“滾”嚴嘉不客氣地一巴掌糊在他臉上，將他一把推開。

    石瓔瓔咯咯直笑：“你們兩個真逗?！?/br>
    三個小時的車程，終于抵達鄉里骯臟破舊的車站。

    石瓔瓔摔下下車，喘著氣道：“再多坐半個小時，我這半條命大概都給搭上了?！?/br>
    嚴嘉也是大口呼吸，腳步踩在地上，竟然有種失重的感覺，像是踩在棉花上一般。

    齊臨倒是一點事沒有，就是一下車就叫“好餓”。

    因為坐在車尾，傅平最后一個從車里走出來，他的面色一如既往地平靜，不見絲毫疲倦，完全不像坐了三小時小巴的樣子。

    他下了車開口：“我們先在鄉上吃午飯，再趕路?！?/br>
    四人找的是一家粉店。

    鄉上的小餐館，環境實在是有點讓人望而卻步。嚴嘉本來顛了一路，又吐了一回，是沒什么胃口的。但是想到要翻山趟河，還要在外露營，不補充能量，只怕會拖后腿。

    四碗米粉端上來時，兩個女人，都是有點猶猶豫豫地打開一次性筷子先做心理建設。傅平則是慢條斯理地開吃，并沒有表示出明顯的排斥，也沒有很熱衷。唯獨齊臨餓死鬼一樣，打開筷子就埋頭奮戰。

    嚴嘉勉強吃了幾口，忽然聽到對面的齊臨開口：“咦有只蟲子”

    嚴嘉應聲抬頭，見他筷子上夾了一條菜青蟲，大概是面湯里面的。她猜到他下一步的動作，臉色一變，立刻打住他：“你要是敢吃信不信我一碗湯潑你臉上”

    齊臨撇撇嘴，將蟲子扔在地上，有點可惜的模樣：“高蛋白，這都不懂”

    嚴嘉是徹底沒有胃口，將筷子扔在桌面：“我吃飽了”

    傅平皺皺眉，語氣仍舊是平靜的：“我們今天至少要翻過一座山，你吃這么少，待會會沒力氣?！?/br>
    “沒關系，我包里有很多干糧?！?/br>
    齊臨喝完碗里的湯：“你要是走不動，我是不會背你的?！?/br>
    “誰要你背啊”

    石瓔瓔也只吃完了一半，便放下碗筷：“沒關系，我包里也有干糧，到時餓了我和嚴嘉一起吃干糧?！?/br>
    傅平最后一個放下筷子：“既然這樣，我們稍作休息就趕路?！?/br>
    第48章 路途險遇

    三人正式趕路，已經是正中午。

    因為是秋天，午間的天氣，并不炎熱，反倒溫度適中，適合戶外活動。他們先是租了一輛簡易三輪車，沿著鄉村公路，直到開到一條河水渡口處，接著坐上渡船，劃過綠幽幽的河面。

    過了河便是真正的鄉間小路，只能靠步行。

    這個時候的人家還比較多，算是比較常見的湘西農村，偶爾有農家人，從幾人身邊路過，會好奇地看著他們。

    大致山村的空氣怡人，嚴嘉這時身體已經舒服很多，開口與傅平道：“以前看馬援寫過，武陵一帶，鳥不飛渡，獸不敢臨?，F在看來，其實也還好。都說苗寨神秘，但好像稍微貧窮落后一些，和普通的鄉村，差別也不是很大?！?/br>
    傅平笑了笑：“那是因為我們還沒進到真正的山里。苗族分生苗和熟苗，生苗就是漢化的苗族，因為漢人的統治而歸化，與漢族風俗融合，會說漢話，與漢人通婚。生苗則是明清改土歸流后，沒有歸化的苗族，一般都在深山之中，仍舊保留苗族傳統民俗，大部分人只會說苗語，當然，時至今日，生苗也逐漸漢化，年輕人也都會說漢話。不過和我們一路看到的苗家村寨，肯定還是有很大的不同。我們要去的夯朵村，就是處于生苗區?！?/br>
    他云淡風輕地給三人講述。

    齊臨因為來這里之前，已經做足了功課，對傅平講的這些，并不太驚奇。但兩人女人，聽得饒有興趣。

    “是嗎”石瓔瓔作為有著苗族血統的城市人，也很是不太了解，“這樣看來，我是屬于熟苗了。我對苗族的民俗還真是不太了解。小時候聽外公外婆講過一些巫蠱之術，不知道是不是真的”

    傅平走在前面，回頭看來一眼她，輕笑了一聲：“山里的苗人，沒有傳說中的那么神秘恐怖，但可能也不是你們以為的那樣平常?！?/br>
    嚴嘉看了眼齊臨，他雖然并未表現出驚奇的模樣，但也是知道書本知識，與親身體驗是不一樣的。所以聽得很認真。

    她想了想，問他：“你以前在部落生活，又是學的人類學，那你對巫蠱之術了解嗎”

    齊臨認真回道：“巫蠱之術，在未開化民族都很常見。未開化民族篤信萬物有靈，面對自然界的力量，又時常無能無力，所以巫蠱之術應運而生。巫術在全世界都大同小異，無非是通過模擬和接觸兩種方式。蠱在漢語里面，從蟲從皿，說的就是養在容器中的蟲子。利用所養蠱蟲，達到目的。最出名的就是苗族蠱術和南洋降頭，都算是黑巫術的一種?！?/br>
    傅平點點頭：“齊臨果然是博才多學?！?/br>
    嚴嘉輕笑：“我看他是紙上談兵?！?/br>
    齊臨可不干了，大聲反駁：“我雖然沒有來過苗疆，但是我以前去過非洲和南美很多部落。我看了國內關于苗族的書籍，描述都與那些部落有很多相似的地方?！?/br>
    “齊臨說得對?！备灯降?，“我也去過一些國外的部落，除了語言，很多行為方式，尤其是祈福求神這一類巫術上，和這里的苗族很相似。尤其是自然環境差不多的地方，民俗就更加接近?！?/br>
    嚴嘉邊點頭，邊心道，傅平果然是見過世面的人，果然是在這里隱居而已。

    齊臨也認同道：“沒錯，自然環境對文化的影響至關重要。你看沙漠草原高山的居民，生活習慣就跟他們的環境息息相關。深山里的苗族為什么善用巫蠱之術，還不是因為山中蛇蟲蟻獸猖獗?！?/br>
    石瓔瓔嘻嘻笑了笑：“你們談的東西很有趣，可惜我沒怎么接觸過這些，聽得有些新奇?！?/br>
    傅平也笑：“其實我也就是來了這里，看得比較多?！?/br>
    石瓔瓔又道：“那你說，我們這次去夯朵村，會不會遇到這些巫蠱之術”

    “放心，苗人通常熱情善良。我們是外來的客人，只要不破壞他們的規矩，他們不會對我使用這些?！备灯筋D了頓又道，“而且就算是在生苗區，巫蠱之術現在也很少見得到?！?/br>
    “為什么”

    “你們年輕，可能不太了解。六七十年代，破四舊運動對這些封建迷信打擊得很厲害，就算是深山里也被波及，巫師蠱婆都被列為牛鬼蛇神，被整得很厲害。許多人都不敢再使用這些巫術，老一輩不傳授，年輕人自然也就不懂?！?/br>