葉信芳問道：“先生可知，這蕙蘭跟李太祖之間有什么聯系？”

    許廷和皺著眉頭仔細的回想，他還未開口，就聽見自己的小徒弟說道：“啟元二年三月，皖地安慶知府進獻一株蕙蘭花王，帝心甚悅?！?/br>
    見二人都看著自己，宋修之笑著說道：“昨日里，我將這些資料都翻看了一遍?！?/br>
    葉信芳突然想到，李元齊建國初定國號為啟元，后改為思故，而如今的圣上國號定為天啟，這其中也不知有沒有李元齊之故。

    “真羨慕你這種過目不忘的人?！比~信芳真心實意的說道。

    “葉哥拿了兩本書，另外一本書有什么線索？”宋修之好奇的問道。

    葉信芳見他瞪著一雙滿是求知欲的大眼睛看著自己，而他身后是許廷和老先生同樣好奇的目標。

    葉信芳拿出那本《廣陵散殘篇》，將兩頁紙上的東西拼湊在一起，成了一個“a”的圖案，之前看還不覺得，葉信芳此時看著畫出來的東西，暗想怎么這個“a”似乎有點胖啊。

    “這是什么？不像是字，也不像是物?！痹S廷和皺著眉頭說道。

    “葉哥可識得這個圖案？”宋修之問道。

    看著對方清澈的雙眼，葉信芳都不好意思撒謊了，說道：“我可能認識它，但是不太確定，也不知如何跟你說?！?/br>
    “余情你心中有數即可，不必要我們都知道?！痹S廷和以為葉信芳是敝帚自珍，當即也不強求，反而開口勸解道。

    葉信芳聽他這么說，反而覺得有些過意不去，老先生太過善解人意了，立馬說道：“我不知道自己是否正確，但我的理解中，這個圖案是為首、第一的意思?！?/br>
    “第一？為首？”許廷和思忖片刻，問道：“第一，會不會是指第一層？第一層難道還有什么線索？”

    思維如此一發散，似乎也刺激到了宋修之，他皺眉問道：“這個圖案，像不像是一座只有兩層的塔？”

    葉信芳聽他二人這般一說，還真覺得這個“a”有點像座塔。

    “難道李太祖的意思是，有重要的線索放在一二層？”葉信芳猜測。

    而此時，那些去第三層找書籍的人，也回來了兩個，這二人手中各拿著一本書，分別是《林間錄》和《平水韻部》。

    葉信芳看著四本書，《廣陵散殘篇》《梅華問答編》《林間錄》《平水韻部》，內容分別是樂曲、氣功內丹術、見聞、漢字音韻，讓人根本找不到其中的聯系。

    “這些書，當真是雜亂，內容上似乎也沒有什么聯系，也不知李太祖為何要將它們湊在一起?！逼渲幸粋€找書的人不解的說道。

    “李太祖做事不會這般雜亂，這些書之間一定是有關聯的?！痹S廷和皺著眉頭說道。

    葉信芳看著那本《梅華問答編》，總覺得哪里不對勁，他翻看其中的內容，瞬間就明白了哪里不對，這本書跟他看過的《梅華問答編》似乎有些不一樣，他從前的研究方向是古代文學，這種略有名氣的古籍，他都曾經研究過，還曾經想過按照書中記載的修煉內功。

    《梅華問答編》不是成書于清代嗎？為何會提前這么多年問世？他突然發現了哪里不對勁，而一看手中這本書的作者，并非是清代薛陽桂，而是丘處機。

    丘處機并非金庸虛構出來的人物，而是中國道教的重要代表人物之一，歷史上丘處機是在元建成后第二十二年離世，享年八十歲，在古代算是十分長壽了，而這個時空的丘處機如何，葉信芳還真不清楚。

    他看著書籍序言部分，寫著：“吾師承重陽子……造化不教當大路，為嫌人世苦腥，今受神機所啟，故成此書?！?/br>
    重陽子，道教北宗首領王喆，號重陽子，他還是全真道派的創始人。而這書中所提的受神機所啟，這個神機，應該不是指別人，而是太祖李元齊，字神機。

