許仙先開始嘗試做出一個不動明王印來。這結印并非是簡單的結成一個手勢，而是一個整體的過程，在結成這個手勢的過程中，將自身靈力導入兩臂、雙手、十指。

    兩臂名兩翼，兩手名兩羽，十指曰十度。

    十指更有十度號，是從左小指起依此為，檀，戒，忍，進，禪。從右小指起分別為慧，方，顧，力，智。其中的秘法若無內行引導是萬萬不可能靠自己摸索的。

    許仙研究了一番，知這不動明王印配合臨字訣應是一種偏于防御的法門，講就的是身心一體。敵方無論要以幻境心魔迷惑自己的心智，還是使大力直接摧毀自己的存在，都可靠此法來抵擋。

    許仙先是口說真言手做印法，但果然試了幾次都不能成功，要么是真言失律，要么是手勢不合，更多的則是靈力不能很好的運及。此法講就的不是一心多用，而是講就合一。就如同一臺復雜的機械，看似有無數個小的零件組成，但卻是要求一處動，處處動。而非簡單的一心多用。

    不過許仙知道不能急于求成，便先進行心與手的配合，手上結印，將靈力運用其中。有了畫符的經驗，到并非摸不著頭腦，只是試了十幾次就成功了。身上浮起一層金光，雖然極淡卻如有實質，如同佛像上的金身。而心神也是從未有過的收斂，仿佛要凝成一點，不起半分雜念。

    雖然只維持了一瞬便即消去，但許仙還是欣喜不已。那一層金光該是能夠抵擋刀劍的，算作仙俠版的金鐘罩，雖然還沒有嘗試過具體效果，想必不會太差。而那時候的精神狀態更像是慧心的弱化版。雖然只是弱化版，但卻是無本萬利，不比慧心還要消耗珍貴的功德，輕易消耗不得。而且這才是剛開始，若是以后效果該是更強才對。替代“慧心”的作用也不是不可能。

    許仙突然驚訝道：“這不就是金身和舍利嗎？”將靈力運至體外是什么，將心神凝到極處是什么？難道不就是佛家最重的兩樣東西，金身和舍利嗎？

    站在一旁的法海贊譽道：“能有這個領悟，果然是大有慧根。這也不過是修金身、成舍利的偏門，同真正修持的方法還差了許多，只是這方法只能傳授給佛門中人。本來你自有你的根基，也不該有這兩樣東西，但你身懷大日之力與佛法甚為投契，才有剛才那個效果?！?/br>
    其實法海剛才見到許仙在身外凝聚出那一層薄薄的金身，心中也是驚訝無比，見那金身消去才微微松了一口氣。法海亦有金身，真正的金身是時刻存在的，心念一動召之即出。而非像許仙那樣因結印而暫時存在，但天長日久，許仙會不會凝成金身，法海也不知道。

    許仙從沒想過要做什么佛門中人，只道剛才只是身心合一就有那樣的效果，若是再加上口吐真言，不知道會不會更強一些。而心口合一的練習則比較簡單，配合大雷音術的臨字決吐出，不重在防御己身，卻似乎有一種震懾心神的作用，以我之定，攻彼之動。若能再配合不動明王印，才真是攻防一體。

    但將這兩樣東西結合在一起許仙方知何為難事，試了十次竟然沒有一次成功。許仙索性放下，專門去攻那不動明王印法。這不動明王印法原來試十次中也只能成個一兩次。若到真正對敵的時候，哪里有時間給你去試，若是一次不成，立刻就是生死兩判。而今許仙最要緊的就是要保證不動明王印的成功率。

    不過直到天黑也不過十次能成三次，但在法?？磥硪呀浭橇钊梭@嘆的進步速度了，心想他若能放下俗世，專心修行下去。當真當得上勇猛精進四個字，再加上自己這個名師引導，讓他在修行的路上少些波折?？梢韵胂?，一顆和尚界的新星就要升起了。但想想許仙現在的態度，也知道不入紅塵，難脫紅塵。不過煩惱即菩提，以此子的慧根，只要在這紅塵中吃些苦頭，定然有大徹大悟的一天。

    不過許仙還是找到了一個取巧的辦法，在啟動慧心的狀態下就有成功率，而且要結這不動明王印，只要一開始進入慧心狀態，真將不動明王印使出，其本身就靜心定性的功效就可以停止慧心。所以真正消耗功德的，不過是開始那一瞬間。

    而且他發現，在結成不動明王的狀態下，再吐真言，就比較容易成功，而且效果果然不同凡響。

    許仙曾試圖用水靈之力來驅動這印法，但其效果遠不及是用太陽之力。除了本身量的差別外。性質的不同才是最關鍵的，就如法海所說，那煌煌的大日之力，似乎真的很適合佛家的法門。

    想起剛學道的時候，那個道士師傅說自己天資不怎么樣，而現在則以天才自居。許仙這才算揚眉吐氣，果然是男怕入錯行。不過要許仙去當和尚，卻是想都別想。

    自己的未來妻子可是一個天仙般的女人，清明馬上就要到了。許仙卻不由想起了一個人，“明玉，你還好嗎？”

    這時聽大殿方向一聲悲號：“師傅圓寂了?！狈êＭS仙都是一呆，雖然一個是看破生死的高僧，一個則是和元空沒說過幾句話的陌生人，但都禁不住心中一嘆。

    法海一吼，晚鐘響徹。

    在飄蕩的鐘聲中，二人向著大殿的方向，雙手合什。

    而在此時，有人在西湖的畫舫之上，向著靈隱寺的方向遙望。