婢女放下心來，忙道：“翁主不必憂心，女郎好著呢！”

    隨著陳嫣醒來，周圍婢女紛紛勞動起來。陶少兒給陳嫣拿來大大的軟枕墊在身后，其他人有端來食物的，有手捧洗漱用品的，還有人去叫女醫，想讓大夫來看看陳嫣現在的情況。

    陳嫣覺得自己身上還挺清爽的，估計就算沒有洗澡，在分娩之后也給她擦洗了一番。

    還有整個產房，她沒有被挪出產房，但產房里已經聞不到一點兒血腥味了。到處都清爽整潔，和昨天完全不一樣！如果不說，誰也不知道這里在昨天用來生孩子了！

    不一會兒，陶孺兒抱了個孩子，比女醫都先到。陶少兒給陳嫣整理衣服領口，笑著道：“jiejie和有經驗的婦人在隔壁照料女郎，隨時等著翁主醒來要看女郎呢！”

    “是個女孩兒？”陳嫣眼睛亮亮的。

    陶少兒嘴角浮現起更多的小意，不同于那些穩婆，擔心孩子是女郎而不是小公子，讓翁主不滿。她很清楚，翁主絕對不會介意這個。

    “確實是一女郎，格外乖巧呢！”說著，孩子已經被送到陳嫣面前了。

    陳嫣接過孩子，首先感覺就是輕?，F在天氣多少還有些寒意，所以孩子的襁褓并不算薄。然而即使被包成了一團，還是很輕的，一點兒也不壓手。

    “這孩子好小…”陳嫣下意識道。

    陶少兒立刻笑了：“女醫說了，孩子初時都只有這么大…女郎算小的，但也康健——女醫還說了，就是因為小，才好生呢！”

    女醫在這方面很有經驗，非常了解這些富貴人家的女子，最容易把胎兒養的太大，最后生的時候就危險了！陳嫣能克制飲食，多多活動，這么配合她的工作，她也是松了口氣。

    如今結果也不錯，就更好了。

    陳嫣摸了摸孩子的小臉，發現她在努嘴，一下就笑了起來。

    陶孺兒在旁溫聲道：“女郎格外乖巧，除了出生那一會兒，很少哭鬧呢！”

    其實這才出生多大會兒，這些事都說不準的。但是大家都樂意說好話，陳嫣也樂意聽好話。

    “還紅皺皺的呢…”陳嫣又點了點孩子的額頭，母性什么的她不知道，就是忽然覺得特別神奇——這個孩子和她長的很像。

    “鼻子像我！眼睛不知道像不像我，都沒睜開呢——嘴巴…”陳嫣愣了愣，終于還是道：“生的像她父親，也很好看?！?/br>
    確實好看，她第一次見顏異的時候就覺得…這個小哥哥真是好看啊…

    第370章 凱風（1）

    夏天的地中海是最舒服的, 受特殊氣候影響, 可以用炎熱干燥來形容。但是, 在沿海區域, 因為冷洋流的關系，氣溫最高不過超過22c, 稱之為涼夏——不會覺得熱，不會覺得濕黏, 而又可以享受明媚的陽光。

    這是一種浪漫又活潑的戶外氛圍，古代地中海城邦能夠形成特殊的海洋文明, 不是沒有這方面的原因的。

    亞歷山大里亞，或許更為人熟知的名字是亞歷山大港，就位于地中海沿岸世界。

    公元前120年的亞歷山大里亞是非常獨特的，從法統上來說, 這里還是法老的國度，這里的統治者，也就是托勒密家族的繼承人們也被埃及人民, 以及后來的史學家認為是法老。但是，從另一個角度，這已經是埃及法老的最后余暉了, 希臘化不可避免地降臨。

