂，光是胡人，在洛陽肆虐的次數就不少，沒人在這里定都，自然也不會有人耗費那個時間和金錢修繕皇宮。

    不過，劉裕在看過了洛陽的情況之后，已經打算回頭在洛陽定都了！因此，重建皇宮也是理所當然的事情，不過暫時，他也只能先住在洛陽太守的衙門里頭。

    一直到劉裕在太守衙門住了好幾天之后，被晾了一段時間的佛門才得了召見，劉裕也懶得聽這些和尚說話，直接就下達了對于佛門的處置。他根本不認可佛門那所謂的棄暗投明，畢竟當時其實晉軍已經占據了絕對的優勢，他們頂多也不過就是見勢不妙，先投降了而已！投降的人就是戰俘，因此，也沒多少資格跟劉裕討價還價。

    劉裕的處置也很簡單，當和尚可以，你得先考個度牒出來，考不過去，那就是假和尚，要么回去繼續念經學佛，要么，就老老實實做個普通百姓。按照劉裕圈定的考試范圍和合格線，能考上度牒的人，起碼都能做個小官吏了！

    除此之外，劉裕嚴格規定了和尚的數量，是按照各地的人口和經濟情況分的，和尚與普通百姓的比例要達到一比兩萬，也就是說，兩萬個人里頭才能出一個和尚。比如說，像是那等下縣，最多只能有兩個廟，兩個廟里頭的和尚加起來估計也就是兩位數的樣子。而各個寺廟也可以有自個的私產，也是按照和尚的數目來的，一個和尚最多只能分配三畝地作為寺廟的自留地，自己耕種，不得租給佃戶，否則的話，直接收為公田。而哪怕是規模最大的寺廟，所有的田地也不能超過五十畝。要是有信徒捐獻，那么，這些土地就得交相應的田稅，土地越多，田稅越重！

    另外，佛寺里頭的佛像，不得用銅像，塑金身，寺廟的香火錢超過了一定的數字，也要交稅，同樣是香火錢越多，稅率越高！而若是下面的信徒給寺廟捐贈金錢，那么，對于那些信徒，也要懲罰性收稅！

    總之，在這樣嚴格的管理之下，佛門要是還能壯大，那才叫見了鬼了！一個沒人沒錢沒地的宗教，還能翻出什么風浪來。

    得了這樣的管理條例，佛門那邊也是敢怒而不敢言，劉?？墒钦f了，要是不肯答應的話，那就干脆如之前那般，直接滅佛！

    佛門如今手上雖說還保留了一定的武裝力量，但是在看到晉軍的戰斗力之后，對于這些僧兵的戰斗力，也就不報什么希望了！僧兵武功再厲害，也是血rou之軀，他們平均水平起碼是江湖上的二流人物，但是如果不入先天，沒有產生護體罡氣，一個炮彈打過來，沖擊力就足以撕裂他們的身體，他們在這樣的武器下，并不比普通的士兵強到哪里去！

    除此之外，佛門的典籍也都要上交，不僅是普通的佛經，還包括武功功法，這里頭自然包括了慈航靜齋的慈航劍典。

    都已經讓步到這個程度了，佛門如今自然也沒別的辦法了，他們只要還想留在中原，那么，這些事就是免不了的。

    劉裕如今身邊有眾多高手保護，洛陽一戰中，他也一直十分沉得住氣，沒有親身上前，一直坐鎮中軍。其實那天他要是自個親自上陣的話，佛門就會啟動另外一項計劃，哪怕拼著損失佛門好不容易培育出來的幾大宗師，也要將劉裕直接斬殺。

    如今的北伐軍，劉裕才是當之無愧的領袖，若是劉裕出了事，只怕北伐大軍立刻就要內亂起來，甚至哪怕回了南邊，也要因為爭權奪利的緣故生亂，畢竟劉裕的兒子里頭，哪怕是最年長的劉義符，年紀也還小，是絕對爭不過劉裕的那些部將手下的。

    可惜的是，劉裕如今壓根不像從前一般，還會身先士卒了，他這等地位，也沒必要如同曾經一般冒險，北伐大業某種程度上都系于他一身，他又覺得自個如今年紀不小了，當日任青媞又說他年輕的時候身體里頭留下了不少暗傷，不能太過勞累拼命了，在這樣的情況下，除非劉裕是個缺心眼，否則的話，他才不會搞什么親自上陣的勾當呢！他如今甚至都已經改變了正常的作戰方法，每次出戰，都直接先用火炮洗地了，畢竟，火炮花的是錢，這樣可是在很大程度上降低了己方的傷亡。中原這些年漢人人口損失慘重，能多保留一份元氣，就是一份元氣吧！至于錢財什么的，又算得了什么，不還有佛門這樣的狗大戶等著查抄嗎？何況，還有洛陽附近的諸多世家呢！

    洛陽這邊告捷，那邊長安很快也有捷報傳來，另外幾路北伐大軍也是捷報連連，如今中原大地大半都已經光復，他們已經按照原計劃，打算到洛陽勝利會師了！

    劉義符一邊看著沙盤上頭的地圖，一邊問道：“爹，接下來我們打哪里？”

    劉裕輕笑一聲：“我們先休整一番，然后就繼續北上，將這些胡人徹底趕出中原！”