瑰麗晚霞染紅天際，留住將要落在電線桿上的燕子，放慢人間的匆匆腳步。

    程敏早些時候搬了藤椅坐到落地窗前借著光線看書，這會天色漸暗，再看只能看到一片陰影。她就收了躺椅，開室內的頂燈，窩到沙發上繼續翻動書頁。

    在書海里漂了幾天，她徒然生出熟悉感，在港大的時候，她也是這般的。她見過午間較為空蕩的港大圖書館，見過午后人滿為患的港大圖書館。她在馮平山圖書館、媒體圖書館、法律圖書館，乃至于和她八竿子打不著的音樂圖書館，她都曾留下過長影和腳印。

    她如沙漠中饑渴的旅人，在書籍這片綠洲中汲取生命之源。它們建造了她的精神世界，為她筑起一座獨屬于她的、堅不可摧的堡壘。

    大學時的程敏曾想過，若她一定要有一個伴侶，那那個人必定能和她談談書中奧妙，聊聊如白水般無味卻珍貴的文字。

    大多數時候，陸皓楠都不會把程敏看成是一個毫無心計的單純女孩。在名利場沉浮多年，他早已學會洞察人心，甚至，他把握人心的能力遠遠超出他自己的想象，那幾乎成了一種本能。所以他不會看錯，她是一個善于角逐欲望的女人，在某個適當的時刻，她的野心會極速膨脹，就如面包房里的貓，成長到任何程度都不足為奇。而且，她的能力并不會落后于她的野心。

    只是，她貪戀浮華，又偏執地給自己留下一方凈土。

    她總是很容易滿足，她是他見過的最容易滿足的人。一頓飯、一碗粥、一本書、一杯奶茶、一場性愛，都能讓她心滿意足。

    像她這樣的人實在過于特別。

    他凝視她的背影好一會，奇異地憶起她房間里小書架上的書。說來好笑，近水樓臺，她卻不想得月，她該有很長時間沒碰那書架上的書了，隨便抽出一本都能抖出灰。不過也有例外，唯一一本免遭噩運的書上寫著“一個女人如果打算寫小說的話，那她一定要有錢，還要有一間自己的房間”。她大抵是喜歡在書上用各色熒光筆劃拉，她為那句話加了最顯眼的紅色。

    也許吧，她追求名利，追求自己的房間，是為了寫自己的小說。

    性別使他對女性的內心世界缺乏想象，但他依舊能看到她身上深深淺淺的光。

    如果有人能這樣動搖你的心，那你就該小心了。

    陸皓楠深知這一點，但他其實從未學會真正的克制。

    這一回，是程敏先發現的他。她回首，笑問他站在那做什么。

    他邁動步伐，靠近她，清楚看見她眉梢上的愉悅，“想起你房間的書架?！?/br>
    又是書架，她挑眉，默默數著他去她家的次數。她問：“你看了多少本？”

    “不多?！彼f，“兩三本，不比你多?！?/br>
    程敏低頭看自己手上的書，她確實看了他許多書，這么一想，好似也不吃虧。她好奇地問：“你剛剛想到哪一本？”

    他如實道：“《一間自己的房間》?！?/br>
    程敏長長地“哦”了一聲，“有品位?！?/br>
    她變相地夸自己。

    陸皓楠不介意她自賣自夸，他站在程敏身邊，垂眸，一眼看到那半合上的書的封面。她留意到他的眼神，調侃道：“理論知識很豐富，在這上了幾節政治哲學課，受益匪淺?！?/br>
    他難得同她開起玩笑，“興趣是最好的老師?！?/br>
    她的手肘靠著沙發背，側著身子看他，“確實，不過書籍本身也是不錯的老師，只是這種模式還少了同老師辯論的機會?！?/br>
    陸皓楠注意到“辯論”二字，問：“比如？”

    她翻開書指給他看，書上寫著：“精神層面的愛不過是由社會習慣產生出來的一種人為的情感。婦女們對它盡情吹捧，以建立她們的權威，讓本應服從的女性占據統治地位?！?/br>
    他捕捉到幾個可能會冒犯到她的關鍵詞，但他裝得好，一臉茫然，道：“哪一句？”

    程敏笑笑，心里跟明鏡似的。

    她說：“前一句挺贊同，后一句不贊同?！?/br>
    這倒是令他有些驚訝，他以為她會擁護“情感天生”的觀點。

    她怔了怔，戳戳他的衣袖，“你該問我為什么？”