    地中海沿岸文化是一個很有意思的文化…或者說, 世界上任何一種輝煌文化都很有意思，都有自己的獨特性。地中海沿岸文化的一個特點就是多樣而又排他！

    這一結論很可能不符合很多人的直觀印象, 在大多數人的觀念里, 華夏文明封閉保守, 而地中海文明以及后來發展出來的歐洲文明代表的則是開放，不存在排他性。只能說，在這個事情上其實是恰恰相反的。

    華夏文明在古代的時候可以說是得天獨厚，就像后世的美國一樣，擁有天然的分界線。美國擁有的是兩個大洋，而華夏呢，東邊是大海，北邊是沙漠，西邊是高原，南邊是密林、山脈，這在古代社會，是和大洋一樣難以逾越的自然地理分界。

    這直接塑造了華夏文明的心態，本質上是自信的…我們并不擔心有一天我們自身的文明，自身的認同，等等一切會被外界所擊垮！或許有過北方游牧民族入侵，但這種程度的威脅，與地中海沿岸的文明斗爭相比也是難以同日而語的。

    因為不害怕，所以會非常開放——在古代社會生活中，我們會說入則華夏，出則夷狄，卻不存在正常社會中反復強調自己的文明成分。對這個問題強調的比較多的是清朝的統治階層，因為這是少數民族統治多數民族，天然的危險讓統治階層不得不維持自身壁壘。因為一旦融合，被同化的肯定是統治階層，而不是更先進、人數多得多的華夏文明。

    地中海文明就不同了，后世的中國人總是將地中海周邊出現的種種文明統稱為‘地中海文明’，認為他們之間就算有區別，也是共性更多，類似于華夏大地上的各種方言…其實這是不對的！

    地中海周邊種種文明之，不像華夏大地，擁有自然的地理分界，所以彼此之間非常容易滲透、攻擊、瓦解。在這種情況下，為了維護自己的文明，為了維護自己的認同，文明是不可能開放的，相反，其實非常保守。

    所以這里很早就誕生了各種‘一神教’，誕生了非此即彼的傳統。事實上，后來席卷全世界的基督教文明，最早就是地中海文明中一個小小分支。

    ‘一神教’‘非此即彼’，這是有利于提高凝聚力，有利于樹立起對外圍墻的。在保護自身認知，群體認同上，這是絕對有利的！

    當然，發展到后來，這也成為西方世界很多國家問題的來源——不過，這是很久很久以后的故事了，就現在來說，地中海沿岸還在古代的黃金時代呢！

    古老的埃及文明對于現在的地中海沿岸來說已經是昨日黃花，希臘在絢爛的文化中走向了某種程度的終焉。但希臘化卻在希臘結束之后一步步影響著這個世界——公元前四世紀，馬其頓崛起，這本身就是一個希臘城邦。

    然后就是馬其頓的亞歷山大大帝，以一種令全世界瞠目結舌的速度完成了自己一生的閃擊，打翻一個舊世界之后建立起泛希臘化的世界。雖然他的霸業其興也勃焉，亡也忽焉，希臘化卻以不爭的事實降臨到了歐亞大陸。

    東部甚至推進到了后世中亞地區，已經十分接近華夏了！在這里，即使過去多個世紀，依舊能見到希臘化城邦，成為這一地區的歷史遺產。

    至于向南，地中海南岸更不必多說，早已被收入囊中。

    地中海南岸，其實就是所謂的北非。整個非洲，不能否定確實有古代文明，但籠統來說，除了與歐洲、西亞交流比較密切的北非，非洲其他地區的文明程度是比較低的，并不比古代的美洲強，甚至在一些領域，比如說天文歷法上，還有不如。

    所以說，北非與其說是非洲文明，還不如說是歐洲文明，這里是歐洲文明的后花園…在法老時代逐漸過去之后，這一點就基本確立了。

    亞歷山大大帝以一種摧枯拉朽的方式征服這個世界之后，實際上是沒有辦法完成對這個世界的實際統治的，所以各種總督的設立就非常有必要了。

    在當時的埃及，后來的托勒密一世成為總督。而在亞歷山大大帝建立的帝國一朝潰敗之后，托勒密一世理所當然地接收了帝國在這一地區的遺產，成為了這里的統治者，甚至后來加冕為法老。

