這位法師一看就很有本事，和那些招搖撞騙的江湖人士不一樣。

    法師之前還寫了一副對聯，這會墨跡已經晾干了，就讓阮惜時喊兩個年輕力壯的漢子進來幫忙把對聯貼到門口。

    因為今年家里剛辦了白事，過年的時候就沒有貼對聯，這會貼上大紅色的對聯，阮惜時才感覺家里多了點生氣，看著對聯上寫的字，阮惜時又感到一陣悵然若失。

    有經驗的村民就幫阮惜時準備好了一會要帶上山祭拜阮老師的東西，不過上山得等吃過午飯，畢竟爬山需要體力，大家都忙了一個上午了，總不能讓人餓著肚子上山，然后又在山上忙半天才能吃上一口熱飯。

    廚師們在外面炒菜炒得火熱朝天，飯菜的香味隨著風飄進屋里來，在里面幫忙的村民聞到了，紛紛說阮惜時家請的廚師好，一會該有口福了。

    法師寫好牌位和文書，見東西都準備得差不多了，就讓阮惜時先開飯，吃過飯再上山。

    于是阮惜時出去對忙碌的村民門說：“叔伯嬸娘哥嫂，你們先出去吃飯吧，先生說吃了飯再上山?！?/br>
    來幫忙的村民早就想知道外面煮了什么菜居然這么香，聽到阮惜時讓他們先去吃飯，紛紛放下手里的活計，出去找位置吃飯了。

    阮惜時又回去找法師，邀請他一會跟他們坐一桌，法師放下紙和筆，就跟著他出去了。

    陸擇還在外面幫忙端菜，因為來的人有點多，事情也多，大家都很忙，人手不夠用，擺的宴席又多了點，想要快點吃上飯然后去山上做儀式的話，上菜就要上快一點才行。

    阮惜時在人群中找了好久才看到陸擇的身影，他穿梭在宴席中間，手里端著個托盤，上菜上得像模像樣的。阮惜時看他忙碌的樣子，又是覺得好笑又是心疼。

    等上完菜，陸擇才得以吃飯，廚師們專門給主人家留了一桌菜，雖然阮惜時家的人并湊不夠一桌，但按照禮節，還是要另外分一桌。

    阮惜時和陸擇以及法師就坐在主人席那一桌，三個人吃一桌菜。

    法師洗干凈手上的墨汁，過來看到一桌子好菜，不禁咂舌：“我以為你們家是隨便做點飯菜吃飽就算了，沒想到還搞得這么隆重，看來阮老師身后挺風光的?！?/br>
    陸擇就說：“阮老師去時我不在，沒能盡孝，只能馬后炮給他辦個風光點的除服儀式。我也不是很懂村中的習俗，有什么辦得不妥的還請先生指出?！?/br>
    法師笑著說：“這種事情沒有什么好壞之說，只要誠心誠意，天上的人都感覺得到，自然也不會怪罪。我記得阮老師生前就是個不拘小節的人物，也不會計較這么多的?！?/br>
    阮惜時聽到法師這番話，又想起爺爺生前偶爾談到生死時，總是云淡風輕地說要是他死了，就隨便找個地方把他埋了就好，什么東西都生不帶來死不帶去的，沒有必要搞得那么復雜。他是那樣釋然，可是活著的人卻做不到，只想給他更多更好的東西，就怕他一個人在另一個世界過得不好也沒人能給他噓寒問暖。

    雖然這個只是個活人求心安的儀式，但阮惜時還是堅信爺爺能夠感覺到，無論如何都要懷著感恩敬畏的心去對待。

    不得不說陸擇請的廚子手藝就是不錯，一桌八道菜，一湯三素四葷，雞鴨魚rou，比辦喪事的時候豐盛了很多。喪禮不宜辦得太過隆重，飲食切忌豐富，不得喝出米酒以外的酒，直系親屬更是不能坐著吃飯，得蹲在地上吃，以示自己的孝心。

    但除服就沒有那么多講究了，除服儀式對活著的人來說是一種解脫，對死去的人來說是一種升華，主客都不需要悲哭，在儀式結束接受法師的凈身時，還要笑著謝過先人，算得上是一件吉利的事。有錢人家可以風光大辦，沒錢人家也要殺雞殺鴨吃一頓，好讓祖宗安心歸位。

    阮惜時此時坐在凳子上，吃著美味的飯菜，不禁想起去年這個時候，他無助地蹲在一桌菜前，麻木得食不知味。他們家在本村沒有親戚，連個陪他吃飯的人都沒有，好在守靈的時候村里的青壯年都主動來陪他，才讓他不至于陷入絕望。

    當時來他家幫忙cao辦喪事的村民這次也都來了，上一次因為有諸多禁忌，阮惜時都沒能好好答謝他們，這次看到自己家能給來幫忙的親朋好友提供這么好的飯菜招待他們，心里終于感到一絲慰藉。

    別的宴席上大家都吃得很熱鬧，讓人有種辦喜事的錯覺，阮惜時也被這份熱鬧感染，心中的不安和悲傷也得到了安撫，由衷地為爺爺感到高興。

    偶爾還能聽到別人一兩句贊嘆：“阮老師這除服儀式辦得也太風光了，想必他在那邊一定會過得很好?！?/br>
    “還不是因為時仔和阿擇孝順又能干，阮老師在天之靈，要是知道時仔這么振作，肯定很安心了?！?/br>
    大家酒足飯飽，歇了一會就打算上山請阮老師歸祖，不用阮惜時和法師吩咐，他們就大包小包地提起要拿上山的祭品，浩浩蕩蕩地往山上去了。

    法師穿上法袍，拿著招魂幡，讓阮惜時端著牌位，一路走上山去請阮老師的魂回家歸祖宗位。

    阮惜時一路上都很小心地端著牌位，牌位面前插了三炷香，香火不能斷也不能熄滅，所以要小心翼翼地走，故而走得很慢。

    冬15[VIP].2

    等他們終于去到阮老師的墳前，走在前面的村民們就已經幫他們清干凈了上面的雜草，擺好了祭品。

    阮惜時在法師的指導下上香祭拜，然后站在一旁聽法師念誦經文，大家都保持肅靜，看法師做法。

    只見法師拿出一塊紅布，拿著生公雞，咬破雞冠，在紅布上染了血，一端放在墳前，一端放在桶上，桶里事先倒了熱水，這樣做是請先人沐浴凈身，然后讓阮惜時把紙糊的“浴衣”燒掉，表示沐浴更衣。

    之后，把紅布連在牌位上，法師又接著做了一會兒法，完成之后就算把先人請上了牌位，然后倒茶酒燒紙放鞭炮，就可以端著承載了先人靈魂的牌位回家，請歸高堂了。

    阮惜時家的客廳多了一張八仙桌，是木頭叔做了送過來的，用作供奉阮老師的神臺。法師讓阮惜時把牌位放上去，擺上貢品，念他之前給阮老師寫的文書，大概是讓他在天之靈安息，照拂子孫后代這些。

    念完之后，之前給阮老師帶過孝的親朋好友就要進來跪拜牌位，接受法師的灑水凈身。阮惜時作為阮老師唯一的親人，第一個跪下，法師一邊念著聽不懂的經文，一邊用柏枝蘸水灑在他身上，象征著祛除污穢。

    阮惜時跪拜之后，村里其他之前也給阮老師帶過孝的人也都進來跪拜，接受法師的洗禮，然后站在一邊聽法師念誦文書。