回到明初搞慈善 番外完結_分節閱讀_3
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翌日天還沒亮,小廝就從被子里探出了頭,外頭刮著寒風,破廟既不能遮風也不能擋雨,好在這一周多也沒下雨,南邊也不下雪,除了冷了點,出行倒是不算艱難,他搓搓手,有些舍不得這溫暖的被窩。 不過小廝很快就振作起來,他想到少爺現在不能走動,一切希望都扛在自己肩上,就升起了一股豪情壯志。 林淵在他走前囑咐:“要是碰到混混,你就把紙幣給他們,知道嗎?” 小廝不明所以:“不能給!那都是少爺的錢!” 林淵解釋:“你不給他們就搶,你搶得過嗎?比起兩貫,另外的四十八兩才是大頭?!?/br> 小廝這才低頭說:“都怪我沒用,要是陳哥還在,那些人肯定搶不了陳哥……” 提起陳哥,那個自愿跟著原主出來的馬車夫,林淵心里也有些堵得慌。 陳哥是原主的奶哥,奶媽的孩子,從小跟著原主一起長大,長得身強體壯,忠心耿耿,關系也很親密,小時候還睡在一個被窩里,互相彈小雀兒,比誰尿得遠。 陳哥比原主大五歲,沒有大名,都喊他陳哥,長輩叫他牛蛋。 他讓原主和小廝跑,自己留下攔住那些災民。 不知死活。 林淵嘆了口氣,古人淳樸,認準什么就是什么,要是易地而處,林淵覺得自己也不可能像他一樣,用自己的命去救人。 元朝重商業,對農業并不重視,賦稅算是各朝代中最低的,只有商人會被征重稅。 然而朝廷的稅收低,不代表各地官員就很清廉,他們靠俸祿可過不了奢侈的日子,就只能壓迫當地的百姓。 現在苛捐雜稅越來越多,來自地主階級的壓迫也越來越重,各地農民很多民不聊生,沒法生存了,就變成了災民,想辦法活下去,不少地方還爆發了瘟疫,農民大面積出逃。 那些攔住他們,搶他們財物的災民,以前或許也是老實種地,有一口飯吃就滿足的平民百姓。 為了生存,他們間接害死了原主這樣的好人。 在活命都得不到保障的時候,道德禮儀,全部都要拋到身后去。 作者有話要說: 關于元朝,七七稍微說一下,其實爭論還是很多的。 元朝對平民的稅收可以算是所有朝代里最低的,它的滅亡有很多原因。 一:“豬隊友”,忽必烈是十分推崇漢家文化的,喊的口號都來自《易經》,但他死后,官員就分成了兩派,一派認為應該用本民族的辦法治國,一派認為應該緊跟忽必烈的步伐,用儒家思想治國,元順帝之前,39年的時間內一共換了9個皇帝,元朝的實力也逐步消弱。 二:就是稅收問題,商戶雖然重稅,但商戶畢竟有限,大地主不算在商戶之中,所以很多地級政府的錢是不夠的,官員俸祿低,小吏也沒多少工資,就有了灰色收入,壓迫下層百姓。 三:民族問題,這個就不具體解釋了。 四:元朝末期爆發的瘟疫,這個有學者說其實就是歐洲的黑死病——并沒有得到證據論證。 五:紙幣,紙幣的大批量出現造成了通貨膨脹,相當于經濟泡沫,越窮就越印,最后紙幣就失去了職能作用,所以主角現在才要去換銀子,這樣亂世到了也有錢用。 六:很多農民是沒有自己的田地的,就像朱元璋,他就是個放牛娃,牛是地主老爺的,家里人種的地也是地主老爺的,地主只要收回去,他家就完蛋了。 還有很多就不列舉了,主要原因有這么幾個。 以及,七七也是自己查的資料,畢竟不是歷史系的學生,很難做到盡善盡美,我姑且這么一寫,大家就姑且一看。 參考資料有:《細說元朝》《細說明朝》《明朝那些事兒》《中國古代服飾詞典》《禮俗之道》《古代文化常識》《古代農業》 還有的資料來源于網絡。 希望大家看得開心。 第2章002 小廝去錢莊取錢,林淵就在破廟里收拾東西,其實也沒什么可收拾的,主要是林淵閑得慌。 他現在身體虛,穿過來的時候正是原主燒的最厲害的時候,原主沒熬過去,他又接力繼續熬,雖然熬下來了,但沒有好的保暖措施,吃的也是當了棉襖的錢,只能填飽肚子,喝藥什么的想也別想。 林淵還是有點慶幸的,因為棉紡織是元朝才有的,要是再往前推一個朝代,怕是原主和小廝根本熬不到找到破廟,就已經凍死在路上了。