    這倒是有點像埃及的傳統藝能了，因為在近二十個世紀之后，奧斯曼帝國統治之下的埃及，官員穆罕默德·阿里也是這么cao作的。阿里正是趁著法國入侵埃及又退兵的微妙時期，以奧斯曼帝國派駐埃及官員的身份，接收了奧斯曼帝國在埃及的遺產，成為了這片土地的統治者。

    事實上，陽光之下無新事，大多都是在重演歷史罷了。

    總之，托勒密一世成為托勒密王朝的第一代法老。然而說是‘法老’，這個時候的埃及早就不是原來的埃及了，雖然托勒密家族尊重埃及的傳統，也并沒有對原本的埃及文化進行摧殘。

    但現實是，希臘人占據了眾多埃及的重要位置，埃及希臘化明顯。

    特別是首都亞歷山大里亞，絕對是此時典型的希臘化城市。

    公元前120年，托勒密八世在位，亞歷山大里亞此時是希臘世界當之無愧的中心——沒辦法嘛，誰讓地中海北岸，真正的希臘已經被羅馬打翻在地了。正所謂‘禮失而求諸野’嘛，大家都是可以理解的。

    在這個時代，埃及的上層說希臘話，住希臘式的房屋，穿希臘服飾——當然了，這些或多或少帶上了埃及元素。

    亞歷山大里亞在此時被分為兩個區域，西部是埃及本土區，東部則是猶太區，至于希臘人（包括馬其頓人）則是聚居在靠近王宮的中部，人數并不多。同時，這里也是眾所周知的富人區。

    在這一區域，豪華的宅邸隨處可見。實際上發展到現在，托勒密所統治的埃及本來就呈現出夸耀財富的特點。有錢人將自己的居所裝飾地像仙宮一樣，取代了希臘城邦時期強調的公共場所，如公園、劇院、浴室這些…這也算是希臘化城邦進一步脫離最初樣子吧。

    而就在這一區域，有一座占地面積很大的建筑，并不屬于希臘人，在整個區域名氣很大。

    很多人知道，這座宅邸的主人是東方人，比安息更東方，比胡椒來處也要更東方（雖然這個更東方的國家也會帶來胡椒）…甚至比當年亞歷山大大帝東征，所到達的最東方還要更遠。

    這是生產‘絲綢’的國度，是不少安息人口中所說的‘秦’。不過現在大家都知道了，‘秦’是這塊土地的前代王朝，現在由新的王朝‘漢’所統治。而這座宅邸的主人，本身就是漢的一個大貴族！

    這是一位女性貴族，她的母親是‘漢’的公主，和前任皇帝陛下是姐弟的關系。

    其實身在埃及的希臘人下意識地把這種地位抬高了，因為在埃及的傳統里，‘公主’很大可能會成為國王，也就是他們口中法老的妻子，和丈夫共同執政，成為女王的。

    其女兒，在政治斗爭中也同樣具有不小的政治資本。

    比如說現在的托勒密八世，他的妻子本來是他的姐妹克利奧帕特拉二世。但是后來他又勾引了克利奧帕特拉三世，克利奧帕特拉三世是克利奧帕特拉二世的女兒，也是托勒密八世的外甥女兼繼女。

    克利奧帕特拉三世在未來會繼承托勒密八世的政治遺產…嗯…

    簡而言之，在這個血統范圍內，大家都有機會！

    但是按照大漢的規矩來說，翁主確實算不上一個多重要的角色。當然了，如果單獨說陳嫣這個‘不夜翁主’的話又不同了，翁主到底只是一個爵位，到底怎么樣還是要看個人。

    從這個角度來說，亞歷山大里亞的高層倒是沒有弄錯什么。

    是的，這座宅邸的主人就是陳嫣。

    這座宅邸最開始建立，就是為了船隊在這邊的商業活動能有一個據點。宅邸本身就不太像民居，更像是這邊的宮廷建筑。中間的中央庭院之外，西邊的一半屬于辦公區，而東邊則是生活區，一個又一個的小庭院，可以供在此辦事的漢人們居住。

