其實土豪榜第一那個從來不留言從來不加入讀者群體從來不留任何聯系方式的高冷讀者才是他。

    分一半給文網又怎么了？給他家貓打榜，他樂意。

    不就是錢嗎？

    不過明墨替他背鍋他還是蠻樂意的。免得有人拿他和蕭悅的關系作妖，說蕭悅的土豪榜是他砸出來的。

    就算去掉他那部分，蕭悅還是排名前列，酸也不找個好借口。

    明墨和樂正元通氣之后，只能苦哈哈的背下去了。

    其實他不想背也沒用，他說了多次“我不是我沒有”，其他讀者都是“我明白我知道”再加上意味深長的表情，他也懶得解釋了。

    反正他臉博簡介都寫了“我不是樂正元”，他們還要誤會，那是他自己的事。

    蕭悅雖然不更文，在高考之前，他還是搞了一次直播。

    直播斷了這么久，再不進行，真的成“有生之年”系列了。

    何況，他也要駁斥一下“酒鬼貓已經病得要死了”這個謠言。

    這謠言是打著關心的旗號說著“酒鬼貓要死了”“酒鬼貓殘廢了”“酒鬼貓再也拿不動毛筆了”之類惡毒的話，讓他們說話注意點，他們說只是“傳聞”，只是“關心”。這真真假假的關心混在一起，惡心人的同時還拿他們沒辦法。

    只有他出現在公眾視線面前，才能讓這些人閉嘴了。

    蕭悅開直播的時候，還是沒有事先通知。

    不過這次直播間滿員的速度又破了上次的記錄，蕭悅農民揣趴在臺子上，驚訝道：“哎呀，你們來得好快啊，我還打算先睡一覺呢?！?/br>
    觀眾們有的刷禮物，有的人刷關心的話，蕭悅心里暖洋洋的。

    被人關心的感覺真好喵=w=。

    “沒事沒事，我好得很?！笔拹傉酒饋?，原地蹦蹦跳跳了一番，還站起來，表演了一套貓貓拳，把觀眾們逗得前俯后仰，“看吧，我沒事吧？”

    蕭悅揮了揮貓爪子，背后出現毛筆紙張，他抱著毛筆，寫了一個大大的“貓”字：“毛筆字也是能繼續寫的，沒有殘廢?！?/br>
    觀眾們：“……”

    雖然虛擬空間里的貓當然和現實中的貓不一樣，但是就貓那個模樣，表演抱著毛筆寫字，還寫得這么好……

    這難度是和人抱著毛筆寫字一樣，還是比人抱著毛筆寫字要高？

    不管是哪種，他們都只能跪下來喊666，人不如貓了。

    吳易正和何劍飛一起，在某地巡查。吃飯的時候，他突然發現看手機的何劍飛笑得前俯后仰，差點嗆著。湊近一看，發現屏幕中有只貓在打拳。

    吳易：“……酒鬼貓？小蕭？”

    這時候貓開始表演寫毛筆字，吳易也樂了：“小蕭真有意思?！?/br>
    何劍飛點頭：“夠樂觀?！?/br>
    吃了那么多苦，還這么積極樂觀，怪不得能把樂正元從崩潰的邊緣拉回來。

    那時候他看著樂正元，覺得這孩子就靠著憤怒和仇恨強撐著，等報仇之后，他說不定會一蹶不振。

    再說什么商業奇才，他也不過是個二十來歲，嬌生慣養，沒見過多少大風浪的孩子。

    等再見到他的時候，樂正元只是成熟了滄桑了，但眼底深藏的絕望和了無生機都消失了。

    他比之前還要生機勃勃，就是有些生機過頭，有點啰嗦。

    現在看來，這全是小蕭的功勞吧。

    “我勸元元的時候，元元說，他現在除了工作，就是天天cao心小蕭，沒時間想東想西了?！眳且纵p笑道，“小蕭的確挺讓人cao心。這次詆毀他的人中，還有國外勢力插手呢?！?/br>
    何劍飛抱怨道：“那些人真是小氣，不就是贏了他們一回嘛，居然針對上了?！?/br>
    吳易搖頭：“這可不是贏了一回。我們能看出的，國外那些人又不是傻子，怎么會看不出？”