    葉信芳覺得這其中肯定是藏了什么秘密，李元齊難道是個氣功愛好者？不然為何要讓這本書提前面世，他到底在暗示什么？

    “殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生?！彼涡拗蝗怀雎?，念出這首詞。

    葉信芳和許廷和看向他，只見宋修之接著說道：“第一句第一字殘，第二句第二字梅，第四句第四字間，第六句第六字平?！?/br>
    “那么還有沒找的，是第三句第三字人，第五句第五字淚，第七句‘納蘭詞贈佳人靜姝’，靜?！?/br>
    葉信芳將詞中字的位置和書名中字的位置對照，開口道：“一四，二一，四二，六一。李太祖是個很嚴謹的人，鄙人認為，應該將所有的線索往深處挖掘，畢竟這是一個四百多年都沒有解開的難題?！?/br>
    宋修之和許廷和均是十分認真的點了點頭。

    先從《林間錄》開始，葉信芳一共在其中找到了八頁有涂畫的部分，而這些部分，全部都只有一筆，葉信芳最開始還是按照書籍頁面中的位置臨摹下來，最后他看著自己得到的一個斗大的“口”字陷入了沉思。

    口？這是在暗示什么？吃的嗎？還是說跟嘴巴有關系，葉信芳這般想著。

    “修之可知道，李太祖有沒有什么與吃食有關或者說嘴巴有關的記載？”葉信芳問道。

    宋修之皺眉思索，許久才道：“倒是有一本民間話本記載，京城有一家老何餛飩，曾經得到過李太祖的贊賞，不過這只是民間傳說，不知真假?！?/br>
    “民間傳說有時候比史官記載還要可靠?！比~信芳頓了頓，接著問道：“那家老何餛飩，如今也不知是否還開著？修之，還有其他記載嗎？”

    宋修之皺眉想著，嘆了口氣，“其他的相關記載，都是什么如同‘一騎紅塵妃子笑’之類的故事，應該不是指這種?！?/br>
    葉信芳簡直把宋修之當任性搜索引擎用，“你將那些，都與我說一遍可好？”

    聽完了李元齊的這些風流故事，葉信芳簡直不知道說什么好，這些故事放在現代，那就是一個標準的“天涼王破”了，不過這個王破的對象有點多，三個女人一臺戲，這么多女人湊在一起，怎么可能會相安無事，后宮風平浪靜親如姐妹那只活在男頻種馬文里，而真實的宮廷，永遠是充滿了陰謀與算計。

    不過這些故事還真的不像與“口”有關，更像是與“色”有關。

    “李太祖年間，倒是發生了一個禍從口出的故事?！彼涡拗従忛_口。

    原是思故五年，丞相羊修協同二皇子密謀大位，卻因行事不謹，羊修對著自己的姬妾說了一句“神機老狗，鳥盡弓藏，黃袍遲早落入他人之手”，而那個姬妾似乎是李元齊派的間諜，很快，李元齊便以羊修“藐視皇位”之罪，將他拿下。

    而后又從羊修府中搜出藏匿的黃袍和他與二皇子之間的書信往來，這些罪名就落實了，羊修這個跟隨李元齊戎馬半生的老臣，最后落得了一個滅門的下場。

    這兩個故事，似乎都像是李元齊的暗示，可盡管如此，葉信芳總覺得有哪里不太對，好像自己忘掉了什么一般。

    第115章 佛道

    人多力量大, 陸陸續續又找出三本書, 分別是：《靈寶度人經》《太上老君說常清靜經》和《紅裳淚》 。兩本道家學說，和一本風月話本, 除了“人”、“靜”、“淚”這三個確實是與那首詞有關聯，葉信芳也不知這三本書之間的關聯。

    這七本書的線索, 都比較好找, 按照涂畫痕跡拼接, 最后顯示的七條線索分別是：胖“a”、“蕙蘭圖”、瘦“a”、“口”、“p”、“n”、“w”。

    這樣一比較, 后一個“a”更像是a, 而前一個更胖的，倒像是宋修之說的雙層塔。

    apnw，這好像不是單詞，葉信芳重新排列, 只有pawn，是個常見的單詞。pawn, 是小卒、小兵、典當之意。

    他也不知這些字母到底是組合成單詞，還是單獨都有意義的。

    盛放木牌子的暗格放在一樓, 木牌子上的話, 就像是對于后人的忠告一般, 葉信芳傾向于認為，如果說這個謎是一本書，那這個盛放木牌的木盒子，就是整個謎題的總綱，所有的線索都與它相關。