    而就在幾年前，這座宅邸的工作人員買下了靠近宅邸北邊的一塊土地，大興土木。按照本地人的說法，除了規模比較小，其他的就和法老的寢宮沒什么兩樣了。

    之后就傳出消息，這些人的女恩主，也就是傳聞中的大漢貴族可能要來亞歷山大里亞。建設新的庭院，也是為了那位女恩主。

    大家對此是很有好奇心的，在過去很長世間里，大家對于遙遠的東方國家，唯一的標簽就是‘絲國’，那里生產漂亮而昂貴的絲綢。按照中間商人，安息人的說法，這個國家富裕而強大，也擁有非常先進的文明。

    對于這個時代的人來說，東西方之間的距離實在是太遙遠了，遠到對方在自己的印象里都不是一個世界了?，F代人怎么想外星人，這個時候的西方人就能怎么想東方人。

    如果有一天，大家看到了外星人，還有外星人的高層要拜訪地球，想必反響和好奇心也會很大。

    絲國的人在幾年前突然來到了紅海沿岸，開始和埃及做生意，并且通過埃及，組成了商隊向地中海南岸的羅馬出發，形成新的貿易鏈條。在這個過程中，埃及人開始逐漸了解‘大漢’。

    因為兩個國家相隔實在是太遙遠了，所以根本不存在戰爭，所以這種層面的接觸是非常友好的。埃及歡迎大漢的船隊來做生意，而在進行貿易之后，他們也得到了確實的好處。

    最明顯的一點，原本西方想要得到東方商品，就得通過以安息人為代表的中間商。中間商賺差價這種事是很過分的！絲綢和各種香料到了西方，簡直就是天價！然而就是這種天價，西方世界也是始終供不應求的。

    大概也是因為這個原因，所以中間商們才敢開出天價。

    現在，商品價格變得親民了很多。雖然說，對于普通人來說還是很貴，但原本不敢問津東方商品的一些家庭，中等商人，小貴族之類，這個時候也能用上東方商品了。

    這對于商隊來說是沒有損失的，因為商隊是海運，海運本來的成本就比中間商的陸運要低的多。此時的利潤相比起當初在本土賣出這些商品的時候，已經高的驚人！只能說，陳嫣選擇了稍微降低一點兒價格，換取更大的市場，總利潤是上升的。

    這也正?！娟戇\才能運多少貨物？和海運的規模根本沒得比！所以原本可以當超級奢侈品販賣，現在貨物增多了，超級奢侈品販賣就會出現供過于求的現象。既然如此，干脆就降低價格，以銷售更多的商品。

    而且現在東方商品的種類也比以前豐富了很多，不只是絲綢和香料，東方的糖風靡整個西方世界。而玻璃、瓷器更是貴族家庭必不可少的擺設和裝飾，大家簡直愛死這些了。

    還有各種各樣的小東西，比如說鏡子、口紅、香水…沒有那么大的規模，但帶來的影響一點兒不小，上流社會都為之傾倒。

    不過說起來最明星的產品卻不是這些，而是‘紙’。

    紙的銷售所帶來的利潤，只比糖要少…這大概是陳嫣最開始開展貿易的時候都沒有想到的。當時的她知道紙會成為很重要的商品，但歸類在另一個檔次里，而站在第一梯隊的應該是糖和絲綢這些。