    看不出蕭悅的價值。

    華盟現在唯一的短板就是文化，或者說古文化研究方面。這是許多國外勢力，唯一可以和華盟進行博弈的地方。

    蕭悅橫空出世，在沒有任何官方支持的情況下，就以一己之力，以一本小說，以幾次直播，攪動了整個文博界、古文化研究圈的風云。

    聽說蕭悅背后有一對默默無聞的老夫妻，花了一生來研究這些資料，甚至不惜棲身匪窩，就為了有足夠的非正當手段搜集整理資料。

    而何劍飛和吳易懷疑，這背后或許不止那對老夫妻?；蛟S他們是一個團體，只是老夫妻，或者說蕭悅，是這個團體唯一剩下的人。

    蕭悅是火種，還是自帶大量可燃物的火種。

    以蕭悅為支撐點，華盟大概能撬動周邊國家花了一百年的聯合布局。

    在不愿意看見戰爭的時代，經濟和文化的較量成了國家較量的主要內容。而在華盟經濟強勢的前提下，他們也只能從文化上和華盟博弈了。

    第55章

    直播中的小貓貓耍了一套貓貓拳，又秀了貓咪寫字之后, 終于進入正題了。

    前兩次的直播, 主要是講漢字的起源, 而這次，蕭悅該講講漢字本身了。

    有人說，歐洲也有“書法”, 也要求書寫“優美”, 但這與華夏的書法是完全不能相提并論的。

    每一種文字都追求流利而華美的外形，華夏書法除此之外，還追求意境。

    “畢加索曾經道，如果他出生在中國，一定會成為一名書法家?！笔拹偟?，“即使是對漢字一無所知的人，在觀賞漢字作品的時候, 也能很容易就被作品打動。他們會很自然地將漢字想象成抽象畫。畢竟咱們的漢字, 是當今還在流傳的文字中, 難得的還具有表意特征的文字?！?/br>
    “所有的文字，當書寫的技能達到一定的熟練程度時, 筆劃之美的規律，便自然而然地產生了。但這只是技術。技技術和藝術之間有著難以逾越的鴻溝?！?/br>
    “而漢字書寫則是藝術, 只有它, 才能營造出一種意境, 陶冶情cao, 升華思想, 才會有‘書法家’的出現?！?/br>
    蕭悅從遠古文字開始舉例，經歷甲骨文、金文到現在大家熟知的文字。漢字從不規范時期開始，它的部首偏旁的位置可能發生變化，但無論哪一種，都能讓你感覺到“藝術的美”。

    這就是會意文字所獨有的魅力。

    ……

    何劍飛本來只是趁著中午吃飯休息的時間看看傳說中的酒鬼貓的直播——至于為什么他能搶到直播位置，當然是因為他的賬號是特殊的。

    看著看著，他就入迷了，忍不住跟著蕭悅的講解，用手在桌子上描繪那一個個古老的文字。

    每一個漢字，就是一幅畫。

    詩人余光中在對比英文法文之后，贊美漢字道，“太初有字，于是漢族的心靈，祖先的回憶和希望，便有了寄托，譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意就宛然其中了?！?/br>
    何劍飛在桌子上寫下“雨”字。

    這個字他曾寫過千遍萬遍，但從未注意過這個字的本身。聽蕭悅這么一說，他再看“雨”字，的確仿佛有一種自己坐在門前，看著門外雨滴淅淅瀝瀝的感覺。

    何劍飛點了點頭，道：“這就是意境啊?！?/br>
    吳易忍不住白了何劍飛一眼。

    你現在才知道漢字的意境嗎？即使是從小穿一個開襠褲長大的好兄弟，但是他對何劍飛這種對藝術毫無知覺的俗人心態很是鄙視。

    誰都不知道，華盟一把手最喜歡的居然是金子，自我搭配最滿意的裝扮是脖子掛一大拇指粗的金鏈子，雙手帶滿金戒指金扳指……

    吳易：你要不要再鑲嵌一口金牙？

    何劍飛：好呀好呀。

    吳易：……

    幸虧為了表示華盟領導人的艱苦樸素，他不能帶首飾。希望他退休之后，別放飛自我，真鑲嵌一口金牙。

    ……

    蕭悅解說漢字的時候，他所舉例的漢字在空中慢慢變形，增加線條和色彩，變成了一幅幅美麗的圖畫。那些漢字像是小精靈一樣，隨著音樂華麗變身，虎出咆哮山林，威風八面；龍出直入云霄，風云變色。