    從這首詞中就得到了大量的線索, 這些線索的載體，七本書，雖然類型眾多，但總的來說，能看出與道教相關所占的比重很大。

    葉信芳看著這七條線索，再看這個“口”字，突然想到，既然四頁紙的惠蘭圖需要變化才能拼湊在一起，那這個“口”字會不會也是如此。

    如今畫出的這個字甚至不像是個“口”，更像是一個規規矩矩的正方形，而若是將筆畫變換一下位置呢。

    葉信芳看著得到的這個“卍”，這是佛教的一種咒，這個圖案或者說字被印在佛祖如來的胸口，被教徒認為是吉祥的象征，而后唐代武則天將卍定為右旋，定音為“萬”，義為“吉祥萬德之所集”，因為之前這個符形是隨意用卐或卍。

    除了這些，這個符號，還是納粹的黨旗。

    葉信芳弄不明白這樣的變化之后呈現的這個符號，到底代表著什么，他其實更傾向于認為這是代表著佛教。

    “葉哥，是有什么問題嗎？”宋修之看葉信芳滿臉都是糾結的模樣。

    “我不知道自己想的是不是對的，修之，你可記得，李太祖跟佛道兩教有什么交集？” 葉信芳沒有將心中的猜想說出來，他總覺得這思故高塔之中，應該還有更多的線索。

    宋修之的小腦袋如同高速運轉的cpu，很快就得到了結論，“李太祖似乎甚是推崇道家，他出資修繕的道觀有京城的白云觀、終南山全真觀、蘇州玄妙觀，還在安慶府的司空原修建了一所三清觀?！?/br>
    “安慶府？”葉信芳問道，這座府城聽到過，那里的知府曾經給李太祖進獻了一株蕙蘭花王。

    “司空山被稱為禪宗圣地，又稱中原禪宗第一山，二祖慧可禪師的道場所在，三祖僧璨也是在此地接受慧可禪師的衣缽?！彼涡拗拖褚槐景倏迫珪话?，什么都知道。

    “司空山？司空原？”葉信芳不解的問道。

    葉信芳也想不明白，為何李元齊要跑到人家禪宗圣地去修建一所道觀，挑撥佛道關系嗎？

    宋修之解釋道：“不知為何，東朝以前，都是稱司空原，東朝以后，都是稱呼司空山?！?/br>
    葉信芳被宋修之的知識儲備震驚，這種東西都知道。

    “我曾經讀過一本游記，上面是如此記載的，那游記的作者也不明白為何要改換稱呼?！彼涡拗灿行┎唤?。

    “原，廣平曰原，而山，有名山寶剎之意，大抵是因為此地為禪宗圣地，故而要改換稱呼?！痹S廷和細細解釋道。

    見二人均看向自己，許廷和又開口說道：“司空山，老夫十年前曾經游訪過，北周武帝滅佛，在禪宗面臨滅宗滅派的生死存亡的緊急關頭，禪宗二祖神光慧可受達摩心法，護經像南下舒州隱居此山，建剎說法，而后同樣是在那里，傳授衣缽給三祖僧璨?！?/br>
    許廷和臉上露出回憶的神色，繼續說道：“太白先生還曾到此山避難，留下傳世名篇，唐時玄宗也曾遣人到此山中尋訪長生不老藥?！?/br>
    “長生不老藥？他找到了嗎？”葉信芳心中想著，真的是個皇帝都想長生不老。

    “天寶三年，唐玄宗遣中史楊庭光來此山采長生不老藥長春藤，經司空山住持慧能大師弟子本凈禪師指點，方獲此藥。玄宗大喜，召本凈大師入京，于白蓮寺安置，與名僧碩學相過從，闡揚佛理，詞辯傾注；得玄宗及四眾稱善，即賜號“大曉”，拜國師還山。玄宗賜銀賴建‘無相禪寺’，造僧房五千余間，下設九庵四寺。頓時間司空山名揚海宇；僧尼云集，香客盈門，盛況空前?！?/br>
    “難道長生不老藥是真的存在？”葉信芳問道。