    學習后，總該分享一下感言。

    陸皓楠便配合地問：“為什么？”

    她說：“其實我覺得男人更明白為什么。所謂的情感，哦，或者說被父權社會強行拿來與婚姻捆綁的所謂情感，到底使誰占據了統治地位？”

    他的理解能力極好，接口道：“你覺得這種情感是男人cao縱女人的工具?！?/br>
    程敏點頭，“盧梭的落腳點在于女人占據統治地位，但事實是，千百年來，女人都在被統治。那么，女人cao縱男人如何能成立呢？”

    聞言，陸皓楠欣然道：“蘇格拉底的正義城邦中，有三種主要角色，沒有一種屬于女人，女人都屬于輔助資源。你想說的是這個？”

    他的反應能力遠超程敏的想象，她挑眉道：“是的，被認為有自由精神的《獨立宣言》都只說‘We   hold   these   truths   to   be   selfevident,   that   all   men   are   created   equal.’，女人始終被排除在權力和權利之外?！?/br>
    接著，她又說：“我以為你會反駁我?！?/br>
    陸皓楠沒有錯過她眼中緩慢流動著的欣喜，他對此并不陌生，他道：“事實無可辯駁?！?/br>
    現在，他有些明白她的觀點了，他思索下，問：“你是不婚主義者？”

    原來他才剛剛知道，程敏肯定道，“當然，婚姻對我沒有任何用處?！?/br>
    他似乎不太贊同，說：“也許有呢?！?/br>
    程敏不置可否，“也許吧，就和很多女人篤信的那樣，男人征服世界，女人征服男人。聽起來是挺美好的?！?/br>
    她說到這，嗤笑一聲：“那是因為她們把男人看成傻子。恩格斯倒是個真正的老實人，他說，個體婚制是作為女性被男性奴役，作為整個史前時代前所未有的兩性沖突而出現的。?！?/br>
    陸皓楠聽見這些詞匯被她說出，恍惚了一下，接著試圖理解她的話背后的含義。他細細回憶，大概猜到這段話出自《家庭、私有制和國家的起源》，但與此同時，他發現自己對這本書并沒有那么深刻的印象。大約過了兩分鐘，他才道：“恩格斯也曾說過，能夠自由地支配自身、行動和財產并且彼此處于平等地位的人們才能締結契約?；蛟S你可以考慮另一種可能性?！?/br>
    程敏定定看著他，說：“其實這正是我的看法。恩格斯認為只要父權社會存在，婚姻的這種性質就會被保留。我贊同這個觀點，所以，如果一塊貧瘠的土壤開不出花，那就另辟新地?！?/br>
    一段漫長的沉默。

    他花了點時間捋了捋思路，道，“你相信情感，厭棄婚姻?！?/br>
    程敏很欣賞他的總結，說：“很多人不理解不婚，是因為父權制度的運作令人們理所當然地認為婚姻是與情感捆綁的。但其實婚姻和愛情是兩種東西，婚姻沒有愛情照樣運作，愛情不需要婚姻照樣長久。究其原因，是因為愛情是一種本能的需求，婚姻是一種契約制度。哦，對我來說，還是一種落后的契約制度，我不會選擇這種制度?！?/br>
    陸皓楠的觀點與她的有出入，但那并不會阻止他去思考她的話，他擅長思考異見者的觀點，他說：“倒也沒錯?！?/br>
    程敏其實很驚訝，不只是對他，還對自己。她似乎很喜歡跟他進行交流，總能在他面前傾吐心聲。因為他即便是無法理解或者接受，也能給予尊重。

    這其實不太像一個上位者能做出的事。

    她說：“我很意外你能和我討論這些?！?/br>
    陸皓楠頭一次窺探到她對他真正的印象，他挑開落到她手背上的一根發絲，那發絲如一縷青煙，很快失了蹤影，“你認為馬基雅維利主義正確？”

    這顯然是不可能的，她道：“為什么這么問？”

    他嚴肅道：“政治并非無道德?！?/br>
    聞言，她“嗯”了一聲，無聲地望著他，總覺得有些東西不一樣了。

    陸皓楠看了眼時間，差不多六點了，對她說：“走吧?！?/br>
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    *****這章涉及一些爭論，若有不贊同之處，請理性討論（像小陸和小程那樣），切勿人身攻擊作者和角色。

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    為這章鋪墊了很久，從這里開始，他倆就開始磨合思想了。^(*￣(oo)￣)^后面的劇情發展會比較快。

    ps:明天不更新，后天······隨緣吧。