    在直播間的空中，浮現著一幅又一幅小畫，這些小畫一會兒抽象成文字，一會兒又重新變成具體的畫，就像是調皮的小精靈似的。

    在這些圖畫中，還有一只手舞足蹈的毛絨絨圓滾滾小貓咪，用著滿含感情的語氣，來一一講解這些小精靈的容貌和脾氣。

    在大家都在為漢字本身的美折服的時候，蕭悅話鋒一轉，開始講起了漢字的字體。

    那些小精靈扭扭胳膊踢踢腿，好似人換了裝束似的。

    對于那些漢字們而言，換一個字體，的確是跟人換了個裝束，換了個姿勢，是一樣的概念吧。

    “書”為六藝之首，而華夏歷史中，真正將“書”作為官員考核標準的開端，是唐太宗時期。

    在唐太宗時期，是楷書發展時期，是書寫歷史中“法”的時代。

    書寫的“尊法”，即遵守楷模。這楷模不僅僅是字的優美，更是字帖背后，寫字者同樣優美的人格。

    為何楷書以顏真卿為“法”？顏真卿的楷書方正平直，渾厚剛勁，他本人也是立身端正，剛直不屈。

    顏真卿一家在“安史之亂”中，全家有三十多口人戰死。安史之亂之后，大將軍李希烈擁兵自重，朝廷需要有人前往勸降，爭取時間。這使者幾乎十死無生。

    這時候七十四歲的顏真卿毅然決然的決定孤身前往。

    當顏真卿做決定的時候，相熟大臣同僚紛紛勸阻，甚至沿途不斷有人阻攔，但他仍舊堅持做這“送死”的事。

    顏家為六代儒學世家，這時候的儒家并非腐儒，迂儒，他們是真的將修身、齊家、治國、平天下作為己身要求，為此，不懼粉身碎骨，家破人亡。

    誰道百無一用是書生？筆墨千年，如今燦爛的華夏文明，曾接受了多少讀書人的熱血灌溉？

    兩年后，當顏真卿返回京城時，已經在靈車中安睡。德宗罷朝五日，百姓夾道痛哭相迎。

    直至今日，書法家們臨摹摩崖石刻中顏真卿真跡的時候，磨礪的何止書法上的技巧？他們在打磨自己的靈魂，修煉自己的人格。

    書法界就是如此。一位被稱為書法家的人，不僅僅是字美，人格也要美。如蔡京、秦檜之流，他們的字從技藝來說，也是佼佼者，但他們的作品卻被拒之書法藝術殿堂門外，蜷縮在陰暗的角落中，被大眾所抵制。

    大概只有華夏的藝術，才會讓“技”和“道”結合起來，就像是“rou”和“靈”的結合一樣。沒有人格和道德的支撐，就像是沒有靈魂的rou體，不過是行尸走rou，終究變成腐rou一塊。

    “但擁有靈性的書法，在明清時候，被禁錮。明朝科舉取士，必須用‘館閣體’，若不用這個字體，文寫得再好也不給取用。從此以后，書法藝術就想被抽取了靈魂，再也不能體現出各人的道，只成了普通的書寫符號。清朝延續了這個考核?！?/br>
    “書法字體的禁錮，和文字獄一樣，扼制住了我們的文化命脈。筆墨紙硯演變成了監獄，將華夏文化的生氣禁錮其中?！?/br>
    “直至第二次鴉片戰爭，清政府簽訂不平等條約，‘自今以后，遇有文詞辯論之處，總以英文作為正義’。漢字，這一唯一從遠古時期延續至今的古老文字，和華夏民族一樣，在風雨飄搖，山河動蕩中，經歷著九死一生?！?/br>
    蕭悅的語氣變得沉重起來。

    之前他講解了漢字的偉大，讓觀眾們忍不住對漢字，對自己所使用的文字感到自豪。他們覺得簡直快要膨脹起來了。

    而蕭悅現在，就是要用針刺他們一下，把那膨脹的氣給放出來。這一刺，還是要朝著觀眾們的心口上刺。

    近代，也就是華盟所說的近古時代，漢字的命運十分坎坷。

    經歷了清王朝閉關鎖國，拒絕學習海外先進文化，與外國交流的階段之后，廣大愛國人士終于意識到了，必須睜開眼睛看世界，必須學習國外的先進文化知識，必須讓中國和世界接軌。