    只能說，白紙這東西提前出現在貿易清單里，帶來的影響簡直是難以預料的。

    對于此時的埃及來說，不僅僅是本地的上流社會，以及一大批中上層家庭可以以更便宜的價格獲得來自東方的商品，也意味著他們可以一定程度上取代安息人在東西方貿易上位置。

    大漢雖然有很好的商品，很強大的實力，但他們到底離西方世界太遙遠了，是不可能在西方世界做‘直銷’的。所以東方商品必然要在西方尋找合作者，經過層層分銷，最后送到消費者手里。

    雖然，像大漢的船隊突然出現在紅海沿岸一樣，沒過多久，大漢的船隊又出現在了地中?！蠹叶紓髀?，大漢的船隊找到了新的航路，能夠繞過非洲大陸，來到直布羅陀海峽，最終進入地中海。

    這使得埃及在東西方貿易中變得沒那么重要…如果沒有繞過非洲大陸的cao作，埃及本來應該是船隊的最后一站，是東西方貿易的橋頭堡才對。

    但是，即使是這樣，埃及在地中海南岸的地位依舊是不可動搖的。相比起繞過非洲所需要的時間成本、人力成本，直接進入紅海，這本身就是近的多、好的多的一條路。

    或許對地中海北岸的貿易會走新航路，但針對南岸的貿易，通過埃及來做，這是有利的多的。

    實際上也是如此，現在新航路貿易越來越成熟，但紅海沿岸港口，大漢的船隊來往也很頻繁。每年統計送來的貨物，都是在增長的。這些貨物有些會在埃及本土消耗掉，有些則是會被埃及人送到北非，甚至西非一些區域進行銷售。

    過去他們會痛罵安息人賺黑心錢，現在輪到他們做中間商了，才知道中間商的闊落是想象不到的——有錢賺什么都好說，現在紅海沿岸的港口進一步繁榮，很多埃及人在東西方貿易上賺到了錢，所以對生活在亞歷山大里亞的漢人頗為友好。

    地位也很高…主要表現在這邊的政要、大富商都愿意和漢人交流，也愿意給予一些特權。

    事實上，因為東方商品的熱銷，埃及這幾年是刮起了東方熱的。這種情況下，埃及學者和一些懂希臘話的漢人一起，翻譯了一批東方的書籍，大多是哲學、政治學方面的，也有數學和詩歌。

    這些書籍在埃及引起了不小的反響，甚至流傳到了整個地中海沿岸。

    對于西方世界的人來說，東方不再只是一個擁有很多商品，并且富裕的地方，他們在文化上的成就也非常高。

    這個時候可不是剛剛走出黑暗中世紀的歐洲！

    剛剛走出黑暗中世紀的歐洲其實是一個很自卑的地方，看看那一階段歐洲人出版的書籍就知道了。他們看向身邊阿拉伯人建立的國家的時候都是沒有自信的，覺得這是一個非常先進的文明（雖然因為宗教的關系，他敵視對方，將對方當成是邪惡的）。

    而看向一直都是傳說中國度的華夏，就更不同了！清朝以前抵達華夏的傳教士從來都不吝惜對這個國家的夸贊，那種花式吹噓，中國人自己看了可能都會覺得臉熱。

    是后來發現了新大陸，新大陸上的文明更不先進，以及在對抗中逐漸排除了阿拉伯勢力，這才漸漸樹立起信心的。

    而現在的西方世界，剛剛經歷希臘的黃金時代，在文化方面的成果rou眼可見。生活在這片土地上的人也不太可能知道遙遠的地方有什么成就，他們看到的就是家門前的一畝三分地——目之所及的世界里，希臘文明創造的文化十分燦爛！即使羅馬打敗了希臘又如何呢，羅馬在文化方面也只能說繼承了希臘。

    所以大家對希臘文明是非常有自信的，在這上面說是孤高也不為過。這個時候，大家忽然發現，有一個文明，在世界的另外一邊，和自家一樣是領跑地位——考慮到此時是沒辦法在這么遠的距離下發動戰爭的，彼此之間可以說只有善意，沒有惡意。