樂遠岑在走入小院時覺得，比起楚香香、胡花花、姬雁雁，樂岑岑這個名字太叫得出口了。

    作者有話要說：　　今天晚了。。。

    這個世界是綜武俠，還包括了絕代雙驕與短篇七殺手

    第41章

    冬天總會過去, 春風吹化了冰封的河流，吹融了積雪的山路, 也將要吹開山間的桃花。

    只是, 春日來了，就不能再繼續等下去。

    樂遠岑在能夠迅速摸出不同質地書籍的文字后, 還是翻開了龍五所留的《太白詩選》。開篇是‘天上白玉京, 五樓十二城’，在這一首有些意味不明的長詩過后, 就提到了龍五認為的四大神功，這里所指偏向內功心法，分別是《無相神功》、《四照神功》、《明玉功》、《嫁衣神功》。

    不過，前兩者早就不知所蹤, 余下兩者近百年來倒也還有記載。

    《明玉功》被移花宮所藏, 據聞練習它的邀月就要快達到第九層, 近乎要是天下無敵的境界。因為明玉功不同與其他武學，它有一個非常特別之處, 在達到大成之后與人對戰，內功不會損耗, 體內真氣生生不息, 而消耗的只是體力。

    如此圓轉通明的境界著實非常罕見，相比之下, 神功大成會青春永駐這一點都有些黯然失色了。

    至于最后的《嫁衣神功》，這在江湖中被人稱作是傻子才會去練的功夫。顧名思義，練習它的人就是為了別人做嫁衣。

    因為嫁衣神功練習到了七八層境界之時, 必須廢去一身的功力，或者說將盡數功夫傳給旁人，否則就會經脈爆裂而亡。有關這一點，近百年唯一練成的鐵中棠則是得功于夜帝夫人。

    ‘世人皆言嫁衣神功絕不可練，雖然即便是練到七八層已經能匹敵明玉功，然而不得不毀去一身武功，或是盡數傳給旁人。世間有幾人能夠如此果斷狠絕？’

    龍五在其下做了批注，‘然而，舍得舍得，無舍無得，只有能狠心地舍去，才能夠置之死地而得到?！?/br>
    樂遠岑讀完了有關四大神功的論述，她的手指停留在了‘嫁衣神功，筋脈寸斷’等字眼上面。此時，她的心情有過一瞬的激動，卻又很快恢復了鎮靜。

    假設龍五所述為真，明玉功著實不錯，但卻不一定是適合她。而世間絕大多數人都認為荒謬不可以練習的嫁衣神功，反倒是有可恰好合適她。

    既然嫁衣神功需要在練到七八層時自廢武功，這一過程必然也是傷及了經脈，但以她的見解來看，這些內力并非是從身體里消失了，而融入了斷裂的經脈之中，而再重拾練起的過程則能功比之前一次更加迅速。

    正如明玉功的罕見一樣，能在斷脈中練習的嫁衣神功也是非常罕見。

    樂遠岑不知道以她的情況究竟能否練得嫁衣神功，但這似乎是至今為止所知的唯一可能。

    問題只在于哪里能夠得到嫁衣神功？龍五并沒有找到一個確切的答案。

    嫁衣神功本是有鐵血大旗門的創立者云鐵二人所創，但是鐵血大旗門已經毀去了這門功夫，其中的原因很有可能就是因為它讓練習者太過痛苦，是到了痛不欲生的地步。

    然而在十多年前，被譽為天下第一大俠的燕南天練得了嫁衣神功，不過他也失蹤很多年，江湖傳言就是練了這種武功已經死了。卻是側面佐證了《嫁衣神功》總還流傳在江湖的某一處。

    某一處是何處？

    這就是《太白詩選》后面的內容了。

    龍五話鋒一轉，說起了他這些年在調查的事情。

    天上白玉京，人間有青龍。

    青龍會是一個非常神秘的存在。有江湖的那一天就有了青龍會，無從得知是誰創立了它，但只要是陽光能照到的地方就會有青龍會的影子。青龍不會死去，它只能沉眠著，等待有緣人將它喚醒。

    這是一條亦正亦邪的神龍，就看是誰掌握了它。

    根據龍五的調查，青龍會已經沉眠了起碼有近百年。

    然而，分久必合，他覺得極有可能在這一二十年里，青龍會就會被人喚醒，可能是有心而為，也可能是無心所得，但是一旦青龍在黑暗中醒來，很難說江湖上是否還有人能遏制其勢力發展。

    龍五有這樣擔心的理由，因為他就是青龍會蹤跡的探查者，在這一過程中學到了一種武功《天地交征陰陽大悲賦》之中的一二則武功。

    與前面提到的四種偏于內功不同，這是一種偏于使用招式的武功。

    大悲賦原本記錄了七種最邪門的武學，龍五只查到了兩者，天絕地滅大搜魂手、天移地轉大移xue法。

    樂遠岑摸過了龍五所留的兩篇武功心法，她不是沒有見識的江湖新人，一讀這兩篇心法就知道了大悲賦的邪異。

    以搜魂手為例，它并非類似九陰真經的攝魂大法，而是在大成之時可以在瞬間抽干人的血rou，使人如同被擊毀了魂魄整個人變得干枯憔淬，只留下了一副空空的皮囊。

    如此邪門的武功，是在查找與青龍會有關的線索時所得，說得明白一些，誰也不知道青龍會里面還會有什么。傳說青龍會有十二堂、三百六十五個分舵，如同一張緊密的大網，誰得到了就會讓天下臣服。

    龍五認為青龍會本身是沒有正邪之分，有正邪之分的是人。

    他不知道后來人會怎么做，只得留下了一些可能與青龍會有關的線索。

    這不是說那些地方一定與青龍會有關，而是在那之中會有一點線索，是他還沒有來得及去一探的地方。

    其中提到了三處，大約是在三十年前，歐陽亭請了五位當世高手去合創一門神功。歐陽亭本就是數一數二的高手，為了創立神功搜羅了很多的武功與其他資料，這里面很可能就會有什么。

    還有兩處則更神秘，一為麻衣教，那里是避世的江湖怪人隱居之地，一為消失不知何處的西域魔教，也許在大漠或者雪山之中。

    《太白詩選》最后留下了兩幅地圖，一幅比較清晰是歐陽亭的地宮所在，另一幅較為模糊是麻衣教的所在。

    在末尾處，龍五最后提了一句，但凡武林世家與傳承已久的門派，不可能對青龍會一無所知，比起沒有師門支持的獨行客，他更怕的是來自于以上兩者之中出現了對青龍窺覬之人。

    樂遠岑反復讀了好幾遍的《太白詩選》，終是露出了一個苦笑，因為她非常明白了龍五將此書交給她的原因。

    如果想要去找《嫁衣神功》，最好就是去歐陽亭的地宮先探查一番，江湖人雖然絕不練嫁衣神功，但說不定有心法藏在了地宮中。

    而想要去查找那個藏在黑暗中線索全無的真兇，不如就去喚醒青龍，至少是可以借用青龍會的部分力量，或者說不要讓敵人得到。

    這是一條路。

    龍五將選擇權教給了她，她也可以選擇另一條路，就在世外桃源中安度一生，不必攪入江湖是非。

    一條是黑暗險途，一條是安樂大道。

    在選擇時，誰都有過猶豫，但還是要做出選擇。