    “最后證明，他找到的，并非正真的不老藥，只是一味藥草而已?！痹S廷和嘆了口氣，想到了當今的圣上。

    “那先生可知，司空山有什么與兵卒相關之物？”葉信芳想到了那個單詞pawn，英語單詞往往一詞多意，他覺得很有可能是指小卒，而非典當之意。

    許廷和想了想，說道：“司空山上倒是建了一座神兵池?！?/br>
    “神兵池，這是何來歷？”葉信芳不解的問道。

    “這神兵池，就建在三清觀之內，據傳其內藏有神兵，但幾百年來，也沒有人真的見到過?！痹S廷和解釋道。

    葉信芳很是慶幸宋修之和許廷和也參與了這件事，二人一個是人形搜索引擎，另一人是資深旅游達人，若是沒有他們，自己光是找資料怕都要找瞎眼睛。

    他隱隱能夠感覺到，在司空山，一定是藏了什么東西，這個謎底，似乎離解開之日不遠了。

    “先生，修之，似乎許多線索都指向了司空山?！比~信芳神色鄭重的看向二人，說道：“我認為有必要，親自去一趟司空山?！?/br>
    許廷和點了點頭，說道：“雖然不知你是如何得出，這謎底與道教，與司空山有關聯，但是既然你是國師預言之人，想必是有你的理由，老夫也不會追問，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，你們去一趟也好，也許會有大收獲?！?/br>
    葉信芳聽著他這意思，似乎是不會與他們同行，恭敬問道：“先生您不去嗎？”

    許廷和搖頭嘆氣，“年邁體衰，不是所有人都能跟孫茂行那個老家伙一般，一把年紀還能活蹦亂跳，黃沙之地都能活著回來?！?/br>
    “黃沙之地？”葉信芳不是第一次聽到這個詞，上一次還是從平西王口中說出來的。

    “你不知道？也對，你畢竟才參與此事，許多線索都不清楚?！痹S廷和和宋修之也是最近才參與這件事，但是他們有足夠的時間，閱讀前期的許多資料與線索，而葉信芳是比較厲害的，剛來就推動整個工作有了大的突破。

    “還請老先生指教?！比~信芳說道。

    “大概是六年前，暗衛從藏匿的李家后人手中搶到了一個機關盒子，中間還曾經走漏過風聲，兩個暗衛想要私藏盒子，最后被暗衛的人抓獲?！?/br>
    許廷和似乎知道許多內幕消息，而葉信芳想到皇帝和月奴還口口聲聲說暗衛里面沒有叛徒，難道這兩個人覺得被清洗掉的暗衛就不是暗衛的人了嗎。

    “您說兩個暗衛？是一男一女嗎？”葉信芳突然問道，他想起來幾年前那個雨夜，想起了當時如同修羅一般的月奴，以及他的那句“這不是你們該拿的”。

    “是否一男一女，老夫就不得而知了?！痹S廷和接著說道：“孫茂行手底下，最大的進展恐怕就是兩個盒子了?！?/br>
    一個機關盒子，一個暗格里的盒子。

    “那個機關盒子，最后指向黃沙之地嗎？”葉信芳繼續問道。

    許廷和點了點頭，說道：“那個盒子解開，里面是一張羊皮地圖，其中標記的地點，正是黃沙之地的一個地方?！?/br>
    “而黃沙之地里面，有去無回，許多人進去了，最后出來的只有孫老先生一個，那張地圖的原圖還弄丟了，如今有的，這是臨摹的地圖?！痹S廷和將前塵往事跟他介紹清楚。

    不久之后，葉信芳看到了那個機關盒子，聽許廷和說話時輕描淡寫的模樣，還以為很是輕松，見過之后，光是看拆解開的細密零件，葉信芳都覺得頭皮發麻，一方面懷疑起李元齊是個理科生，一方面也對孫茂行充滿了敬佩，這樣復雜的盒子，李家后人幾百年都沒有打開，卻被孫茂行打開了，說他是第一聰明人真的不為過。